#王立群[超话]#读万卷书，行千里路。古人在读书之余，经常四处游历，拜见名流，结交师友，增长见识。李白在巴蜀一带就游览了成都，登上了峨眉山，开元八年(720)还到了渝州(今重庆)拜见了当时的渝州刺史李邕，希望得到他的赏识。
李邕年少成名，博学多オ，是著名的《文选》学大家李善的儿子，也是中国历史上著名的书法家。但是，这次的“二李”见面并不怎么愉快，主要原因是李白自视甚高，他在李邕面前高谈阔论，无拘无束，这让也自视甚高的李邕有些反感，《旧唐书》上说李邕“颇自矜”。于是两人不欢而散。
李白离开渝州时，专门写了一首诗《上李邕》，派人送给李邕，诗里诗外仍流露出满满的自负，颇有点儿初生牛犊不怕虎的意思，也算是对李邕“自矜”态度的回敬。

上李邕
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
开元十二年(724)，李白二十四岁。巴蜀一带的名山大川他都走过了，巴蜀一带的社会名流他也见过了，他希望得到引荐重用的理想一直没有成为现实。于是他决定出蜀，到外边的世界去看一看，“仗剑去国，辞亲远游”。在出蜀之前，他又登上峨眉山，写下了《峨眉山月歌》。

峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 https://t.cn/RJhWuAF

1.事非干己休多管，话不投机莫强言。

2. 欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。

3. 富贵多士，贫贱寡交，事之常也。

4. 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

5. 成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。

6. 心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。

7. 古人结交在意气，今人结交为势利。

8. 人生于财，死于财，荣辱于财。

9. 幸人之灾，不仁；背人之施，不义。

10. 技之不精，由于多心；心之不一，由于多视。


人情薄如纸，人心狠如狼！洞悉世事，看透人性

读人是永远的课业

我们生活在这个云云世界之中，读人是一辈子的课题。曾国藩有句至理名言叫：宁可不识字，不可不识人。

读人确实重要，诚如老子说：知人者智，自知者明。对于普通人来说，会识人，能够多结交良师益友，远离损友坏友，继而事业有成，家庭幸福，正如古人所讲：一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。对于领导、将军、帝王等管理者来说，能识人，才能知人善任，亲贤臣，远小人，让合适的人才做恰当的事，继而聚集一大批人才帮助其成就一番事业或者霸业。

读人是需要技巧的，最精辟当属诸葛亮在前人基础上总结的一个“观人七法”：一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。简而言之，是从对方的志、变、识、勇、性、廉、信七大方面全面考察，真可谓面面俱到。

关于读人，增广有一句名言：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。虽然古人也对识人有许多精辟的方法，现代教科书中也不乏祥细的论述。但在现实生活中，我们很难用一个量化的标准去看准或认清一个人，许多时候，是在经历过一番跌跌撞撞、磕磕碰碰之后才得到的心得体会。

人们在总结看人的心得体会时，有这样一些经验：看懂一个人，一定是你在意过；看清一个人，一定是你落魄过；看破一个人，一定是你较量过；看透一个人，一定是你付出过；看穿一个人，一定是你受骗过；看淡一个人，一定是你珍惜过；看明一个人，一定是你放弃过；看好一个人，一定是你感动过；看坏一个人，一定是你受伤过；看准一个人，一定是你比较过。