淨法師:佛法承傳不是知識是智慧-第640集

《會疏》裡頭說：「佛道正見，名為法眼。」佛道，成佛之道，正知正見，這叫法眼。 無論什麼法門，只要你持之以專、持之以恆，都有一定的成就。所以說法門平等，無有高下。 「《淨影疏》曰：智能照法，故名法眼。由上可見，法眼者，了達眾生種種根器，善知一切救度之法，應機施與，而度脫之。」 這後頭幾句話是黃念祖老居士說的，「由上可見」這些話下面的話都是念老的話。 了是明瞭，達是通達，眾生種種根器，現在眾生是什麼樣的根器，能接受什麼法。 所以要善知一切救度之法，法一定要應機，不應機，說了等於沒說，為什麼？他不得受用。 佛法承傳不是知識，是智慧，首先自己要認識自己，自己不能度脫，哪有能度人的道理！ 度人一定先度自己，自己學佛得真實受用，說話就踏實，說話就肯定了，為什麼？沒有懷疑。 自己還沒有得度，半信半疑，你怎麼能教別人相信？ 這是善知識難求，善知識很難遇到，遇到善知識是緣分。 我的這三個老師大緣分，少一個都不成功，我都不能成就。 方老師介紹我入佛門，我們誤會佛教是宗教、是迷信，從來都不碰它，沒有這個念頭說去碰碰佛教，沒有。 我跟方先生學哲學，老師跟我講一部哲學概論，最後的一個單元佛經哲學，我從這裡入門的。 老師教我，「釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家」，我們學哲學，「大乘經典是世界哲學的最高峰」，他這麼介紹給我， 「學佛是人生最高的享受」。我入門跟別人不一樣。

哲学家说：“一个人只有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐的得到，一边住着悲伤的失去。”对待人生，我们就应该在过程上全力以赴，在结果上得之坦然、失之淡然。

网上有句很棒的话，是这样说的：“凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种心情，知足了、心静了就平和了。”

讀哲學的過程，其實是徘徊於自我拆解和自我肯定之間，不斷會有大學者、大思想家在一個縱觀生命和歷史的維度，像是宣判般地告訴你一些你絕不滿足或令你絕望的真相或定理。此時，你需要的勇氣是摒棄哲學一貫追求的所謂真相（我認為世間並無真相，而只有信仰）然後向著銅牆鐵壁般的故紙堆大喊：我不相信！
我的意思是，不要滿足於別人告訴你的道理，即使是偉大的哲學家也只活過他的人生，他學識淵博、見多識廣，卻從未見識過你的世界，所以請永遠保留專屬於你自己的敏銳眼光，切莫泊溺於他人威望。