可以用到过年的微信短句
1. 再冷的天 我们也要活得热气腾腾。
2. 世界熙熙攘攘 适合独来独往。
3. 被人珍惜的时候希望你别装b。
4. 有趣的灵魂足够撑的起单身的岁月。
5. 没有最好的爱情 也没有特别的友情。
6. 不要年纪轻轻就一副看透世俗的样子。
7. 保持很多的热爱和一点点野心。
8. 不好不坏地过着一天两天。
9. 顺顺当当健健康康有趣有盼无灾无难。
10. 理想和现实隔着一个生活。
11. 无趣的人总得识趣吧。
12. 求爱者郁郁寡欢 不爱者逍遥自在。
13. 有点慢热又有点开朗。
14. 看天色已晚 看好景不长 看世上荒唐事 看暖明灯火旁。
15. 难量的喜欢已离席。
16. 有在半努力半被迫变成大人了。
17. 这一路人来人往的 不是每件事都得有结果。
18. 光阴张狂似水 只想不醉不归。
19. 经常爱 经常爱错 经常爱错不改。
20. 如果你要来 我希望是带着希望和真诚。
21. 人生很短 经不起来回的犹豫。
22. 不念旧了 念书。
23. 生活嘛 慢慢来 所有的好运都在路上。
24. 最近累到需要和自己和解。
25. 听我说 别听说我。
26. 物质的东西来来去去 你知道的 我需要一些灵魂。
27. 清晨的太阳给彻夜未眠的人今天的希望。
28. 那就和过去告个别 祝我爱的人永远耀眼。
1. 再冷的天 我们也要活得热气腾腾。
2. 世界熙熙攘攘 适合独来独往。
3. 被人珍惜的时候希望你别装b。
4. 有趣的灵魂足够撑的起单身的岁月。
5. 没有最好的爱情 也没有特别的友情。
6. 不要年纪轻轻就一副看透世俗的样子。
7. 保持很多的热爱和一点点野心。
8. 不好不坏地过着一天两天。
9. 顺顺当当健健康康有趣有盼无灾无难。
10. 理想和现实隔着一个生活。
11. 无趣的人总得识趣吧。
12. 求爱者郁郁寡欢 不爱者逍遥自在。
13. 有点慢热又有点开朗。
14. 看天色已晚 看好景不长 看世上荒唐事 看暖明灯火旁。
15. 难量的喜欢已离席。
16. 有在半努力半被迫变成大人了。
17. 这一路人来人往的 不是每件事都得有结果。
18. 光阴张狂似水 只想不醉不归。
19. 经常爱 经常爱错 经常爱错不改。
20. 如果你要来 我希望是带着希望和真诚。
21. 人生很短 经不起来回的犹豫。
22. 不念旧了 念书。
23. 生活嘛 慢慢来 所有的好运都在路上。
24. 最近累到需要和自己和解。
25. 听我说 别听说我。
26. 物质的东西来来去去 你知道的 我需要一些灵魂。
27. 清晨的太阳给彻夜未眠的人今天的希望。
28. 那就和过去告个别 祝我爱的人永远耀眼。
#黄铉辰[超话]##阳光信用# #每日一善#
在繁华中自律,在落魄中自愈,谋生的路上,不抛弃良知,谋爱的路上,不丢失尊严。日子过的是心情,生活过的是质量,哪怕生活不宠你,你也要懂得善待自己。在困难下徘徊,困难永远是绝壁,遇到绝壁努力越过,于是绝壁就变成了桥。许多事儿,不是想明白之后才能无所谓,而是无所谓之后,才能想明白。——七堇年
在繁华中自律,在落魄中自愈,谋生的路上,不抛弃良知,谋爱的路上,不丢失尊严。日子过的是心情,生活过的是质量,哪怕生活不宠你,你也要懂得善待自己。在困难下徘徊,困难永远是绝壁,遇到绝壁努力越过,于是绝壁就变成了桥。许多事儿,不是想明白之后才能无所谓,而是无所谓之后,才能想明白。——七堇年
最让人陷入惶恐的,不是现实生活中任何形式的失利,而是内在层面的失去自我。今晚翻看自己大半年前写的文字,感觉找回自己的同时,也感觉失去了自我。
这半年,生活环境、生活节奏、社交群体和过去完全不同,兴许是外部因素导致内部变化,我的语言表达、少许思维方式发生了一些我不愿看到的改变:文字变得浅薄、失去概念化、信息熵降低、精准度降低。总体来说就是变得空洞无味,像一位只会说大白话的乡人。
但这半年也获得了一些世俗意义上的进步,比如遂母亲明里暗里对我的社交期望当了一个小组长,充当宿舍关系的调和剂…这些看起来都像一个人的成长过程,对吧,但于我而言,由于人格的特殊性,这对我来说是一种负面消耗。同样的,如果把脑力的一部分拿来应付这些我潜意识中其实很难以接受的东西,那么将会大大减少我在个人层面的投入。
所以很长一段时间,我徘徊于这种模糊的界限间不知所措,很难在一日之余再去思索有关宇宙的问题,少有的几次思考也局限在当今社会体系的框架下,流于这种衍生结果间,而非我从前擅于去触碰的“本质”。个人认为,这是一种在外部因素影响下导致的思考力的退化。
试想,如果你每天流于地表,长时间过去,你还会记得深入地底的路吗?就算记得,熟悉度也会在记忆流逝的影响下大大减退,很难找到深入地底的关键了。
这是否是成长?成长是什么?这里所说的成长,又与平时大人口中的成长有什么区别?
这确实是成长,是饱含世俗意味的的成长,是大多数大人们认知中“正确”的成长。
但这对个体来说无异于退化,甚至是在本就筑不高的小屋顶上造了个歪七扭八的烟囱,破坏美感不说,到头来把屋子都压塌了。而个体所追求的也无外乎这种“小屋”,追求这种春可听风、夏可浴阳、秋可赏枫、冬可烧炉观雪的自由。作为人类,在生物层面被赋予的“特权”便是理性思考。而对于人类个体来说,最大的需求莫过于自由无束地思考。但在现代社会,“受束”的思考是否占大多数?人类发展让信息不可避免地骤增,并大规模聚集。在这样的背景下,裹挟个体思考的“洪流”变得更错综复杂,个体思考便不可避免地受束,那么思考方向也就更容易从宇宙人类这样广泛的议题转移到社会结构这个较为浅显的层面上,思想也变得不那么深刻了。
写完这段文字感觉又在无意间进行了一场自我革命。当然这次革命是平静的,是饱含一位少年的隐忍和挣扎的。
现在我觉得神清气爽,至少我稍稍找回了本来的自己了吧?[还有我真的觉得倒数第三段写得很好(这次自我革命的疗愈环节也是从这段开始的[兔子]果然对我来说思考才是万灵药[兔子][兔子])]
这半年,生活环境、生活节奏、社交群体和过去完全不同,兴许是外部因素导致内部变化,我的语言表达、少许思维方式发生了一些我不愿看到的改变:文字变得浅薄、失去概念化、信息熵降低、精准度降低。总体来说就是变得空洞无味,像一位只会说大白话的乡人。
但这半年也获得了一些世俗意义上的进步,比如遂母亲明里暗里对我的社交期望当了一个小组长,充当宿舍关系的调和剂…这些看起来都像一个人的成长过程,对吧,但于我而言,由于人格的特殊性,这对我来说是一种负面消耗。同样的,如果把脑力的一部分拿来应付这些我潜意识中其实很难以接受的东西,那么将会大大减少我在个人层面的投入。
所以很长一段时间,我徘徊于这种模糊的界限间不知所措,很难在一日之余再去思索有关宇宙的问题,少有的几次思考也局限在当今社会体系的框架下,流于这种衍生结果间,而非我从前擅于去触碰的“本质”。个人认为,这是一种在外部因素影响下导致的思考力的退化。
试想,如果你每天流于地表,长时间过去,你还会记得深入地底的路吗?就算记得,熟悉度也会在记忆流逝的影响下大大减退,很难找到深入地底的关键了。
这是否是成长?成长是什么?这里所说的成长,又与平时大人口中的成长有什么区别?
这确实是成长,是饱含世俗意味的的成长,是大多数大人们认知中“正确”的成长。
但这对个体来说无异于退化,甚至是在本就筑不高的小屋顶上造了个歪七扭八的烟囱,破坏美感不说,到头来把屋子都压塌了。而个体所追求的也无外乎这种“小屋”,追求这种春可听风、夏可浴阳、秋可赏枫、冬可烧炉观雪的自由。作为人类,在生物层面被赋予的“特权”便是理性思考。而对于人类个体来说,最大的需求莫过于自由无束地思考。但在现代社会,“受束”的思考是否占大多数?人类发展让信息不可避免地骤增,并大规模聚集。在这样的背景下,裹挟个体思考的“洪流”变得更错综复杂,个体思考便不可避免地受束,那么思考方向也就更容易从宇宙人类这样广泛的议题转移到社会结构这个较为浅显的层面上,思想也变得不那么深刻了。
写完这段文字感觉又在无意间进行了一场自我革命。当然这次革命是平静的,是饱含一位少年的隐忍和挣扎的。
现在我觉得神清气爽,至少我稍稍找回了本来的自己了吧?[还有我真的觉得倒数第三段写得很好(这次自我革命的疗愈环节也是从这段开始的[兔子]果然对我来说思考才是万灵药[兔子][兔子])]
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