#女性向[超话]# 明人不说暗话音抓在某管从英文听到韩文听到日文waka真的是天花板，下了梵啼啊关注waka以后就没有再听过别人的........真的每一次都会（）新更的无料7分钟完全7 in heaven的水准，太轻易就能（）好笑的是我以为waka酱靠这个挣钱才有那么好的麦没想到人家是虚拟歌手（应该）歌唱得也好听....如果会日语一定要去听呜呜呜waka我唯一的老公呜呜呜

舅舅住院了，医生对我们说：“你们爸爸恐怕不行了，如果动手术，要50万。”我大哥三弟低下了头，默不作声，我和妹妹说：“我们来筹钱！”

我们一家5口人，兄弟姐妹4人，一个舅舅。在我6岁时，爸妈出车祸走了，办完丧事后，伯伯说没能力，不肯收留我们，叔叔说他常年在外，婶婶照顾不了我们。

过完头七，舅舅就帮我们收拾好东西，带着我们到叔叔伯伯家简单告别一下，但是连伯伯面都见不到，我知道他们都在家，只是不肯见我们而已，只是叔叔挨个摸了一下我们的头，唉了一声，挥挥手。

从此我们就到了舅舅家生活，舅舅到家的第一天就叫我们排好队，磕头，挨个叫他一声：“爸爸。”那时舅舅才25岁，在一个工厂当搬运工，工资2000元，为了养我们，他下班后，又到建材市场，帮人家卸水泥。但传统的节假日，舅舅除了带我们去玩，还会带我们去看望一下叔叔伯伯，说那是我们的根，人不能没有根。

听我哥说过，那时舅舅有个挺漂亮的女朋友，谈了2年，都准备结婚了，还带给我妈妈看过，我妈把外婆陪嫁的一个手镯带在那女人的手上了。

也就是我在舅舅家的第二个月吧，那女人带着一个老女人来家里，那个老女人指着我舅舅破口大骂，说他是骗子，耽误了她女儿的青春，叫他把我们送回去。我舅舅不肯，之后她们就走了，从此再也没见过她。从此之后，再也没见过舅舅往家里带过女人了。

现在，我大哥哥三弟都结婚了，我妹妹去年大学刚毕业，也是舅舅享清福的时候，可是苍天不长眼，舅舅被检查出来得了胃癌，我们四人都安慰舅舅，不敢告诉他实情。

我们私底下找过医生，他建议要马上手术，如果全身扩散了，大罗神仙都救不了，现在做手术的话，成功的话还可以活10年左右，但机会只有万分之一，不过根据舅舅这种情况，手术费很高，要50万。

后来我们开了一个家庭会议，叔叔伯伯建议放弃，其实我知道他们怕我们和他们借钱，大哥没什么主见，三弟觉得手术成功的几率太小，到时花的钱不说，而且舅舅走得太痛苦，我和小妹坚持，就算砸锅卖铁都要筹齐50万，万一成功了，我们还可以尽孝多几年。我的男朋友也反对，他说那又不是我爸，砸锅卖铁，以后生活怎么办？这样的生活压力太大，如果我坚持，那就对不起了，他不想生活过得太辛苦。

好像都对，我该怎么办？

（来源网络）

离欲是离贪欲，欲望和贪欲不是一个概念，不是一个量级，贪欲是欲望的加强版。佛以“少欲知足”来对治贪欲。说“离贪欲者心解脱”，不说离欲望者心解脱。
佛说我想喝水，我想休息一下，或者我要去某某地。我想我要等等也是欲望。圣众饿了也要吃饭，有食欲才要托钵乞食。食欲也是欲。信众想来寺院听法，也是欲望。像这样，生存生活必须的欲望，求知求法求解脱的欲望，在已经受身的情况下，非但不需要断除，而且是可以有的，甚至是必须有的。如来乃至一切圣众都有欲望，但是心无所住，无所贪着。阿罗汉也叫无所着，正常的欲望当然有，只是“不住，不着”罢了。
在四神足中，有个“欲定，断诸行如意足”，欲定，就是下定决心要做，立志断诸行，烧诸行，属于八正道里的正志（正思）。想象一下，人如果没有任何欲望了，会有什么结果？
《杂阿含经》语录
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所稽首佛足，身诸光明遍照祇树给孤独园。时，彼天子说偈问佛：“若罗汉比丘，自所作已作，一切诸漏尽，持此后边身，记说言有我，及说我所不？”
尔时，世尊即说偈答：“若罗汉比丘，自所作已作，一切诸漏尽，持此后边身，正复说有我、我所亦无咎。”
时，彼天子复说偈言：“若罗汉比丘，自所作已作，一切漏已尽，持此最后身，心依于我慢，而说言有我，及说于我所，有如是说不？”
尔时，世尊说偈答言：“已离于我慢，无复我慢心，超越我我所，我说为漏尽。于彼我我所，心已永不著，善解世名字，平等假名说。”时，彼天子复说偈言：“久见婆罗门，逮得般涅槃，一切怖已过，永超世恩爱。”
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。