09. 整形
說到整形風氣,
一直以來都蠻盛行的~.~
也難怪啦◕⏝⏝◕
畢竟人生最需要的三要素
條件、環境 與 金錢…(人生綁架三要素)
其中最重要的一項…就是條件…
有更好的條件與表相,才更能夠…站得出來…
不管是 創業、分享…等等,
自然更能…獲取財富 與 培養人際情感關係。
當然條件也不僅止身材與長相,
個性、態度、微笑、聲音…等等
那些…
內雙單眼皮…想要眼睛有神變美,
身材不好的想要更豐腴窈窕,
希望自己能變得上相漂亮、更高大有型…
這一點…
好像對於自己或他人都是一樣的。
對此我也是有深刻的體認啊…@.@…
要期待一個人能夠放下對於條件的執著…
要心靈自由…我認為是一件非常困難的事情…
尤其是當你是被條件束縛 與 缺乏不足的"當事者"。
如何才能看破呢…?我認為…
除非…你人生的重點或滿足,不在於這些美麗條件…。
比方其它條件…、心或遇到對的人之類的吧…。
話說…我經常會感覺,
去就醫動刀是一種賭博,
因為:
第一…你並不知道你真正需要或適合什麼?
第二…醫生不見得理解,你需要什麼?
第三…醫生…不見得是…醫生!!
(我看過以醫療次數…來當獲利業務的醫生。)
第四…往往非常的昂貴…
第五…
經常聽到有人整形失敗、慘不忍賭的案例…
或是產生了難以彌補的後遺症…
沒有清楚明白就亂動刀,結果是恐怖的…
像我也有相關醫療的後遺症的例子,
反正就變得非常容易,十倍速汗飆出來…
毛孔易開,偶有似火刺感…
有時我會感覺像身處地獄。
所以醫療整形真的要小心,
就算是失敗…也都能回復,方是更好的選擇,
我想未來科技 與 觀念更進步的話…是可以做到的…。
到時..人人都不再為自身的條件,而感到苦惱與自卑。
可以這樣就好囉~
說到整形風氣,
一直以來都蠻盛行的~.~
也難怪啦◕⏝⏝◕
畢竟人生最需要的三要素
條件、環境 與 金錢…(人生綁架三要素)
其中最重要的一項…就是條件…
有更好的條件與表相,才更能夠…站得出來…
不管是 創業、分享…等等,
自然更能…獲取財富 與 培養人際情感關係。
當然條件也不僅止身材與長相,
個性、態度、微笑、聲音…等等
那些…
內雙單眼皮…想要眼睛有神變美,
身材不好的想要更豐腴窈窕,
希望自己能變得上相漂亮、更高大有型…
這一點…
好像對於自己或他人都是一樣的。
對此我也是有深刻的體認啊…@.@…
要期待一個人能夠放下對於條件的執著…
要心靈自由…我認為是一件非常困難的事情…
尤其是當你是被條件束縛 與 缺乏不足的"當事者"。
如何才能看破呢…?我認為…
除非…你人生的重點或滿足,不在於這些美麗條件…。
比方其它條件…、心或遇到對的人之類的吧…。
話說…我經常會感覺,
去就醫動刀是一種賭博,
因為:
第一…你並不知道你真正需要或適合什麼?
第二…醫生不見得理解,你需要什麼?
第三…醫生…不見得是…醫生!!
(我看過以醫療次數…來當獲利業務的醫生。)
第四…往往非常的昂貴…
第五…
經常聽到有人整形失敗、慘不忍賭的案例…
或是產生了難以彌補的後遺症…
沒有清楚明白就亂動刀,結果是恐怖的…
像我也有相關醫療的後遺症的例子,
反正就變得非常容易,十倍速汗飆出來…
毛孔易開,偶有似火刺感…
有時我會感覺像身處地獄。
所以醫療整形真的要小心,
就算是失敗…也都能回復,方是更好的選擇,
我想未來科技 與 觀念更進步的話…是可以做到的…。
到時..人人都不再為自身的條件,而感到苦惱與自卑。
可以這樣就好囉~
庄子的三条鱼,王阳明的一朵花!
说到中国历史上的大哲之人,庄子和王阳明绝对榜上有名,庄子擅长讲故事,他让人们在有趣的故事中得到醍醐灌顶般的顿悟。
其中,最具代表性的三条鱼,象征了庄子的三重人生智慧:
“不滞于物,不乱于人,不困于心。”
而王阳明,则以他的一生,书写了一个大大的真理——人最大的敌人,是自己的内心。
在人生选择上,两位先哲都希望人类可以不断超越世俗,从种种虚伪造作中破茧而出,奔向真实的自己。
正如《菜根谭》所言:拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来,人生种种烦恼与痛苦,大多来源于自己的心。
看懂了庄子笔下的三条鱼,与王阳明心中的一朵花,心解脱了,人也就自在了。
一、庄子的三条鱼
1、北冥之鱼
“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”北冥有条很大的鱼,能变成一只大鸟,遨游千里,但是就这样的大的鸟,也需要凭借风才能飞行。
历史上的圣德之人列子能驾风行走,轻盈美好,他虽然可免于行走的劳苦,却还是要有所依赖。
这说明什么呢?
一个人再强大,也需要凭借外物,才能获得一定程度的世俗自由,无论财富权势,还是人脉名誉,终究是外物,总有一日你会失去这些,真正的自由,一定是你内心的充实与觉悟。
王阳明认为,人内心的痛苦都来自“我”,自我的执着,带来了生命的束缚与痛苦,所以他才选择进入石棺求道。
庄子说:至人无己,神人无功,圣人无名。“至人”忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。
人有自己的意志,自然有自然的意志,舍弃个人的荣辱得失,尊重天道,跟着自然的节奏行动,才能真正的自由。
2、濠梁之鱼
庄子和惠施在濠水桥上游玩。
庄子说:“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子答:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
如人饮水,冷暖自知,一个人活得怎样,说到底,只有自己知道,很多人终其一生,都选择活在别人眼里,曲意逢迎,小心演戏。
而实际上,你的悲欢,从未在别人眼里,活在别人眼里,是面子,自己活得漂亮,才是里子。
楚王请庄子去做官,庄子指着污泥里的乌龟对使者说,我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳,只想自由自在地在污泥里摇尾巴,庄子知道自己想要什么,也不喜欢别人趋之若鹜的富丽堂皇。
人生百年,不要活在别人眼里,要活在自己心里,与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
3、江湖之鱼
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
泉水干涸了,两条鱼困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在,放弃彼此的恩怨,给彼此一条生路,是一个人的通达。
鲁迅曾写:渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
苏轼也曾说:但以往者更说何益,惟论其未然者而已。
人与人之间的恩怨,是一种纠缠和绑定,相濡以沫,是一种温柔,却也是一种束缚,耽溺在这种温柔里,只能慢慢等死,仇深似海,是一种绑定,更是一种无解的纠缠,倘若不能放下,一辈子就只能活在仇恨里。
庄子在《大宗师》里讲:“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”与其称誉尧仁慈而非难桀残暴,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫,不如相忘于江湖,与其困在泥潭里,相濡以沫,不如去海里,去天空,人要有更大的视野,更大的格局,着眼于未来。
去看更大的山河,去见更广阔的人间,不断清空自己,不断开拓自己,经历未知,充盈自己,才能迎来更精彩的人生。(转)
说到中国历史上的大哲之人,庄子和王阳明绝对榜上有名,庄子擅长讲故事,他让人们在有趣的故事中得到醍醐灌顶般的顿悟。
其中,最具代表性的三条鱼,象征了庄子的三重人生智慧:
“不滞于物,不乱于人,不困于心。”
而王阳明,则以他的一生,书写了一个大大的真理——人最大的敌人,是自己的内心。
在人生选择上,两位先哲都希望人类可以不断超越世俗,从种种虚伪造作中破茧而出,奔向真实的自己。
正如《菜根谭》所言:拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来,人生种种烦恼与痛苦,大多来源于自己的心。
看懂了庄子笔下的三条鱼,与王阳明心中的一朵花,心解脱了,人也就自在了。
一、庄子的三条鱼
1、北冥之鱼
“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”北冥有条很大的鱼,能变成一只大鸟,遨游千里,但是就这样的大的鸟,也需要凭借风才能飞行。
历史上的圣德之人列子能驾风行走,轻盈美好,他虽然可免于行走的劳苦,却还是要有所依赖。
这说明什么呢?
一个人再强大,也需要凭借外物,才能获得一定程度的世俗自由,无论财富权势,还是人脉名誉,终究是外物,总有一日你会失去这些,真正的自由,一定是你内心的充实与觉悟。
王阳明认为,人内心的痛苦都来自“我”,自我的执着,带来了生命的束缚与痛苦,所以他才选择进入石棺求道。
庄子说:至人无己,神人无功,圣人无名。“至人”忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。
人有自己的意志,自然有自然的意志,舍弃个人的荣辱得失,尊重天道,跟着自然的节奏行动,才能真正的自由。
2、濠梁之鱼
庄子和惠施在濠水桥上游玩。
庄子说:“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子答:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
如人饮水,冷暖自知,一个人活得怎样,说到底,只有自己知道,很多人终其一生,都选择活在别人眼里,曲意逢迎,小心演戏。
而实际上,你的悲欢,从未在别人眼里,活在别人眼里,是面子,自己活得漂亮,才是里子。
楚王请庄子去做官,庄子指着污泥里的乌龟对使者说,我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳,只想自由自在地在污泥里摇尾巴,庄子知道自己想要什么,也不喜欢别人趋之若鹜的富丽堂皇。
人生百年,不要活在别人眼里,要活在自己心里,与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
3、江湖之鱼
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
泉水干涸了,两条鱼困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在,放弃彼此的恩怨,给彼此一条生路,是一个人的通达。
鲁迅曾写:渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
苏轼也曾说:但以往者更说何益,惟论其未然者而已。
人与人之间的恩怨,是一种纠缠和绑定,相濡以沫,是一种温柔,却也是一种束缚,耽溺在这种温柔里,只能慢慢等死,仇深似海,是一种绑定,更是一种无解的纠缠,倘若不能放下,一辈子就只能活在仇恨里。
庄子在《大宗师》里讲:“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”与其称誉尧仁慈而非难桀残暴,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫,不如相忘于江湖,与其困在泥潭里,相濡以沫,不如去海里,去天空,人要有更大的视野,更大的格局,着眼于未来。
去看更大的山河,去见更广阔的人间,不断清空自己,不断开拓自己,经历未知,充盈自己,才能迎来更精彩的人生。(转)
秋风轻轻地吹进了门,氤氲着淡淡的清香,落叶无声,铺满了田径,
有能
散, 晶莹的露珠悬挂在花瓣边,秋风的爱,化作满天的蒲公英,带来希望的种
你。 子,落入心田。
洁白的雾花凝成了冰晶,覆盖着寒冬的冷漠,山坡上那株娇艳的蜡梅却依然美艳似火地绽放,淡淡的余晖照在花瓣上,透过白雪的棱角,折射出耀艳的光芒。我知道,那是生命的奇迹,我坚信,我心中定有一株蜡梅。
当我身受痛苦的时候,它就会绽放出美艳的花朵,提醒我希望总会有,待到冰雪融化了,不就是雨水了吗?
有能
散, 晶莹的露珠悬挂在花瓣边,秋风的爱,化作满天的蒲公英,带来希望的种
你。 子,落入心田。
洁白的雾花凝成了冰晶,覆盖着寒冬的冷漠,山坡上那株娇艳的蜡梅却依然美艳似火地绽放,淡淡的余晖照在花瓣上,透过白雪的棱角,折射出耀艳的光芒。我知道,那是生命的奇迹,我坚信,我心中定有一株蜡梅。
当我身受痛苦的时候,它就会绽放出美艳的花朵,提醒我希望总会有,待到冰雪融化了,不就是雨水了吗?
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