很喜欢昊详在君临身边的时候。昊详说自己，不爱社交，不太表达情绪，宅，他喜欢中二的动漫世界，也喜欢成仙的修道之行，和人打交道是隔肚皮的较量，他不擅长。之前看一些路透，比如前段时间的几条，看到昊详在陌生环境里肉眼可见的一些拘谨。也不是不喜欢热闹，活跃气氛带动情绪抖点包袱，不管效果如何他还是认真去尝试去做了。
但是在君临身边，他可以只做一只幼稚的小猫，可以笑得又憨又傻，大白牙一咧，褪掉小男孩通常为了装酷而不愿抛弃的bking外套，可以霸占别人的月榜之后跳起来嘚瑟地炫耀给别人看，我超厉害，可以勇敢朝人群大喊请来看我们的表演，不见不散，可以克服初见面的尴尬，变得享受带点生僻但逐渐轻松的社交旅程。
不是一个人不可以做，一个人也可以做自己的英雄，但两个人互相向对方走去的时候好像更好，好像幼稚的炫耀成为了共同的勋章，好像盛大的邀请有你在就不会落空，好像认识新的人也可以变成美好的奇遇。
君临是爱在人群穿梭的人，公园的老大爷，篮球场的同学，采访的前辈，街上的路人，好像谁都可以唠两句，从烟火气里成都小巷走出来的君临，会带上不爱出门的昊详，探店，逛街，吃好吃的，玩好玩的。被窝外面有点危险？没关系，那去我们都喜欢的猫咖好吗，那去你喜欢的卡丁车赛道好吗？佩奇的故事，没看过，不太感兴趣，但你喜欢的奥特曼和精灵宝可梦，我也想有所了解。你说贺十八岁我们也要一起去看世界，昊详，他一直在走向你，想和你一起看世界。
像漂泊的人风雨里一定要归家，下意识走向你的每一步都是因为在你身边我最安心。

好好的一个人被病痛折磨的不像样子，我心里的痛楚真的难以用言语去表达，昨天您和我说腰疼，让我帮你按一按，我从后背摸着你瘦骨嶙峋的肋骨一度哽咽，我太不专业了，你说我按的不舒服，怕被看出我要落泪赶紧说我要上厕所然后跑出去。

我承认自己是个很怕担责任、面对困难只想逃避的胆小的人，一直不敢去面对父母要离自己而去的事实。如果可以选择让爸爸继续陪我更多时间和让他体面舒服的离开，我想选择后者。这两年也算经历了很多人生大事，第一次面对生死这个问题我仿佛像个0智商一样只能任由老天摆布，反抗或者逆来顺受都好像是同一种结局；希望您下辈子不要那么痛，可以多爱自己一些。

谁来给我解释一下粉红的逻辑，这个4000多点赞的评论，我真的不懂。且不说转发或撰写时，很多常识性错误，甚至故意编造、强行凑关系。比如沿海国家都有类似的吃法，偏说寿司就是中国的。还有日本人喜欢白居易呢，所以源氏物语引用白居易，结果也被说成是抄袭和偷。

更可怕的是，他们一方面强调中国是古代东亚的中宗主国、是原生文化向外辐射的中心、强调日本和韩国都是中国的子孙。另一方面，又把日本这些受中国文化影响而独立发展出来的东西贬低成“偷”，似乎他们不能使用一样。可不让他们使用和表现，你又如何体现自己是东亚文化中心？

日本人又不否认这些文化来自中国，但有些就是日本人自己发展出来的次生文明，甚至像抹茶这种被中国人自己淘汰的东西，日本人发扬光大也有错了？

你说，粉红只是因为心里不平衡，明明我们是宗主国，结果国际上大多数人都会把中国文化当日本文化，不知道起源中国。哦，那怪谁？人家日本和欧美有义务在享受文化产品时注明此文化来源于哪里？你谁啊？人家是来娱乐的，不是来接受科普和中国文化输出的。自己文化输出水平不够，不想着提升自己，却污蔑人类历史上正常的文化间交流与异变是偷窃行为，要不要这么输不起？

按照这个逻辑，我们偷了多少印度的东西？所以说，粉红的智商和逻辑实在是低人一等，也难怪能成为粉红。