说实话,那么辛苦的体能训练我都坚持了下来,但碰到这种喜欢把人搞得累死累活还提心吊胆的领导,真的会想过放弃,大不了老娘重头再来就是了。
可你也确实不值得我这样,我也不想像个懦夫一样草草退场,面对我们村上那些朴实的村民,自己还没能力做到帮他们解决困难诉求,想想都觉得愧疚。两年基层经历,自私点讲对我未来参加跨市遴选是必要的,高尚点讲,我总得给村上带来什么改变吧,虽然基层工作开展起来真的有很多困难,每次村民大会都在一堆争吵声中脑袋嗡嗡地写会议纪要,但我真的是深刻地感受到了群众对实地养老保险、农田灌溉设施的建设和生产道路的强烈需求,这种时刻,我才真的发现曾经书本上的东西走进了现实。干旱和疫情,让他们去年一年的辛苦都白费了,看着庄稼烂运不出去烂在自己家的感觉是这么绝望。
我虽然清楚地知道,自己只是领导平步青云的垫脚石而已,可我也该明白,我的初心是锻炼自己和服务群众,千里迢迢来到这里,能遇到这么多好心肠的朋友和伙伴,还有这么多体谅我、心疼我、配合我工作的村民嬢嬢,我已经足够幸运,所以,快乐一点,就算生活只有工作和睡觉,也要让自己能做个好梦[心]
可你也确实不值得我这样,我也不想像个懦夫一样草草退场,面对我们村上那些朴实的村民,自己还没能力做到帮他们解决困难诉求,想想都觉得愧疚。两年基层经历,自私点讲对我未来参加跨市遴选是必要的,高尚点讲,我总得给村上带来什么改变吧,虽然基层工作开展起来真的有很多困难,每次村民大会都在一堆争吵声中脑袋嗡嗡地写会议纪要,但我真的是深刻地感受到了群众对实地养老保险、农田灌溉设施的建设和生产道路的强烈需求,这种时刻,我才真的发现曾经书本上的东西走进了现实。干旱和疫情,让他们去年一年的辛苦都白费了,看着庄稼烂运不出去烂在自己家的感觉是这么绝望。
我虽然清楚地知道,自己只是领导平步青云的垫脚石而已,可我也该明白,我的初心是锻炼自己和服务群众,千里迢迢来到这里,能遇到这么多好心肠的朋友和伙伴,还有这么多体谅我、心疼我、配合我工作的村民嬢嬢,我已经足够幸运,所以,快乐一点,就算生活只有工作和睡觉,也要让自己能做个好梦[心]
跟心理学老师学几招:
感谢一个团队负责人向我提出了睡眠辅导的需求,对这个课题的研究与践行不仅帮助了他人,顺便也大大提高了我的睡眠质量。
失眠原因很多。最常见的就是认知焦虑,对失眠后果灾难化放大。所以解决失眠的核心是放下焦虑。
如何做到?
第一步是睡前营造氛围。降低体温或者调暗光线。做一些放松性的活动或者看一些单调的书籍。
第二步,放松身体。可以用身体扫描法。
第三步,调息调心,放松大脑。可以专注于呼吸,也可以想象轻松愉悦的画面等等。
不觅仙方觅睡方,㊗你好睡好梦!
https://t.cn/z8AcH8R
感谢一个团队负责人向我提出了睡眠辅导的需求,对这个课题的研究与践行不仅帮助了他人,顺便也大大提高了我的睡眠质量。
失眠原因很多。最常见的就是认知焦虑,对失眠后果灾难化放大。所以解决失眠的核心是放下焦虑。
如何做到?
第一步是睡前营造氛围。降低体温或者调暗光线。做一些放松性的活动或者看一些单调的书籍。
第二步,放松身体。可以用身体扫描法。
第三步,调息调心,放松大脑。可以专注于呼吸,也可以想象轻松愉悦的画面等等。
不觅仙方觅睡方,㊗你好睡好梦!
https://t.cn/z8AcH8R
贤愚寿夭,富贵贫贱,皆可自作主宰
印光大师 【原文】修德有顺有逆。顺性而修,愈修愈近。修极而彻证,证而了无所得。逆性而修,愈修愈远。修极而永堕恶道,堕而了无所失。了此则愚者可贤,贤者可愚,寿者可夭,夭者可寿。
富贵贫贱,及与子孙之蕃衍灭绝,一一皆可自作主宰。则有凭据者亦可无凭据,无凭据者亦可有凭据。如山之高不可登,人不能由,不妨凿岩设砌,则绝顶亦可直到矣。
古今人不知随心造业随心转业之义。多少大聪明大学问人,弄得前功尽弃,尚且遗害累劫。若不修德,即亲身做到富有天下贵为天子,与夫位极人臣声势赫奕之宰辅地位,有不即世而身戮门灭者哉。是亲得者皆无凭也。袁了凡颇会此义。故一切所享者,皆非前因所定也。
前因俗所谓天。天定者胜人,谓前因之难转也。人定者亦可胜天,谓兢业修持,则前因不足恃。是以现因为因而消灭前因也。若恣意妄为则反是。了此则欲愚者贤,庸平者超拔,皆在自己之存心修德与随时善教而已。可不以努力栽培,以祈嘉梦有据也已。
【白话译文】-
修德有顺修,有逆修。随顺性德而修,愈修就愈接近性德。修到极点而彻底证得,证得后而本具的性德了无所得。背逆性德而修,愈修就愈远离性德。修到极点而永远堕入恶道,堕恶道而本具的性德丝毫没有失去。明了这个道理,那么愚痴的人可以成为贤人,贤良的人可以变的愚昧,长寿的人可能会夭折,短命的人可以变的长寿。
富贵贫贱,以及子孙的昌盛发达,灭门绝户,一一都可以自己作主宰。那么有依靠的人,也可以失去依靠,没有依靠的人,也可以修得有依靠。如同山太高,不可以攀登,常人不能到达,不妨打凿岩石,设立阶石,那么就是高山绝顶也可以直接到达啊!
古往今来的人,不知道随心造业,随心转业的道理。多少大聪明、大学问的人,弄得前功尽弃,尚且还要遗留祸害到未来多劫。如果不修性德,即使自身做到富有天下,贵为天子,与位极人臣,声势显赫的宰相地位,有不在这一世而身遭杀戮,灭门绝户的吗?这是亲身得到富贵的人都没有依靠恃怙吗?袁了凡领会了这个道理。所以他后来一切所享用的,都不是前因所注定的。
前因:就是世俗所说的天命。天定者胜人:这是说前因很难转变啊!人定者亦可胜天:这是说兢兢业业努力修持,那么前面所造的因不足以依凭。这是以现在的善因作为因,而消灭前面所作的恶因。如果恣意放肆,胡作妄为,那么就相反了。明了这个道理,那么想使愚痴的人变为贤人,平庸的人变得超群出众,都在于自己的存心动念,修持德业,与随时好好教导自己而已。可不是要努力栽培,以祈望好梦有所凭据吗?
--佛弟子文库
印光大师 【原文】修德有顺有逆。顺性而修,愈修愈近。修极而彻证,证而了无所得。逆性而修,愈修愈远。修极而永堕恶道,堕而了无所失。了此则愚者可贤,贤者可愚,寿者可夭,夭者可寿。
富贵贫贱,及与子孙之蕃衍灭绝,一一皆可自作主宰。则有凭据者亦可无凭据,无凭据者亦可有凭据。如山之高不可登,人不能由,不妨凿岩设砌,则绝顶亦可直到矣。
古今人不知随心造业随心转业之义。多少大聪明大学问人,弄得前功尽弃,尚且遗害累劫。若不修德,即亲身做到富有天下贵为天子,与夫位极人臣声势赫奕之宰辅地位,有不即世而身戮门灭者哉。是亲得者皆无凭也。袁了凡颇会此义。故一切所享者,皆非前因所定也。
前因俗所谓天。天定者胜人,谓前因之难转也。人定者亦可胜天,谓兢业修持,则前因不足恃。是以现因为因而消灭前因也。若恣意妄为则反是。了此则欲愚者贤,庸平者超拔,皆在自己之存心修德与随时善教而已。可不以努力栽培,以祈嘉梦有据也已。
【白话译文】-
修德有顺修,有逆修。随顺性德而修,愈修就愈接近性德。修到极点而彻底证得,证得后而本具的性德了无所得。背逆性德而修,愈修就愈远离性德。修到极点而永远堕入恶道,堕恶道而本具的性德丝毫没有失去。明了这个道理,那么愚痴的人可以成为贤人,贤良的人可以变的愚昧,长寿的人可能会夭折,短命的人可以变的长寿。
富贵贫贱,以及子孙的昌盛发达,灭门绝户,一一都可以自己作主宰。那么有依靠的人,也可以失去依靠,没有依靠的人,也可以修得有依靠。如同山太高,不可以攀登,常人不能到达,不妨打凿岩石,设立阶石,那么就是高山绝顶也可以直接到达啊!
古往今来的人,不知道随心造业,随心转业的道理。多少大聪明、大学问的人,弄得前功尽弃,尚且还要遗留祸害到未来多劫。如果不修性德,即使自身做到富有天下,贵为天子,与位极人臣,声势显赫的宰相地位,有不在这一世而身遭杀戮,灭门绝户的吗?这是亲身得到富贵的人都没有依靠恃怙吗?袁了凡领会了这个道理。所以他后来一切所享用的,都不是前因所注定的。
前因:就是世俗所说的天命。天定者胜人:这是说前因很难转变啊!人定者亦可胜天:这是说兢兢业业努力修持,那么前面所造的因不足以依凭。这是以现在的善因作为因,而消灭前面所作的恶因。如果恣意放肆,胡作妄为,那么就相反了。明了这个道理,那么想使愚痴的人变为贤人,平庸的人变得超群出众,都在于自己的存心动念,修持德业,与随时好好教导自己而已。可不是要努力栽培,以祈望好梦有所凭据吗?
--佛弟子文库
✋热门推荐