可以让人瞬间清醒的句子!

1.最好的偷懒就是一次做好。

2.维持关系的秘诀就是各玩各的, 别较真。

3.感情可以肆意 ,但要受理智和道德的约束。

4.我还以为你是我的月亮, 其实你也照着别人。

5.这场雨淋完了就不需要任何人的伞了。

6.所有生活都是合理的 ,我们没必要相互理解。

7.读书不是为了拿文凭或发财,而是成为一个有温度 有情趣 会思考的人。

8.称赞的话可以脱口而出诋毁的话请三思而行。

9.新鲜感总会过去,责任和教养不会。

10.平生最爱鱼无舌, 游遍江湖少是非。

11.深海不会因为一杯沸水而加温。

12.树叶只有树 ,树枝却很多叶。

13.什么都不图的时候也没被对得起。

14.原来心动过的人,再遇见终归还是心动,错过的人最终还是错过。

15.在无知的年龄,做了选择,在懂事的年龄,一直在承担后果。

16.再喜欢的状态里生活,做你自己,生活不在富足,而在满足。

17.有事心不乱,无事心不空,慎言慎行慎独,自省自律自信。

18.在自己的世界里独善其身,在别人的世界里顺其自然。

19.成年人的世界里,每种选择,都有遗憾。

20.生活总是让很懂事的人,承担最糟糕的感受和结果。

23:33洗澡去一早陪老妈和平里医院看的牙 居然把时间8:21打成了9:21 过敏加烟味对于过敏的我来讲真的是无语了 这过敏季稻香村转了一圈赶紧回来中午回来 一辆车就四个数字 我就想他是怎么凑的两个数字组合不偏不倚拆开都是我讨厌的呢
对于现在动不动就讲的洗白 我觉得无论人事物 能够真正洗白自己的只有自己的言行 君子慎独 当如履薄冰 当终日乾乾 乾之又乾 哪怕终日乾乾 夕惕若厉 依然还会有所见厌弃与欢喜之人 所以做好自己 恪守好当下那一刻的本心 始终不忘初心才好
这几天的身边与十三年前有太多的细节 2016放下后就没起过波澜 所以2019的记忆也一样会真正的告别而不是尘封……
曾经那些年的记录分析
2022那年的记录 对于人际关系中的CL来讲 做了十多年财务的我 在亲密关系中看到的用经济学视角的成本分析 相互依赖的投入才是我认定的亲密关系 总之我是绝不会做任何关系中的替代收益 CLalt 对于权衡利弊后的心理收益就不要和我谈什么真心了毕竟还是免开尊口的好 做我们自己便好 爱时真心相待 不留遗憾 转身后无愧于心 不起波澜
2021是的爱上一个人从来不需要靠努力 只需要靠际遇 这是上天的安排 但是持续地爱一个人 两个人生活在一起就要靠努力 我们在爱之前需要正确的找到那个和自己志同道合的人 共同的人生态度与志向才能弥补日后因琐事而引起的矛盾 我们要找到那个良好品德的人 因为生活中柴米油盐的琐事 总抵不过外界靡靡之音的诱惑 欲念不断 争逐不断 婚前积累的一切合适总会被抵消 我们要找到那个严肃认真的人 也许他木讷 不善言辞 也许他不懂浪漫 但爱情中忠诚 真实 持久 体谅 包容才是可以同舟共济 相守到老的状态 所以长久的关系定是两人在不断前行的路上携手并肩而行才持久的 所以在没有找到那个人前 远离暧昧 宁缺毋滥的自律才是寻找到那个人的奖赏 即便没有找到收获的也是更好成长的自己☕
晕车的我真是打小晕倒现在 打没改名还叫杨红时到现在杨佳霖依然晕车 所以当年都是宁肯等几辆公交 地铁也要找个靠窗 靠栏杆的 因为当年有过靠在认识 不认识的人肩上睡着的经历 毕竟当年没少落人口实让人编排 众口铄金 积谗磨骨上 毕竟毁谤自外来的虽圣人如同免得 孟子曾曰 有全之毁 有不虞之誉

毁誉在外的 安能避得

只要自修何如尔 https://t.cn/RzSRkGy

慎独,坦荡心安

做人最高处,莫过于慎独。

“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。

最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一,为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。

意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。

虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。

孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。

道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。

心口如一,为良知

心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。

王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一,为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。


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