何为人生?
何为人生?
起早贪黑,忙忙碌碌
转眼一年,转瞬一生。
别人关心结果,
自己独撑过程。
何为人生?
人只在乎你赚多少钱,
没人关心你累或不累。
成功众人仰慕,
失败沦为笑柄。
何为人生?
人生下来就要一直行走,
脚下的路只有自己体会。
谁都没有喊停的权利,
再不情愿也得向前走。
何为人生?
生活在他人的评论之中,
堵不住旁人的悠悠众口,
被伤了不知道多少回,
眼泪却只能流在人后。
这一生,
是无可奈何的一生。
病了你得撑,难了你得忍,
痛了你得扛,苦了你得藏。
这一生,
是无比纠结的一生。
人心看不清,感情猜不透,
争取得不到,付出没回报。
这一生,
是独一无二的一生!
虽然人情很冷,但是身边有爱,
虽然感情淡漠,但是真心尚在,
虽然生活平淡,但是活得充实,
虽然不够精彩,但是踏实安稳。
何为人生?
人生就是一份安慰给自己,
人生就是一份呵护给家人,
人生就是一份珍惜给现在,
人生就是一份知足给生活!
人生是自己的人生,
不是谁的故事
需要你自己去感受,去经历,
在是非中看清人心,
在困难中学会独立!
人生,
聚散都是缘分,苦笑都是体验,
得失都是经历,输赢都是精彩!
何为人生?
起早贪黑,忙忙碌碌
转眼一年,转瞬一生。
别人关心结果,
自己独撑过程。
何为人生?
人只在乎你赚多少钱,
没人关心你累或不累。
成功众人仰慕,
失败沦为笑柄。
何为人生?
人生下来就要一直行走,
脚下的路只有自己体会。
谁都没有喊停的权利,
再不情愿也得向前走。
何为人生?
生活在他人的评论之中,
堵不住旁人的悠悠众口,
被伤了不知道多少回,
眼泪却只能流在人后。
这一生,
是无可奈何的一生。
病了你得撑,难了你得忍,
痛了你得扛,苦了你得藏。
这一生,
是无比纠结的一生。
人心看不清,感情猜不透,
争取得不到,付出没回报。
这一生,
是独一无二的一生!
虽然人情很冷,但是身边有爱,
虽然感情淡漠,但是真心尚在,
虽然生活平淡,但是活得充实,
虽然不够精彩,但是踏实安稳。
何为人生?
人生就是一份安慰给自己,
人生就是一份呵护给家人,
人生就是一份珍惜给现在,
人生就是一份知足给生活!
人生是自己的人生,
不是谁的故事
需要你自己去感受,去经历,
在是非中看清人心,
在困难中学会独立!
人生,
聚散都是缘分,苦笑都是体验,
得失都是经历,输赢都是精彩!
微生亩谓孔子曰:丘,何为是栖栖者与?无乃为佞乎?孔子曰:非敢为佞也,疾固也。
译文:微生亩对孔子说你为什么如此奔波忙碌呢?不是为了显示你的才辨呢?孔子说我不敢显示我有才辨,只是这些人太顽固不化了,让人担忧。
微生亩是道家的隐士。道家思想是讲先知,一件事从它的前因,知道它一定的后果。微生亩有一天对孔子说你一天到晚凄凄惶惶,忙忙碌碌,周游列国,到处宣传讲学,究竟是为了什么?到处去讲学、宣传,又有什么用?你不觉得太过分吗?孔子大夫他我并不是好说讨人喜欢的话,实在是自己的毛病太深了。
古人对“疾固”两字解释为:讨厌这种固执己见,不肯出来用世的病态。这里是借用孔子的这句话骂人,责备这些人不肯出来为国家社会尽力。其实,只是他们想做官的门面话。
可是孔子绝不是这种态度,他对隐士很尊重。在此,他只是一番自我表白,这句话翻译成白话就是说,你老兄劝我不要为时代担忧,是很对的。我之所以一天到晚奔走呼号,那是我的毛病。
这是他对隐士们一种谦虚、幽默的态度。真正的心意是,反正你们不出来做事,我出来做事,各走各的路,我为社会国家尽心而已,就算是我的毛病吧。
译文:微生亩对孔子说你为什么如此奔波忙碌呢?不是为了显示你的才辨呢?孔子说我不敢显示我有才辨,只是这些人太顽固不化了,让人担忧。
微生亩是道家的隐士。道家思想是讲先知,一件事从它的前因,知道它一定的后果。微生亩有一天对孔子说你一天到晚凄凄惶惶,忙忙碌碌,周游列国,到处宣传讲学,究竟是为了什么?到处去讲学、宣传,又有什么用?你不觉得太过分吗?孔子大夫他我并不是好说讨人喜欢的话,实在是自己的毛病太深了。
古人对“疾固”两字解释为:讨厌这种固执己见,不肯出来用世的病态。这里是借用孔子的这句话骂人,责备这些人不肯出来为国家社会尽力。其实,只是他们想做官的门面话。
可是孔子绝不是这种态度,他对隐士很尊重。在此,他只是一番自我表白,这句话翻译成白话就是说,你老兄劝我不要为时代担忧,是很对的。我之所以一天到晚奔走呼号,那是我的毛病。
这是他对隐士们一种谦虚、幽默的态度。真正的心意是,反正你们不出来做事,我出来做事,各走各的路,我为社会国家尽心而已,就算是我的毛病吧。
润生读《论语》之《宪问》篇三十四
微生亩谓孔子曰:丘,何为是栖栖者与?无乃为佞乎?孔子曰:非敢为佞也,疾固也。
译文:微生亩对孔子说你为什么如此奔波忙碌呢?不是为了显示你的才辨呢?孔子说我不敢显示我有才辨,只是这些人太顽固不化了,让人担忧。
微生亩是道家的隐士。道家思想是讲先知,一件事从它的前因,知道它一定的后果。微生亩有一天对孔子说你一天到晚凄凄惶惶,忙忙碌碌,周游列国,到处宣传讲学,究竟是为了什么?到处去讲学、宣传,又有什么用?你不觉得太过分吗?孔子大夫他我并不是好说讨人喜欢的话,实在是自己的毛病太深了。
古人对“疾固”两字解释为:讨厌这种固执己见,不肯出来用世的病态。这里是借用孔子的这句话骂人,责备这些人不肯出来为国家社会尽力。其实,只是他们想做官的门面话。
可是孔子绝不是这种态度,他对隐士很尊重。在此,他只是一番自我表白,这句话翻译成白话就是说,你老兄劝我不要为时代担忧,是很对的。我之所以一天到晚奔走呼号,那是我的毛病。
这是他对隐士们一种谦虚、幽默的态度。真正的心意是,反正你们不出来做事,我出来做事,各走各的路,我为社会国家尽心而已,就算是我的毛病吧。
微生亩谓孔子曰:丘,何为是栖栖者与?无乃为佞乎?孔子曰:非敢为佞也,疾固也。
译文:微生亩对孔子说你为什么如此奔波忙碌呢?不是为了显示你的才辨呢?孔子说我不敢显示我有才辨,只是这些人太顽固不化了,让人担忧。
微生亩是道家的隐士。道家思想是讲先知,一件事从它的前因,知道它一定的后果。微生亩有一天对孔子说你一天到晚凄凄惶惶,忙忙碌碌,周游列国,到处宣传讲学,究竟是为了什么?到处去讲学、宣传,又有什么用?你不觉得太过分吗?孔子大夫他我并不是好说讨人喜欢的话,实在是自己的毛病太深了。
古人对“疾固”两字解释为:讨厌这种固执己见,不肯出来用世的病态。这里是借用孔子的这句话骂人,责备这些人不肯出来为国家社会尽力。其实,只是他们想做官的门面话。
可是孔子绝不是这种态度,他对隐士很尊重。在此,他只是一番自我表白,这句话翻译成白话就是说,你老兄劝我不要为时代担忧,是很对的。我之所以一天到晚奔走呼号,那是我的毛病。
这是他对隐士们一种谦虚、幽默的态度。真正的心意是,反正你们不出来做事,我出来做事,各走各的路,我为社会国家尽心而已,就算是我的毛病吧。
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