hello，我又来了，是不是感觉我安静了，你还得是静静吗？因为我在忙着进山呀。你又把我拉出来了，女人的第六感很准，当然了。还记得第一次你背着我跟别人聊天吗？凌晨四五点做梦被吓醒，发消息问你是不是在背着我跟别的女生聊天？恰好你也没睡，让我登你QQ看，那时候还在用QQ。然后摆在我面前的是什么呢？是你每次跟我说晚安睡了之后跟别人聊天的快乐游戏夜晚，是你在我登你QQ之前还要去给那个女生发一条信息：“有什么事情提前发短信。别在QQ上发。”你蠢到什么地步呢？亲自把真相送到我眼前，你以为删了对话框消息记录就自动没了。那时候我的第六感准吗？你甚至在我发现了之后还要去给那个女生发一个深情短信。现在怎么不给我发呢？
你女朋友跟你说梦到我找她了，那时候你的心里是什么感觉呢？你做出的决定还是由着我，背着她继续跟我联系。这说明什么问题呢？
让我帮你解读一下信任感吧，
信任感的消失，它就像一个恶魔不断的侵蚀两个人所建立起来的感情基础，会不断的侵蚀被你伤害的心，她对你的信任感的降低会直接导致需求感、安全感的增加，因为她需要重新信任你呀，重新找到很安全的感觉，
要补充这种缺失的感觉有两个来源：
1.她向外求：
因为这种安全感只能有你来提供，当一个人把安全感通过外求的手段来获取的时候，必然会失去自我，当她失去自我的时候，就会越发走火入魔。
2.她向内求：
但是很遗憾，她无法向内求来自我供给，因为你是这种安全感缺失的始作俑者，除非她完全不在意你，不爱你，所以即使没有信任感也无所谓，你们两个不处于关系之中。
那就又到了你努力作出弥补，她如果给了你机会弥补，就会对你产生期望，期待你做些什么，而谁又能承受无限的期望呢，最终又会走向失望。那无解呢吗？
当然有，那就是完全利益挂钩不要谈感情就好了。
你权衡利弊选择她是因为爱情吗？还是因为她是老师，是东营人，记得不错你好像特看不上利津人吧，你一向不就是看不上这个看不上那个的作风吗？现在是在伪装还是改变了呢？
你应该觉得你的人生完美了，考上了光宗耀祖的GWY，取了一个老师，跟你的家乡是一样的，房子也买了，可以舒舒服服的过完余生了吧。
我也会来参加你的婚礼，我来烟台玩的时候会来你单位你家找你，放心，我现在不差钱～
你还觉得我很偏激对吧？你反过来想，为什么唯独对你这样？为什么我唯独跟你在一起的时候是这样？你还记得yangshuya吗？我一直都没忘记过。我一直觉得会有报应的那一天，我的报应结束了。
山里可安静了，我只要闲来无事，就会继续在这里，讲讲你的过去，直到你给我一个满意的态度为止。可能想得开的人会觉得过去不重要，也许你的女朋友就是这样。比如说你，轻易就能翻篇。但是过去塑造了今天的你，如果过去不重要，那要人类的历史做什么呢？我们不就是从过去探寻现在所存在的问题吗？如果你以前就是一个出轨的人，那现在未来的你不会吗？
分析你的过去，也是剖析我自己的过程。
祝您今天愉快。
如果可以的话请允许我关注她，每次发了之后可以艾特她，但不是为了挑衅和伤害，而是让她能够客观判断，和重新认识你。
你女朋友跟你说梦到我找她了，那时候你的心里是什么感觉呢？你做出的决定还是由着我，背着她继续跟我联系。这说明什么问题呢？
让我帮你解读一下信任感吧，
信任感的消失，它就像一个恶魔不断的侵蚀两个人所建立起来的感情基础，会不断的侵蚀被你伤害的心，她对你的信任感的降低会直接导致需求感、安全感的增加，因为她需要重新信任你呀，重新找到很安全的感觉，
要补充这种缺失的感觉有两个来源：
1.她向外求：
因为这种安全感只能有你来提供，当一个人把安全感通过外求的手段来获取的时候，必然会失去自我，当她失去自我的时候，就会越发走火入魔。
2.她向内求：
但是很遗憾，她无法向内求来自我供给，因为你是这种安全感缺失的始作俑者，除非她完全不在意你，不爱你，所以即使没有信任感也无所谓，你们两个不处于关系之中。
那就又到了你努力作出弥补，她如果给了你机会弥补，就会对你产生期望，期待你做些什么，而谁又能承受无限的期望呢，最终又会走向失望。那无解呢吗？
当然有，那就是完全利益挂钩不要谈感情就好了。
你权衡利弊选择她是因为爱情吗？还是因为她是老师，是东营人，记得不错你好像特看不上利津人吧，你一向不就是看不上这个看不上那个的作风吗？现在是在伪装还是改变了呢？
你应该觉得你的人生完美了，考上了光宗耀祖的GWY，取了一个老师，跟你的家乡是一样的，房子也买了，可以舒舒服服的过完余生了吧。
我也会来参加你的婚礼，我来烟台玩的时候会来你单位你家找你，放心，我现在不差钱～
你还觉得我很偏激对吧？你反过来想，为什么唯独对你这样？为什么我唯独跟你在一起的时候是这样？你还记得yangshuya吗？我一直都没忘记过。我一直觉得会有报应的那一天，我的报应结束了。
山里可安静了，我只要闲来无事，就会继续在这里，讲讲你的过去，直到你给我一个满意的态度为止。可能想得开的人会觉得过去不重要，也许你的女朋友就是这样。比如说你，轻易就能翻篇。但是过去塑造了今天的你，如果过去不重要，那要人类的历史做什么呢？我们不就是从过去探寻现在所存在的问题吗？如果你以前就是一个出轨的人，那现在未来的你不会吗？
分析你的过去，也是剖析我自己的过程。
祝您今天愉快。
如果可以的话请允许我关注她，每次发了之后可以艾特她，但不是为了挑衅和伤害，而是让她能够客观判断，和重新认识你。
#虚空济[超话]#【情与礼尺度，到底该如何把握呢？】
《礼记》讲:第一点:情，情之所至。情到深处，这件事情到底该如何做，你心里会给出清晰的答案。
当我们是有真情，我们自然就会选择从其至，至是超过于礼，超过于顺序。生活当中，一个孩子，从小由爷爷奶奶带大，小孩被爷爷奶奶照顾，有深厚的情感。孩子大了读书，离开了爷爷奶奶。祖孙两代，可能长时间无法相见。
当祖孙见面的时候，是带着礼物，鞠躬问爷爷奶奶好，还是不顾旁人存在，奋不顾身冲过去，泪流满面，哪一个更打动我们呢？
当我们用情的时候，不用顾忌别人的眼光，不用顾忌顺序礼仪，而真情流露，就是最好的礼。
所以生活当中，情感的重要性，我们要培养情之所至。当我们的感情足够丰盈，足够丰富的时候，面对人或者事情，会给出最好的答案和行为反应。
儒家文化讲五论关系，首先对父母的感情。生活当中，可能难免从小错失了，在父母身边成长机会，对父母没有那么深厚感情，应该如何培养呢？可以通过回忆。回忆小时候，与父母度过点点滴滴。从小对我们的呵护，照顾，疼爱，我们就会，培养对父母的感激之情。
对于夫妻之情，如果夫妻两个人之间，没有那么多共同话题，没有那么深厚情感，要培养夫妻感情。要回忆组建家庭开始，一步步如何把家庭，经营到今天的状态的。当家庭出现危机的时候，对方是如何伸出援助之手。我们要学会看到，对方曾经对我们做过的帮助，对方曾经给我们的陪伴，对我们好的一面。要放大这部分，就会培养出更加深厚的感情，家庭关系才会更加和谐美满！
第二点:即使不情之所至，我们该做的事情，该遵守的礼，我们还是要遵守的。
比如随礼，可能普遍正常人，大家随礼两百元。可是我们对他，没有那么深厚的感情，没有情之所至。如果是情之所至，可能我们会对他随五百一千，或者两千，因为有内心深厚的感情。
可是如果我情未至，对他没有那么深厚情感，可是他却是我一位，非常亲近的亲戚关系。既然这样，我可能也会随一千，因为关系更近，这就是礼。我们该做的还要去做，即使没有那么深厚的感情。
再比如夫妻之间，如果没有那么深厚的感情，没有情之所至。即使这个样子，但是夫妻之间，应该尽的家庭责任，应该履行的家庭义务，还是要做，这就是礼。
可能没有那么深厚的感情，但是对于家庭里面，对方老人的照顾，孩子的教育，对于家族重大事务的出席。我们还要去进行，还要去维护。
比如对方身体不舒服的时候，我们还要去照顾的。因为你是他另一半。当对方老人需要照顾，或者对方家里发生事情，需要我们去做什么的时候，我们还是要去做的，这是我们最基本的，应该做的事情，这就是最基本的礼。
情之所至:比如今天下班回家，发现自己的爱人没做饭，这个时候如果是情之所至，我们就会问，你怎么啦，不舒服吗？如果不是情之所至，我们可能就会不耐烦问，怎么没有做饭，几点了，我下班回家很累。
情之所至首先关心的是对方，而情未至之时，首先想的是自己，所以顺序决然不同。
所以在日常生活当中，我们就要懂得从我们的行为上，从我们应该做的事情上，去培养我们自己深厚情感，让我们变成一个情之所至的人！如此我们的生活，才能够变得更和谐，工作才能够变得更加轻松如意！早上好！老师同学们[作揖][可爱][心][太阳]
《礼记》讲:第一点:情，情之所至。情到深处，这件事情到底该如何做，你心里会给出清晰的答案。
当我们是有真情，我们自然就会选择从其至，至是超过于礼，超过于顺序。生活当中，一个孩子，从小由爷爷奶奶带大，小孩被爷爷奶奶照顾，有深厚的情感。孩子大了读书，离开了爷爷奶奶。祖孙两代，可能长时间无法相见。
当祖孙见面的时候，是带着礼物，鞠躬问爷爷奶奶好，还是不顾旁人存在，奋不顾身冲过去，泪流满面，哪一个更打动我们呢？
当我们用情的时候，不用顾忌别人的眼光，不用顾忌顺序礼仪，而真情流露，就是最好的礼。
所以生活当中，情感的重要性，我们要培养情之所至。当我们的感情足够丰盈，足够丰富的时候，面对人或者事情，会给出最好的答案和行为反应。
儒家文化讲五论关系，首先对父母的感情。生活当中，可能难免从小错失了，在父母身边成长机会，对父母没有那么深厚感情，应该如何培养呢？可以通过回忆。回忆小时候，与父母度过点点滴滴。从小对我们的呵护，照顾，疼爱，我们就会，培养对父母的感激之情。
对于夫妻之情，如果夫妻两个人之间，没有那么多共同话题，没有那么深厚情感，要培养夫妻感情。要回忆组建家庭开始，一步步如何把家庭，经营到今天的状态的。当家庭出现危机的时候，对方是如何伸出援助之手。我们要学会看到，对方曾经对我们做过的帮助，对方曾经给我们的陪伴，对我们好的一面。要放大这部分，就会培养出更加深厚的感情，家庭关系才会更加和谐美满！
第二点:即使不情之所至，我们该做的事情，该遵守的礼，我们还是要遵守的。
比如随礼，可能普遍正常人，大家随礼两百元。可是我们对他，没有那么深厚的感情，没有情之所至。如果是情之所至，可能我们会对他随五百一千，或者两千，因为有内心深厚的感情。
可是如果我情未至，对他没有那么深厚情感，可是他却是我一位，非常亲近的亲戚关系。既然这样，我可能也会随一千，因为关系更近，这就是礼。我们该做的还要去做，即使没有那么深厚的感情。
再比如夫妻之间，如果没有那么深厚的感情，没有情之所至。即使这个样子，但是夫妻之间，应该尽的家庭责任，应该履行的家庭义务，还是要做，这就是礼。
可能没有那么深厚的感情，但是对于家庭里面，对方老人的照顾，孩子的教育，对于家族重大事务的出席。我们还要去进行，还要去维护。
比如对方身体不舒服的时候，我们还要去照顾的。因为你是他另一半。当对方老人需要照顾，或者对方家里发生事情，需要我们去做什么的时候，我们还是要去做的，这是我们最基本的，应该做的事情，这就是最基本的礼。
情之所至:比如今天下班回家，发现自己的爱人没做饭，这个时候如果是情之所至，我们就会问，你怎么啦，不舒服吗？如果不是情之所至，我们可能就会不耐烦问，怎么没有做饭，几点了，我下班回家很累。
情之所至首先关心的是对方，而情未至之时，首先想的是自己，所以顺序决然不同。
所以在日常生活当中，我们就要懂得从我们的行为上，从我们应该做的事情上，去培养我们自己深厚情感，让我们变成一个情之所至的人！如此我们的生活，才能够变得更和谐，工作才能够变得更加轻松如意！早上好！老师同学们[作揖][可爱][心][太阳]
#顾了之[超话]##几经周折，终成隽永#
她什么都没有做，仅仅只是服从上级的安排来当他的助理，然后跳进了他的陷阱。
难道现在他要告诉她:都是因为你说了那些话我才这样。
难道到头来，他要让一个被他伤害的人反过来理解他自以为是的苦心。
他们之间根本的问题不是出在这次的误会上。
他昨晚想了一夜，意识到不管有没有楼文泓，这个问题迟早都会爆发。
误会是可以解释的，但错误不该只是被解释，更应该被矫正。
“孟疏雨，活该的不是你，是我。”
孟疏雨慢慢偏过头来。
“不管你信不信，这是我第一次喜欢人，不过就像你说的，我一直在给自己留退路，做得实在……”周隽拧着眉摇了摇头，“非常窝囊。”
“所以从今天开始你什么都不用做，我来追你，你可以不接受我，也可以接受以后再离开我，或者报复我。"
“你拥有全部你该拥有的权利，你是自由的，至于我的自由就”周隽低头一笑，“交给你了。”
她什么都没有做，仅仅只是服从上级的安排来当他的助理，然后跳进了他的陷阱。
难道现在他要告诉她:都是因为你说了那些话我才这样。
难道到头来，他要让一个被他伤害的人反过来理解他自以为是的苦心。
他们之间根本的问题不是出在这次的误会上。
他昨晚想了一夜，意识到不管有没有楼文泓，这个问题迟早都会爆发。
误会是可以解释的，但错误不该只是被解释，更应该被矫正。
“孟疏雨，活该的不是你，是我。”
孟疏雨慢慢偏过头来。
“不管你信不信，这是我第一次喜欢人，不过就像你说的，我一直在给自己留退路，做得实在……”周隽拧着眉摇了摇头，“非常窝囊。”
“所以从今天开始你什么都不用做，我来追你，你可以不接受我，也可以接受以后再离开我，或者报复我。"
“你拥有全部你该拥有的权利，你是自由的，至于我的自由就”周隽低头一笑，“交给你了。”
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