【转载】陶渊明的《饮酒》中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”

只要内心平静，身处闹市，也能自得安宁。
对大多数人而言，我们无法彻底躲避尘世中的纷纷扰扰，只能在一件又一件的事中磨炼心性。

正如王阳明icon所说：“人须在事上磨，做功夫，乃有益，遇事便乱，终无长进。”

【此心安处是吾乡。晚安[月亮]】#晚安心语# [心]
图片来源：视觉中国 https://t.cn/A6itu3E9

一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧;一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说:"若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。"真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗
干干净净的心。
--慧律法师--

普通人，不出家可以修道吗？#道教知识#
在家人大多事务累身，身不定。心难平，为生计奔波操劳或贪金钱名利，或被物色所迷，使之不能昭悟，纵有求道者，因道心不坚，不能持之以恒。若带有贪欲而求修，终难得真诀真法，若真心求无上之道，道心坚定不退，蛹飞蠕动之类尚可修道，何况人乎？
相对来说，普通人在家里条件容许的情况下，完全可以修行的。不一定就要出家去修行，住在庙里也不见得就能清净，常言道：“心静万事静，心定万事定。”

假如自己心性顽劣，固执不化，执着自见，自以为是，不谦虚，没有慈心下气、恭敬一切的品质，总是计较自己的得失，眼前的名利享受，有许许多多的看不惯，既便是住在天上也搅得天空不宁，何况在庙里呢！”
欲修大道者，应先修炼心性。人的耳、眼、鼻、舌、身、意、喜声、色、香、味、触欲。人行为的好坏，全在于心性，心为外境所转，也可造恶业，也可做善事，做善者享人天福报，做恶者必遭灾难病厄，欲脱轮回，须认识到金钱名利、恩恩怨怨皆是虚幻，是多变不实的，天下之事如是演戏，能认识到这一点你当下便是自在之人。

玄门日诵晚课曰：“道以无心度有情。一切方便是修真，若皈圣智圆通地。便是升天得道人。”

可见求道之人，不必非学古人身居深山。须知古人隐居深山是他们已达到了与世无争，并得以道法，需找一个清静、无人惊扰、空气新鲜的地方，进行艰苦的修炼。此需有惊人的毅力，置生死于外，以身作试，乃大英雄之为。如果没有达到一定程度进山，那里的山洪、恶兽、猛禽、毒虫、雷电、困苦、孤独，都会引起你的烦恼，如果心里清静无为，即是身处京城闹市与洞窟茅舍都是同样的。

祖师云：大隐隐与世尘，小隐隐于山林。也就是说，若心有所执，身有所缠，那么生活在什么地方都不自在。