#可可爱爱##冒个泡##plog##三星堆#
2.15-2.17 三天两夜自驾游
从广汉神秘三星堆—乐山苏稽美食小镇

15 Day1
P1 品尝广汉特色小吃金丝面（面条很软很细）我点的清汤鸡杂米线

P5当天游览了金雁湖公园，一大颗树上停满了普通鸬鹚，晚上游览雒城公园，广汉老人好休闲，在当地一整天都可以跳广场舞

16 Day2
P2 P3 早餐去了一家网友推荐的早餐店，金丝面很劲道，玻璃抄手味道很好，还点了一份蒸饺+烧麦拼盘（第一次吃带肉烧麦）整体感觉不错，价格也很实惠（抄手8元 面9元 拼盘4元）比P1的好吃，推荐

✨三星堆博物馆✨
去年就想来的，因各种原因没能成行， 这次找了周内 淡季也游人如织，静静的欣赏每一件展品，被古人精湛的技艺所折服，对美的鉴赏和丰富的想象力所震撼，三个展馆每一个都值得细细观赏

傍晚驱车前往乐山寻找5年前的味觉记忆，再一次吃到古真记钵钵鸡，还是原来的味道，仿佛一秒钟就回到了2018年，喜悦开心

17 Day3
乐山市区，在酒店睡到中午11点，退房后午餐直奔九九豆腐脑，不知道该如何夸了，就是好吃非常好吃，来乐山必吃的餐厅之一

苏稽小镇是奔着翘脚牛肉去的，逛小镇的时候意外的发现了好几家鼎鼎大名的店，门面看着毫不起眼，门前的食客却络绎不绝，凭着人多味道绝对不差的宗旨，尝试了徐凉糕P18（强烈推荐，50年的老店）红糖凉糕里的红糖手工调出来的，很浓稠，我一度认为是麻酱[允悲] 三鲜冰粉吃了很清凉（来自对象的反馈，吃了很舒服）里面的小汤圆好Q弹

好吃价格又非常实惠，没有添加其他东西，三鲜4/份 凉糕3.5/份

很多年都没涨过价，其他冰粉瞬间黯然失色，一定要去吃！

还有一家四孃咔饼人也超级多，看着料就很足，去的时候嫌排队就走了，回来时没人了饼也卖完了，没吃上，四孃很热情骂人也很厉害[允悲]（有辆车停在路口，挡了路，不晓得她骂的啥，语速太快没听清）

张老七红糖酥饼没开门

晚上吃的老石桥翘脚牛肉[赞]去开元寺 已经6点了，正好看到工作人员下班，说关门了，回来买了两袋张五米花糖，里面的猪油好香

PS：在乐山市区吃东西去总店，分店感觉味道都要差些，古真记（海棠路总店）
九九豆腐脑（人民南路总店）
老石桥（茹公桥总店）
四孃咔饼、徐凉糕在同一条街上

P15在乐山吃过最难吃的小吃咔丝丝（核桃树下），可能太甜了豆腐又是油炸的不符合我的口味浪费12大洋

这次自驾游很完美[男孩儿][女孩儿][心]

✨入住舒丽莎真的是这次旅行做的最对的事情|||民宿的选择在旅行中占一半，休息的好才能玩的好，在傣族村寨中的舒丽莎，古色原木的房间，吊脚楼风格的建筑第一次见。我和闺蜜定的是全景大床房，白色围帐的纱幔，透过落地窗看这远处的群山和波涛汹涌的澜沧江特别治愈，感觉江景房比海景房的感受还会更好，民宿一点也不吵闹，舒舒服服的，♨️贴心的管家，看我们没有带驱虫的药水还送了我们好多，虽然酒店会有驱蚊香等等，但是还是要抹一点的，退房的时候送了很多的小礼物，超级nice！✨



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【#合掌的16種含義 】

合掌的禮儀，我們幾乎是天天要用的，如在聖像前要合掌示敬，與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單，實表深廣的佛法，正如佛經之語深，一句話乃至一個字，可能有無量的含義和境界。

宇宙是一個大天地，人體是一個小天地，人是宇宙的縮影，一切佛菩薩皆從人身修成。所以，#合掌也含藏宇宙萬法，#我們不能淺看合掌之禮。

●(1)#合者和也，代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭鬥。雙手抬起，表示赤手空掌，即無爭鬥之意。又因一隻手也可傷人，所以示現兩掌相合，則全無傷他之意。

十指合於一處，表示十方力量的凝聚、團結。又十指合於心口，表示誠心誠意，所謂「#十指連心」。再者，平時十指散亂，代表散亂的妄心，現在合於一處，代表一心。

佛說：
「制心一處，無事不辦。」

又說：
「一心不亂」、「一心皈依」。

●(2)#合掌時，要掌背微躬，掌心略彎，這樣兩掌之間形成空洞，表示真空之理，意即我們要悟入空性。☑合掌也是法印的一種，#若緊閉掌心而不留空隙，#則淪為外道。

●(3)#合掌於心口處，兩掌豎直，表示豎窮三際，指時間；而掌背略鼓，向橫向發展，表示橫遍十方，指空間；這樣宇宙融為一體，萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫，又能於念頃游步三界及遍遊一切佛土，正說明佛菩薩於時空能運用自如、隨心所欲。

●(4)#凡夫不遇佛法，被假象所惑，心時時向外攀緣，不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用，代表「攀緣」。

殺、盜、淫、酒皆賴於手，凡夫什麼都想抓，抓名抓利抓權，越多越好，是「貪」；又手要傷人壞物，這是「嗔」；還有，手會胡亂地傷人壞物，這是「癡」。現在雙手相合，而且是掌心相合，非掌背相合(抓東西用掌心)，代表止住雙手的妄動，收斂放逸的身心，就是息滅「貪、嗔、癡」也。

又掌背為外，代表外境六塵；
掌心為內，代表覺心菩提，
合掌則代表背塵合覺，為修行解脫之路。而成就佛果，則改合為開，所以佛像掌心向前時，表示放光接引、普渡眾生。

●(5)#一切眾生皆有如來智慧德相，唯以妄想執著而不能證得。妄想即是分別，以左右手代表；執著即是堅持分別，有我執與法執，也用左右手代表；左右之相是假名，是虛妄。合而為一，無有左右，卻亦左亦右，於相離相，平等一如。

妄想執著既除，如來德相便顯現。

●(6)#合掌又稱合十。十指相合，手心相對，且合於心口，表示十法界歸於一心；下至地獄法界，上至佛法界，皆唯心所造，從心而顯。

●(7)#十指代表十方，合十於心口，既表眾生平等，又表攝取十方眾生歸於佛道，施以「無緣大慈、同體大悲」的普渡。

又十方也代表十方佛國，合十於心口，表示以恭敬心供養十方諸佛菩薩，並攝取十方佛國的功德，莊嚴自心，成就善根。

●(8)#佛子見面，合掌稱一聲「阿彌陀佛」，即是歸於彌陀一乘願海(合二為一)，不退成佛。又表十方佛國，同讚阿彌陀佛，同宣淨土法門(合十方為一)。

●(9)#合十於心口，表示我們的心要修十波羅蜜才可成佛，即修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、願、力、智波羅蜜等十種。

又華嚴十玄門、普賢十願王，都表圓滿之意。所以雙手合十，即表示能圓成佛果。

●(10)#文殊、普賢是釋迦如來之二脅士，文殊是諸佛之師，表示「信、解」，居左；普賢是一切如來長子，以十大願王表示「行」，居右。此亦表示解行合一、福慧雙修。

同樣，阿彌陀佛的左脅侍為觀音菩薩，三十二應、普門示現，表智慧善巧、通達無礙，屬「解」；右脅侍為大勢至菩薩，「都攝六根，淨念相繼，得三摩地」，屬「行」。左右相合，還是「解行合一」。

左手多靜，主「解」，右手多動，主「行」。所以合掌即表示解行合一，這樣才能成就無上菩提。

行而不解，易盲修瞎練，增長邪見。解而不行，增長無明，如紙上畫餅。《金剛經》謂：「以無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法，即得阿褥多羅三藐三菩提。」「無相」是解，「修一切善法」是行，證「阿褥多羅三藐三菩提」是佛果。

●(11)#左手多靜，代表「自覺」；右手多動，代表「覺他」。

自覺而不覺他，只證小乘極果；要覺他而不自覺，恐無能為力，引人入邪路。自覺、覺他兩者合二為一，方是菩薩行者，才能趣於覺行圓滿、成就無上菩提。

●(12)#左右手分別代表願和行。有大願而無大行，便成空願、虛願；無大願而行，則行恐不真而盲目，不得大果。二者相合，以願啟行，以行證願，才能圓成大願。

●(13)#合二為一，代表「法法平等，無有高下」。所以禪淨不二，淨密不二，方法不同，本質相同，目的相同。貴在一門深入，一修一切修。

●(14)#左右合為一體，代表不二之理。煩惱與菩提不二，自行與化他不二，自佛與他佛不二，性與相不二。

●(15)#左右相合位於中位(胸口)，代表從容中道，不落兩邊，不住斷常，不著空有。

●(16)#一切物品供養佛像，主要都是用來啟示我們如何修持的。諸供養中，法供養為最。

普賢菩薩在十大願王中，即說明了七種真正的法供養。在聖像前誠心地合掌，仰慕佛德，依佛知見而行，才是上等供養。所謂「合掌以為華，身為供養具。善心真實香，贊歎香雲布」。

身體就像一個盤子，而雙手合掌就是盤子裡的一朵花。由此而知，合掌又代表「含苞待放」，指因地修行；花開結果，即是菩提。

卍 南無阿彌陀佛 卍
卍 嗡 嘛 呢 唄 美 吽 卍
卍南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩卍

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～ ～ 轉載 ～ ～✨✨✨