如何忆念弥陀？如何忆念极乐世界？都在经本里。我们每天想经本上这些教训，经本上所讲的理事真相，都属于正念。
正念有好处，帮助你断除疑惑，断疑生信，断疑开智慧，让你的信心、愿心天天增长，在修行功夫上法喜充满。
真正契入境界，虽然生在这个环境，依然是清净无染，无异于极乐世界，你有能力不受六尘境界干扰。像宗门大德开悟时说：百花丛里过，片叶不沾身。
所有境界，善、不善都不放在心上，心地确实是清净心、平等心，只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛，什么都不放在心上。这句话重要，放在心上就错了。
这个人于我有怨，那个人于我有恩，都不是真的。六道轮回是假的，十法界也不是真的，讲到最后，连实报庄严土都不是真的。
真的只有常寂光净土，常寂光是什么？自性。所以修行成佛，回归自性。我们迷了自性，转了一个大圈，最后回归自性。
这个大圈是一场大梦，回归自性是梦醒了，梦（境）全是假的，没有一样是真的。
道理搞通，才真正能得法喜，真正慈悲心生出来，平等对待一切众生，无缘大慈，同体大悲。
前几年我们常常说，跟不同宗教往来，慈悲遍法界，善意满人间。这个生活多快乐，不就是极乐世界。
极乐跟娑婆没有差别，就在你的念头，念头真的转过来，娑婆无异极乐，念头转不过来，极乐世界去不了，没分。
本文节录自【净土大经科注】270集

#我们平时总是很忙碌，但总要记忆一些什么，总要回忆一些什么，不光是我们过去的老朋友，老故事，那些情感，还有我们过去发生过的（青春）故事，同时，我又觉得，忙忙叨叨的，能让人忘记很多事情，人无非就是两样东西，一个是记（忆）一个就是忘（记），当你想要记住一些东西的时候，怀念它，当我们不愿意去多想的时候，我们可以忙碌起来忘记它，将来让自己静下来，回忆一些事情，再忘记一些事情，该忘忘，该记记，每一次都是一个仪式（感），最后它是一场游戏，然后做一场开心的大梦接下来这也是我将来努力实现的一个愿望（“事无巨细”地该记记该忘忘）。一场游戏一场梦#我们在这个世界上最幸福的幸福就是简单的活着，越简单就越是开心快乐。 https://t.cn/R2WxmEZ

鲜衣怒马，诗酒趁年华

张石公之自为墓志铭，此段极为令人感慨。少时鲜衣怒马，人至晚年，破落零乱。自感恍如隔世。正是应苏东坡世事一场大梦、人生几度秋凉。当年湖心亭看雪，钟鸣鼎食，娈童斟酒，举杯西湖，共邀宾朋时，如梦似幻。文笔一挥，撒下：莫道相公痴，更有痴似相公者。其晚年情景，此二句足以概括。用以当下。 ​