想极乐世界 念阿弥陀佛
聼師父说 2022-12-15 10:39 发表于山东
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想极乐世界 念阿弥陀佛-23
我们在平常的时候，应当常常想念阿弥陀佛本愿的功德，常常想着阿弥陀佛四十八愿，常想就把这四十八愿变成自己的本愿，这个功德就大了。是阿弥陀佛的愿，不是自己的愿，说老实话，这个没功德，功是讲功夫，德是讲自己的收获，你所得到的。一定要把弥陀愿变成自己的大愿，把弥陀行变成自己的大行。
四十八愿是心行最重要的依据。我们每天念四十八愿，依照阿弥陀佛的愿来发愿。不要念的是阿弥陀佛的四十八愿，与我不相干，那你虽念也不相应。念阿弥陀佛的愿，我们照他的愿，我也发这个愿，把弥陀四十八愿变成我自己的本愿。我的愿跟阿弥陀佛的愿一样，同心同愿这叫做相应。这一点诸位一定要晓得，我们的心要像阿弥陀佛的心，我们的愿要像阿弥陀佛的愿。
我们常常读经，常常接受释迦牟尼佛的开示，我们读经就是接受他的开示，一遍一遍使我们的印象加深。这印象深了，我们时时刻刻就会想佛、想极乐世界，用这个方法把我们的那些妄想、杂想都把它打掉，我们一心只想阿弥陀佛西方世界的依正庄严。『如现目前』，这个境界常常就像在我们眼前一样，愈想愈真实，想阿弥陀佛愈想愈清净，阿弥陀佛常常在我们的身边，真的有这种感触。这是教给我们应当如是的思惟，这个意业就真实清净了。
净宗成佛的理论就是「是心是佛，是心作佛」，就这八个字。因为我们本来是佛，所以现在要发心作佛，哪有不成功的道理！你要不是佛，你要发心作佛，难; 你是佛，你发心作佛就很容易了，一点都不难，这是理论。我要怎么作佛？念佛就作佛，一切法从心想生，我现在的心想就想阿弥陀佛，就想极乐世界，阿弥陀佛、极乐世界就从我唯心里头现出来了。我所现出来的，跟阿弥陀佛所现出来的是一不是二，是一心、是一体。
只有想阿弥陀佛的本愿功德，只有忆念极乐世界依正庄严，这叫正念、正思惟。换句话说，其他的统叫妄想，妄想执著不能再搞下去了，再搞下去没有办法了生死，没有办法出三界，还搞它干什么？
你看人家'其心正直'，我心正不正直？这就是我们要学的。你念到这一句就想到我的心要正，我的心要直，就得受用。正则不邪，心里面有邪念就不正，什么念叫邪念？有念皆邪。无念呢？无念是无明，这个心正是真难。净宗八正道里面讲正念、正思惟，就是一句佛号; 大势至菩萨告诉我们，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。可见得，我们念佛、想佛，这是正念; 如果不念佛、不想佛，说老实话统统叫邪念，没有想的时候就是无明。邪念、无明决定不能出三界，决定不能了生死，这个问题严重，绝对不是儿戏。
不想阿弥陀佛全是妄想，不念阿弥陀佛全是妄念，这是真的。为什么不念佛、去打妄想？这是什么？这叫业障。我们要问，我的业障重，天天希望消除业障，怎么消？念佛就消掉了; 不念佛，业障又现行了
所以平常功夫太要紧、太要紧，一定要把心定下来，既然抉择这个法门，决定选择这个法门了，我一生决定不改，我就一句弥陀念到底。我天天想阿弥陀佛，想弥陀本愿功德，想西方极乐世界依正庄严，想久了印象深刻，临终一念还是想这个，那就成功了，往生的道理就在此地。
修净土的人，时时刻刻不要忘记，起心动念想什么？想西方极乐世界，想阿弥陀佛。不能想别的，想别的叫夹杂，叫杂念，叫妄想。想到什么程度？无论在什么时候，无论在什么环境，起心动念全是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有杂念，没有妄想。念佛念到这个功夫叫成片，打成一片，叫功夫成片。功夫成片是我们都可以做得到的。
我们念佛人天天想阿弥陀佛，想阿弥陀佛的善心、想阿弥陀佛的本愿，想阿弥陀佛的大慈大悲、大德大能。这都在哪里？在《无量寿经上》，在《观经》、在《弥陀经》、在《行愿品》、在《大势至念佛圆通章》，净土五经一论，平常熟读。没有事情不要去胡思乱想，不要想世间拉拉杂杂的是非人我，不想这个。想经里面所说的道理、所说的教诲、所说的境界，这个也是念佛，这叫忆佛。大势至菩萨跟我们讲的：「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，好！这样作法就对了，这就是真正念佛人。
聼師父说 2022-12-15 10:39 发表于山东
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想极乐世界 念阿弥陀佛-23
我们在平常的时候，应当常常想念阿弥陀佛本愿的功德，常常想着阿弥陀佛四十八愿，常想就把这四十八愿变成自己的本愿，这个功德就大了。是阿弥陀佛的愿，不是自己的愿，说老实话，这个没功德，功是讲功夫，德是讲自己的收获，你所得到的。一定要把弥陀愿变成自己的大愿，把弥陀行变成自己的大行。
四十八愿是心行最重要的依据。我们每天念四十八愿，依照阿弥陀佛的愿来发愿。不要念的是阿弥陀佛的四十八愿，与我不相干，那你虽念也不相应。念阿弥陀佛的愿，我们照他的愿，我也发这个愿，把弥陀四十八愿变成我自己的本愿。我的愿跟阿弥陀佛的愿一样，同心同愿这叫做相应。这一点诸位一定要晓得，我们的心要像阿弥陀佛的心，我们的愿要像阿弥陀佛的愿。
我们常常读经，常常接受释迦牟尼佛的开示，我们读经就是接受他的开示，一遍一遍使我们的印象加深。这印象深了，我们时时刻刻就会想佛、想极乐世界，用这个方法把我们的那些妄想、杂想都把它打掉，我们一心只想阿弥陀佛西方世界的依正庄严。『如现目前』，这个境界常常就像在我们眼前一样，愈想愈真实，想阿弥陀佛愈想愈清净，阿弥陀佛常常在我们的身边，真的有这种感触。这是教给我们应当如是的思惟，这个意业就真实清净了。
净宗成佛的理论就是「是心是佛，是心作佛」，就这八个字。因为我们本来是佛，所以现在要发心作佛，哪有不成功的道理！你要不是佛，你要发心作佛，难; 你是佛，你发心作佛就很容易了，一点都不难，这是理论。我要怎么作佛？念佛就作佛，一切法从心想生，我现在的心想就想阿弥陀佛，就想极乐世界，阿弥陀佛、极乐世界就从我唯心里头现出来了。我所现出来的，跟阿弥陀佛所现出来的是一不是二，是一心、是一体。
只有想阿弥陀佛的本愿功德，只有忆念极乐世界依正庄严，这叫正念、正思惟。换句话说，其他的统叫妄想，妄想执著不能再搞下去了，再搞下去没有办法了生死，没有办法出三界，还搞它干什么？
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不想阿弥陀佛全是妄想，不念阿弥陀佛全是妄念，这是真的。为什么不念佛、去打妄想？这是什么？这叫业障。我们要问，我的业障重，天天希望消除业障，怎么消？念佛就消掉了; 不念佛，业障又现行了
所以平常功夫太要紧、太要紧，一定要把心定下来，既然抉择这个法门，决定选择这个法门了，我一生决定不改，我就一句弥陀念到底。我天天想阿弥陀佛，想弥陀本愿功德，想西方极乐世界依正庄严，想久了印象深刻，临终一念还是想这个，那就成功了，往生的道理就在此地。
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我们念佛人天天想阿弥陀佛，想阿弥陀佛的善心、想阿弥陀佛的本愿，想阿弥陀佛的大慈大悲、大德大能。这都在哪里？在《无量寿经上》，在《观经》、在《弥陀经》、在《行愿品》、在《大势至念佛圆通章》，净土五经一论，平常熟读。没有事情不要去胡思乱想，不要想世间拉拉杂杂的是非人我，不想这个。想经里面所说的道理、所说的教诲、所说的境界，这个也是念佛，这叫忆佛。大势至菩萨跟我们讲的：「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，好！这样作法就对了，这就是真正念佛人。
近期朋友圈文案合集：
1.一 起 逃 跑 吧 ᯓ
2. 我的小记
3. 小狗汪汪喔ᜊﬞﬞ ᶻᶻᶻ
4. 浪漫一夏♀️.ᐟ.ᐟ
5. 超可爱耶ᜊ•ᴗ•ᜊ
6.好想拥有小丸子家的刨冰机 ૮ ´• •` ა
7. 小狗的爱永远真诚而热烈▼・ᴥ・▼
8.面包脑袋૮ ´• •` ა
9. 小xの日常分享喔ꪔ̤̫ ⸝⸝⸝⸝⸝
10. ʚ永远可爱ɞ
11. 啾啾๐˙Ⱉ˙๐
12.小x奇遇记
13.照片不发就过期啦ིྀ
14.小狗拍了拍你说今天要快乐.ᐟ.ᐟ
15. /^是秋的味道⸝⸝⸝⸝⸝ ᥫᩣ
16. ¨̮周末小杂
17. 不想开学 ߹ᯅ߹
18. 拼拼凑凑の碎片
19. ⸝ 甜粉少女◟̆◞̆
20. ･ ͜ʖ ･
21. ✨
22.记录一下靓仔日常
23. ……
24.
25. ◡̈°
26. ʚི་ྀɞ快乐假期
27.今日脸♀
28. | ◡̈ 一组趣多多
29. ｜
30. 一些快乐꒰(๑´•.̫ •`๑)꒱
31. 分享生活碎片◡̈︎♡
32. 吃吃喝喝的日常
33. ɴɪᴄᴇ ᯓ见个面吧ᐝ
34.｜可爱无限๑´0`๑
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