里卡多·皮格利亚著《缺席的城市》阅毕。
皮格利亚是一位已故阿根廷现代作家,在作为作家出道前,他曾在军政府时代的布宜诺斯艾利斯担任出版社编辑。后来,他到美国旅居,并在哈佛指教拉美文学。
皮格利亚青年时的编辑经历多涉及美国的英文现代小说,所以此人写作中也有不少现代消费文学的影子。《缺席的城市》也不例外,这部出版在1992年的小说高度凝结了作者“重度隐喻风”的思路,伴随着西班牙语自由的虚拟语气,不肖10页就可以为读者展开多条犯罪悬疑的叙述线索。
《缺席的城市》为读者叙述了一个基于80年代幻想出的、本世纪初的布宜诺斯艾利斯。它借半虚构的阿根廷本土作家马塞多尼奥以及《尤利西斯》的作者乔伊斯“之口”,探讨了在电视媒体主导大众政治的时代,沉默的记忆与发生中的现实间的二元关系。后世读者(编辑们)大多将《缺席的城市》看作一本针对上世纪阿根廷本土社会史的抵抗式寓言,这也赋予了这本小说更多通俗消费的价值。不过显然,它的内核是后现代风格的,甚至我可以说是有点菲利普·迪克风格的。
这本作品的故事采用了倒置叙述顺序,报社的记者朱尼尔在探寻记忆机器的真相旅途中,不断途经布宜诺斯艾利斯的街道市镇,并不断发觉每一个故事都相互关联。《缺席的城市》中的金句不少,读者不妨慢下来阅读它。
个人而言,我的感受是西班牙语写作真的很不同于中文或者日语。一旦对虚拟语态理解不及时,就会有一种“吃错药”的感觉。另外,不要在看意大利战争寓言看不下去的时候,翻过头找来一本阿根廷惊悚小说看。这本小说让我对于汉语机翻说明文都产生了一丝好感(划掉两行左右)。
皮格利亚是一位已故阿根廷现代作家,在作为作家出道前,他曾在军政府时代的布宜诺斯艾利斯担任出版社编辑。后来,他到美国旅居,并在哈佛指教拉美文学。
皮格利亚青年时的编辑经历多涉及美国的英文现代小说,所以此人写作中也有不少现代消费文学的影子。《缺席的城市》也不例外,这部出版在1992年的小说高度凝结了作者“重度隐喻风”的思路,伴随着西班牙语自由的虚拟语气,不肖10页就可以为读者展开多条犯罪悬疑的叙述线索。
《缺席的城市》为读者叙述了一个基于80年代幻想出的、本世纪初的布宜诺斯艾利斯。它借半虚构的阿根廷本土作家马塞多尼奥以及《尤利西斯》的作者乔伊斯“之口”,探讨了在电视媒体主导大众政治的时代,沉默的记忆与发生中的现实间的二元关系。后世读者(编辑们)大多将《缺席的城市》看作一本针对上世纪阿根廷本土社会史的抵抗式寓言,这也赋予了这本小说更多通俗消费的价值。不过显然,它的内核是后现代风格的,甚至我可以说是有点菲利普·迪克风格的。
这本作品的故事采用了倒置叙述顺序,报社的记者朱尼尔在探寻记忆机器的真相旅途中,不断途经布宜诺斯艾利斯的街道市镇,并不断发觉每一个故事都相互关联。《缺席的城市》中的金句不少,读者不妨慢下来阅读它。
个人而言,我的感受是西班牙语写作真的很不同于中文或者日语。一旦对虚拟语态理解不及时,就会有一种“吃错药”的感觉。另外,不要在看意大利战争寓言看不下去的时候,翻过头找来一本阿根廷惊悚小说看。这本小说让我对于汉语机翻说明文都产生了一丝好感(划掉两行左右)。
镹弎印记 | 回归平凡才是常态
今天是2023年4月4日,今日的雨才有春雨的样子——绵柔。
近几日都难以提笔,一如往常的节奏,似乎没有那么多有趣的事情发生或者特别的思绪让自己来记录。那偶然的灵光一现真的是偶然,坚持每天都有新的内容产出的确很难,不敢想象逻辑思维每天60秒的内容更新是多么艰难的一件事情,在听众来看,短短60秒,也就是眨眼间的功夫,能有什么难度,而我决定坚持写“镹弎印记”,才知道创作的难度,不过也称不上创作,就是平铺直叙而已,就这样,每天到这个点都在想,今天发生了什么事情,今天引发了什么思考,值得自己去记录,然而半个小时过去,也没能想到叙述的话题。这也让我理解了曾经一位作家讲的“作为一名作家,一生都在写作,但真正能读者记住的也就那么一二”,具体哪位作家已经不记得了。
这算是我的一个执念吧,就因为这个执念,每天都期盼能够发生点什么,或者遇到点新的事物,让自己受点启发,用来记录这有意义的一天,从目前来看,这些都是偶然的,甚至还怀疑自己是不是缺少发现新事物的眼睛,因此,一段时间都在地铁上认真打量着身边的每一个人,希望能捕捉到点什么,可能反而自己的反常举动成了别人眼中的新鲜事。有时候也在想,这样是不是太刻意了,让整个记录不具备真实性或者太具有主观色彩,如今看来,这份执念本身就是很主观的东西。
写,本身就是一种思考,只是深浅不同,不必纠结。反观过去,或者把遇到的一些特殊的事情放在历史长河中,也平平无奇,掀不起什么巨浪,一切归根于平凡。于自己而言,这些更有意义一点吧,作为一个直面自己、反观自己的工具。
今天是2023年4月4日,今日的雨才有春雨的样子——绵柔。
近几日都难以提笔,一如往常的节奏,似乎没有那么多有趣的事情发生或者特别的思绪让自己来记录。那偶然的灵光一现真的是偶然,坚持每天都有新的内容产出的确很难,不敢想象逻辑思维每天60秒的内容更新是多么艰难的一件事情,在听众来看,短短60秒,也就是眨眼间的功夫,能有什么难度,而我决定坚持写“镹弎印记”,才知道创作的难度,不过也称不上创作,就是平铺直叙而已,就这样,每天到这个点都在想,今天发生了什么事情,今天引发了什么思考,值得自己去记录,然而半个小时过去,也没能想到叙述的话题。这也让我理解了曾经一位作家讲的“作为一名作家,一生都在写作,但真正能读者记住的也就那么一二”,具体哪位作家已经不记得了。
这算是我的一个执念吧,就因为这个执念,每天都期盼能够发生点什么,或者遇到点新的事物,让自己受点启发,用来记录这有意义的一天,从目前来看,这些都是偶然的,甚至还怀疑自己是不是缺少发现新事物的眼睛,因此,一段时间都在地铁上认真打量着身边的每一个人,希望能捕捉到点什么,可能反而自己的反常举动成了别人眼中的新鲜事。有时候也在想,这样是不是太刻意了,让整个记录不具备真实性或者太具有主观色彩,如今看来,这份执念本身就是很主观的东西。
写,本身就是一种思考,只是深浅不同,不必纠结。反观过去,或者把遇到的一些特殊的事情放在历史长河中,也平平无奇,掀不起什么巨浪,一切归根于平凡。于自己而言,这些更有意义一点吧,作为一个直面自己、反观自己的工具。
2023郑刚强游学中国系列活动-—自驾环长江黄河之和福善美行动筹备篇 (75)
寻访蠕动含灵的和福善美,寻找澎拜磅礴的摇篮故事,寻梦灵动频现的天际行走,寻觅惊艳时光的母亲诗篇。让长江黄河滋润善和美—诗笔蘸江河。
今天终于把陈启义撰写的《大河上下——黄河的命运报告文学》和郭保林撰写的《大江魂——长江文学传记》两部全景式描述黄河长江的宏篇巨著初阅完了第一遍。
关于黄河,是其复杂的河道,多变的水沙,沉重的故事在用文字鞭打着我。
而关于长江,则是其流动的文明,奔腾的史诗,骑士的风采在用文字鞭策着我。
两条中华民族的母亲河在大作家的大手笔下似乎也永远写不尽、写不完、写不透。似乎每一个章节每一个段落甚至每一个典故都可以写成一本本厚厚的巨著,然而,就算如此也无法让读者抵达到认知彼岸。因为不论是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的长江,还是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河,它们共同的价值就是令人类无法抗拒的敬畏和尊重。
对于全长6387公里的世界第三位长河,亚洲第一长河,中国运量第一航运水道的长江和全长5464公里的中国第二长河的黄河,我们将利用今年五月六月两个多月的时间自驾汽车沿黄河长江流域二十多个省市自治区近二万公里进行沉浸式深度游学,其用意就是在查找相关专业文献资料和阅读相关报告文学传记等书籍的基础上,再实地访问考察调研长江黄河沿线的自然生态、水利水电、人文地理、民风民俗、美食美景等点线面的综合课题,以此拓宽自己的视野,开阔自己的空间,丰富自己的经历,启迪自己的心智,佐证自己的信仰。
此时,我想到了几对矛盾的词汇:征服与敬畏,尊重与无视,治理和自愈,顺应与疏导。
对大江大河的敬畏尊重比起所谓的征服和无视要来得凡同寻常的重要。这是解决长江黄河问题的唯一密码。
而对于江河的顺应自愈比起一味的治理疏导要来得更有科学依据。这也是解决长江黄河问题的主要方向。
这如同人们跟自己充满了欲望的,充满了躁动的,充满了焦虑的身体对话,去健康自己的身体,如何能够找到跟自己相处的一个最好的方式?我想这就是类似瑜伽的平衡哲学。
长江从确保包括山、水、林、田、湖、草等多种类型的生态元素的生态系统的平衡到黄河提升水源涵养能力、做实水土保持和污染治理、实现生物多样性保护等措施的落实,从而达到共护一江清水向东流让黄河长江成为造福人类的幸福江河的终极目标。
这看似纠缠的大道理,如同宇宙吸引力法则,有一种我们看不见的能量,一直引导着整个宇宙规律性的运转,因为它的作用,太阳系乃至整个宇宙中,数以亿计的星球,都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行(包括地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态),这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物,也引导着我们的生活,这种能量就是——同频共振同质相吸的吸引力。
这样的思想科学或精神科学的新思维也应该成为身处新时代当下的我们的创新技能。
寻访蠕动含灵的和福善美,寻找澎拜磅礴的摇篮故事,寻梦灵动频现的天际行走,寻觅惊艳时光的母亲诗篇。让长江黄河滋润善和美—诗笔蘸江河。
今天终于把陈启义撰写的《大河上下——黄河的命运报告文学》和郭保林撰写的《大江魂——长江文学传记》两部全景式描述黄河长江的宏篇巨著初阅完了第一遍。
关于黄河,是其复杂的河道,多变的水沙,沉重的故事在用文字鞭打着我。
而关于长江,则是其流动的文明,奔腾的史诗,骑士的风采在用文字鞭策着我。
两条中华民族的母亲河在大作家的大手笔下似乎也永远写不尽、写不完、写不透。似乎每一个章节每一个段落甚至每一个典故都可以写成一本本厚厚的巨著,然而,就算如此也无法让读者抵达到认知彼岸。因为不论是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的长江,还是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的黄河,它们共同的价值就是令人类无法抗拒的敬畏和尊重。
对于全长6387公里的世界第三位长河,亚洲第一长河,中国运量第一航运水道的长江和全长5464公里的中国第二长河的黄河,我们将利用今年五月六月两个多月的时间自驾汽车沿黄河长江流域二十多个省市自治区近二万公里进行沉浸式深度游学,其用意就是在查找相关专业文献资料和阅读相关报告文学传记等书籍的基础上,再实地访问考察调研长江黄河沿线的自然生态、水利水电、人文地理、民风民俗、美食美景等点线面的综合课题,以此拓宽自己的视野,开阔自己的空间,丰富自己的经历,启迪自己的心智,佐证自己的信仰。
此时,我想到了几对矛盾的词汇:征服与敬畏,尊重与无视,治理和自愈,顺应与疏导。
对大江大河的敬畏尊重比起所谓的征服和无视要来得凡同寻常的重要。这是解决长江黄河问题的唯一密码。
而对于江河的顺应自愈比起一味的治理疏导要来得更有科学依据。这也是解决长江黄河问题的主要方向。
这如同人们跟自己充满了欲望的,充满了躁动的,充满了焦虑的身体对话,去健康自己的身体,如何能够找到跟自己相处的一个最好的方式?我想这就是类似瑜伽的平衡哲学。
长江从确保包括山、水、林、田、湖、草等多种类型的生态元素的生态系统的平衡到黄河提升水源涵养能力、做实水土保持和污染治理、实现生物多样性保护等措施的落实,从而达到共护一江清水向东流让黄河长江成为造福人类的幸福江河的终极目标。
这看似纠缠的大道理,如同宇宙吸引力法则,有一种我们看不见的能量,一直引导着整个宇宙规律性的运转,因为它的作用,太阳系乃至整个宇宙中,数以亿计的星球,都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行(包括地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态),这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物,也引导着我们的生活,这种能量就是——同频共振同质相吸的吸引力。
这样的思想科学或精神科学的新思维也应该成为身处新时代当下的我们的创新技能。
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