咒王之王－－楞嚴咒④ #楞严咒#

第四會
婆伽梵•薩怛多•般怛囉
(再仰佛力華蓋)

南無粹都帝•阿悉多那囉剌迦•波囉婆•悉普吒•毗迦薩怛多缽帝唎
(我今敬禮，赤光繚繞、紫光盤簇、白光旋轉)

什佛囉什佛囉
(光燄遍照、光燄遍照)

陀囉陀囉•頻陀囉•頻陀囉•瞋陀瞋陀
(雲蓋、雲蓋。香蓋、香蓋。珠蓋、珠蓋。遍滿法界、遍滿法界)

虎(合牛)虎(合牛) •泮吒泮吒泮吒泮吒泮吒•娑訶
(降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，災惡頓消，吉祥成就)
(敕天上地下一切眾，滅除眾惡收攝不祥)

醯醯泮•阿牟迦耶泮•阿波囉提訶多泮•婆囉波囉陀泮
(解脫一切，不空我願，願無障礙，所願隨心)

阿素囉•毗陀囉•波迦泮
(破碎修羅)

薩婆提鞞弊泮
(降伏一切天神眾)

薩婆那伽弊泮
(降伏一切毒龍眾)

薩婆藥叉弊泮
(降伏一切勇猛鬼神)

薩婆乾闥婆弊泮
(降伏一切音樂眾)

薩婆補丹那弊泮
(降伏一切臭餓鬼眾)

迦吒補丹那弊泮
(降伏一切奇臭餓鬼眾)

薩婆突狼枳帝弊泮
(降伏一切諸魔)
薩婆突澀比犁•訖瑟帝弊泮 (降伏一切諸惡)

薩婆什婆唎弊泮
(破諸幽暗)

薩婆阿播悉摩犁弊泮
(破諸冤業)

薩婆舍囉婆拏弊泮
(破諸災厄)

薩婆地帝雞弊泮
(破諸冤害)

薩婆怛摩陀繼弊泮
(破一切非命)

薩婆毗陀耶•囉誓遮犁弊泮
(破一切毒氣)

闍夜羯囉•摩度羯囉•薩婆囉他娑陀雞弊泮
(解諸重難)

毗地夜•遮唎弊泮
(解瘧壯熱)

者都囉•縛耆你弊泮
(降伏外道)

跋闍囉•俱摩唎•毗陀夜•囉誓弊泮
(解諸惡毒)

摩訶波囉丁羊•乂耆唎弊泮
(伏諸厄難)

跋闍囉商羯囉夜•波囉丈耆囉闍耶泮
(降伏一切惡道)

摩訶迦囉夜•摩訶末怛唎迦拏•南無娑羯唎多夜泮
(降伏一切苦毒)

毖瑟拏婢曳泮
(降服諸惡毒師)

勃囉訶牟尼曳泮
(降伏惡毒咒王)

阿耆尼曳泮
(降伏火天神)

摩訶羯唎曳泮
(降伏大黑天神女)

羯囉檀持曳泮
(降伏黑面神玉女眾)

蔑怛唎曳泮
(降伏天帝釋眾)

嘮怛唎曳泮
(降伏瞋怒神王)

遮文茶曳泮
(降伏噉人大神)

羯邏囉怛唎曳泮
(降伏喝山大神)

迦般唎曳泮
(降伏食光大神)

阿地目質多•迦尸摩舍那•婆私你曳泮
(降伏諸持作大鬼帥，一切有力鬼神)

演吉質•薩埵婆寫
(普令諸惡鬼神，皆悉摧碎)

麼麼印兔那麼麼寫
(我今所作心咒法，三寶印知，所作究竟圓滿)

「目净修广如青莲」，形容佛的面相，双眼大而长，黑白分明。好像古书所说，功夫到了一定境界就会「碧眼方瞳」，不是西洋人的蓝眼，而是讲眼睛有神，眼白清澈无瑕。

「心净已度诸禅定」，佛的境界是内心达到了绝对的干净，超过了禅定的境界，无所谓定与不定，不再需要借助禅定的功夫达到净的境界。汪意，打坐禅定和后世禅宗不同，不要混为一谈。

净业是什么
不动的第一义

下面来的就是佛布施我们真正的大法：「能善分别诸法相，于第一义而不动」，这就是我们要证的菩提道果。大家持戒修定都是想做到没有妄念，没有烦恼，但是自己为什么做不到？这个问题大家要仔细参究。下一个问题，成了佛还动不动念呢？

大家注意这里「能善分别」，是有分别，不是无分别，佛能善于分别一切法相。凡夫的分别作意，不落善念就落恶念，或落于不善不恶的无记念。唯有证道成佛，才能善分别一切法相，虽作意而不着。所以说空、无相、无作（或无愿）为三解脱门。能善分别，当下就性空一切的法相。第一义就是第一义，佛学的解释是真谛或形而上之道体，现代的哲学解释是本体，「于第一义而不动」，在这上面没有动过。

比方大家从上课以来虽然每一句话都听见了，每一句话都已经不存在了，但是你那能听的有动过吗？要在这个地方参究一下「能善分别诸法相，于第一义而不动」，我们从凡夫心意识的境界，好好在这里去用功参究，慢慢可以达到「心净已度诸禅定」。例如我们对于昨天、今天、明天，去年、今年、明年，上一秒、现在、下一秒钟，这些差别的境界都不可得不存在，但是那个知道过去、现在、未来的，「于第一义而不动」。

「已于诸法得自在」，因为「能善分别诸法相，于第一义而不动」之后，才能达到佛境界，自在而不执着，所以「是故稽首此法王」。

-《维摩诘的花雨满天》

晨‮发起‬愿文：美好的一天从‮起晨‬发菩提心开始。今天，愿所有‮我见‬面的，听我声的，闻我‮的名‬众生，都因我而‮悦喜‬祥和，心‮清得‬净，少‮少欲‬恼，种下一‮菩颗‬提种子。今天，愿我所做‮一的‬切功德，所‮的修‬一切善根，回‮尽向‬虚空遍‮界法‬的所有众生，愿他‮解们‬脱烦恼，共成佛道！南‮阿无‬弥陀佛！为‮一了‬切众生，成就菩提！我们一同发无上殊‮的胜‬菩提心!