《论人生信仰》——荣格
读书笔记
在处理梦时，我们不能太过天真，因为梦源于一种不大像人类精神的，反而有点像宇宙气息——一种糅合了美，慷慨和残酷女神的精神。如果想表现这种精神的特征，则不必一味把时间花在现代人的意识上，应该进一步研究古代的神话或者原始森林的传说。我并非否定从文明社会进化而来的丰硕成果。但这些成果是拼着损失无数的东西换来的，而损失的程度我们很少做适当估量。我之所以比较人类未开化和文明的状态，旨在表明这些损失和成果间的平衡。
未开化的人比理性的现代人更容易受直觉支配，后者已知道“控制”他们自己，在这段文明的过程，逐渐从人类心灵较深的直觉层划分我们的意识，甚至最后从心理现象的身体基础来划分。很幸运，我们并没有失去这些基本的直觉层，但它们仍旧是潜意识的部分，即便它们只以梦意象的形式表明自己。这些直接现象——顺便说，有人往往不晓得这些直觉现象是些什么。因为它们的特征是象征性的——在我所谓梦的补偿作用中担任一个极重要的任务。
说的再简单点，相信现成的梦解析的系统指引，实在愚不可及，不要以为买几本参考书翻翻，看看某个特别象征的意义就会分析梦。任何梦象征都不能与个体所梦到的象征分开，而且没有哪种解释，可以把梦的意义说的十全十美。每个个体的潜意识的补偿或赔偿的变化实在太多，以致意识心灵无法肯定到底能把梦和梦象征分类到什么程度。
回想梦境是个令人值得注目的现象，在一些例子中，有些人从孩子时代到后期的成年生活，一直梦到同样的梦。这种梦往往是企图对做梦者生活态度某种特别的缺憾作一补偿；或者可以溯源至某次令人得到惨痛教训的行动所留下的一些特异的偏见。也许有时是一种对未来重大事件的预测和期待
记号和象征是有分别的：记号往往比呈现的概念意义要少，而象征则往往代表某些比表面和直接意义更多的东西。此外，象征是一种自然而不造作的产物。没有哪个天才可以坐下来，手执笔管说：“我现在要发明一个象征。”谁也不肯通过逻辑的结论，或者慎重的意图，得到合理的念头，然后以“象征的”形式表现出来。不论谁把什么奇异珍怪的东西加在这类观念上，它仍旧只是一个记号而已。与有意识的思考连接，并非是暗示某些仍旧未明事物的象征。在梦中，象征自然地发生，因为梦是偶然地发生而非发明的，因此是所有有关象征知识的主要来源
如果两个人属于同一类型，他们可以愉快的相处一段很长的时间，但如果其中一个是外向性，另一个是内向型，相异且矛盾的立场就会立刻引起冲突，特别是当他们没注意到自己的人格类型，或当他们坚信自己是唯一正确无误的类型时，冲突更容易发生。外向的人会选择多数人的意见，而内向的人都反对这种意见，因为它只不过是流行的意见而已。这类误解很容易发生，因为我们无法以自己的心揣度别人的心，你认为有价值的东西，别人未必认为有价值
在许多人类行为的特征中，内向和外向是两种典型。但这两者通常显而易见且易于辨识。举例而言，如果我们研究外向的人，很快就发现他们在许多方面异于别人，而那些使人成为外向的因素是一种片面和一般的标准，也没有实际的特征。那就是为什么许久以前，我竭力寻找更多基本特征的原因——这种特性说不定可以作为一种用途，给人类个体特性中明显而无限制的变化一些条理。我往往搞不懂为何这么多人能用脑却从来不用，也搞不懂有这么多人就是用脑，方法也是笨的要命。此外，我很奇怪为什么许多知识分子和精明的人好像从来不知道如何使用其感觉器官：他们看不见眼前的事物，听不见耳边的声音，不关注他们触摸或尝味的东西。一些人则不注意他们自身的境况而活。
还有些人似乎活在一个意识非常奇怪的状态中，好像他们今天的境况已经达到极点，不可能再有改变，或好像世界和心灵都是静态，永远保持原状似的。他们似乎缺乏想象力，完全而且特别依赖感官的认知。在他们的天地中，根本没有机会和可能性拥有这两种东西——他们只有“今天”，没有真正的“明天”，未来也只是过去的重复。
我想把对过去所遇到的许多人的第一印象告诉读者。不过，我很快就看出来，那些用脑的人是去思考的人——他们运用智能竭力令自己去适应别人和环境，而那些有同等理解力但并不用脑的人，却只是些以“感情”来寻求和发现他们生活方式的人。
“感情”这个词有说明的必要，例如，有人说到“感情”时，意识大概是“感觉”。但有些人用同样的字表达一个直觉：“我感到好像……”
我用“感情”这个词和“思考”对照时，我指价值判断——例如，一致或不一致，好或坏等。根据这些定义，感情并不是情绪（潜意识），我所指的“感情”是一种理性（有条理的）机能，而直觉则是非理性的（知觉的）机能。直觉是个“预告”，并非自由意志行为的产物，它好像潜意识的事件，要看不同的外在或内在的环境而定，因此不是判断的行为。直觉比较像感官认知，到目前为止，它也是非理性的事件，也主要是根据客观的刺激而定。
这几种机能的类型与意识获得对经验适应力的明显方法一致：感觉告诉你某物存在，思考告诉你那是什么东西，感情告诉你那东西是否宜人，直觉告诉你它从哪里来和它的动向。
读书笔记
在处理梦时，我们不能太过天真，因为梦源于一种不大像人类精神的，反而有点像宇宙气息——一种糅合了美，慷慨和残酷女神的精神。如果想表现这种精神的特征，则不必一味把时间花在现代人的意识上，应该进一步研究古代的神话或者原始森林的传说。我并非否定从文明社会进化而来的丰硕成果。但这些成果是拼着损失无数的东西换来的，而损失的程度我们很少做适当估量。我之所以比较人类未开化和文明的状态，旨在表明这些损失和成果间的平衡。
未开化的人比理性的现代人更容易受直觉支配，后者已知道“控制”他们自己，在这段文明的过程，逐渐从人类心灵较深的直觉层划分我们的意识，甚至最后从心理现象的身体基础来划分。很幸运，我们并没有失去这些基本的直觉层，但它们仍旧是潜意识的部分，即便它们只以梦意象的形式表明自己。这些直接现象——顺便说，有人往往不晓得这些直觉现象是些什么。因为它们的特征是象征性的——在我所谓梦的补偿作用中担任一个极重要的任务。
说的再简单点，相信现成的梦解析的系统指引，实在愚不可及，不要以为买几本参考书翻翻，看看某个特别象征的意义就会分析梦。任何梦象征都不能与个体所梦到的象征分开，而且没有哪种解释，可以把梦的意义说的十全十美。每个个体的潜意识的补偿或赔偿的变化实在太多，以致意识心灵无法肯定到底能把梦和梦象征分类到什么程度。
回想梦境是个令人值得注目的现象，在一些例子中，有些人从孩子时代到后期的成年生活，一直梦到同样的梦。这种梦往往是企图对做梦者生活态度某种特别的缺憾作一补偿；或者可以溯源至某次令人得到惨痛教训的行动所留下的一些特异的偏见。也许有时是一种对未来重大事件的预测和期待
记号和象征是有分别的：记号往往比呈现的概念意义要少，而象征则往往代表某些比表面和直接意义更多的东西。此外，象征是一种自然而不造作的产物。没有哪个天才可以坐下来，手执笔管说：“我现在要发明一个象征。”谁也不肯通过逻辑的结论，或者慎重的意图，得到合理的念头，然后以“象征的”形式表现出来。不论谁把什么奇异珍怪的东西加在这类观念上，它仍旧只是一个记号而已。与有意识的思考连接，并非是暗示某些仍旧未明事物的象征。在梦中，象征自然地发生，因为梦是偶然地发生而非发明的，因此是所有有关象征知识的主要来源
如果两个人属于同一类型，他们可以愉快的相处一段很长的时间，但如果其中一个是外向性，另一个是内向型，相异且矛盾的立场就会立刻引起冲突，特别是当他们没注意到自己的人格类型，或当他们坚信自己是唯一正确无误的类型时，冲突更容易发生。外向的人会选择多数人的意见，而内向的人都反对这种意见，因为它只不过是流行的意见而已。这类误解很容易发生，因为我们无法以自己的心揣度别人的心，你认为有价值的东西，别人未必认为有价值
在许多人类行为的特征中，内向和外向是两种典型。但这两者通常显而易见且易于辨识。举例而言，如果我们研究外向的人，很快就发现他们在许多方面异于别人，而那些使人成为外向的因素是一种片面和一般的标准，也没有实际的特征。那就是为什么许久以前，我竭力寻找更多基本特征的原因——这种特性说不定可以作为一种用途，给人类个体特性中明显而无限制的变化一些条理。我往往搞不懂为何这么多人能用脑却从来不用，也搞不懂有这么多人就是用脑，方法也是笨的要命。此外，我很奇怪为什么许多知识分子和精明的人好像从来不知道如何使用其感觉器官：他们看不见眼前的事物，听不见耳边的声音，不关注他们触摸或尝味的东西。一些人则不注意他们自身的境况而活。
还有些人似乎活在一个意识非常奇怪的状态中，好像他们今天的境况已经达到极点，不可能再有改变，或好像世界和心灵都是静态，永远保持原状似的。他们似乎缺乏想象力，完全而且特别依赖感官的认知。在他们的天地中，根本没有机会和可能性拥有这两种东西——他们只有“今天”，没有真正的“明天”，未来也只是过去的重复。
我想把对过去所遇到的许多人的第一印象告诉读者。不过，我很快就看出来，那些用脑的人是去思考的人——他们运用智能竭力令自己去适应别人和环境，而那些有同等理解力但并不用脑的人，却只是些以“感情”来寻求和发现他们生活方式的人。
“感情”这个词有说明的必要，例如，有人说到“感情”时，意识大概是“感觉”。但有些人用同样的字表达一个直觉：“我感到好像……”
我用“感情”这个词和“思考”对照时，我指价值判断——例如，一致或不一致，好或坏等。根据这些定义，感情并不是情绪（潜意识），我所指的“感情”是一种理性（有条理的）机能，而直觉则是非理性的（知觉的）机能。直觉是个“预告”，并非自由意志行为的产物，它好像潜意识的事件，要看不同的外在或内在的环境而定，因此不是判断的行为。直觉比较像感官认知，到目前为止，它也是非理性的事件，也主要是根据客观的刺激而定。
这几种机能的类型与意识获得对经验适应力的明显方法一致：感觉告诉你某物存在，思考告诉你那是什么东西，感情告诉你那东西是否宜人，直觉告诉你它从哪里来和它的动向。
【智慧】(19)
2023年1月21日
人之所以会死亡啊，会生死轮回啊，是因为两种障碍：一种是所知障，就认为这个身体一定会死亡，就认为这个身体是你自己的这个所知障；
第二个就是烦恼障，就是你心灵里面对于这个身体的体验，就叫烦恼障。
所以说修行的第一步的基础，就是要破开你的身体意识和心灵感知，对于你生命的局限。
我们的生命被我们的人体和自我啊，限制在了死亡和诞生之中。对“身体就是我”，对“意识就是我”的这个认知，如果你不能破除，你的灵性就没有办法从生与死的局限当中解脱出来，所以说这个学法树立正知见，这个是第一方面。
第二方面就是践行你烦恼障的净化，而烦恼障一定是缘起于恐惧感。这个恐惧感不是你遇到什么东西让你害怕了，不是，而是你迷失了生命原本的光明的那种焦虑与恐惧感。
这种恐惧感只有宽恕可以释怀，可以融化，这种恐惧感只有爱，就是没有任何分别的这种接纳与没有任何对境的爱。
就说是你爱魔鬼，也爱上帝，你爱伤害你的人，也爱对你好的人，你的爱本身不会因为别人对你的态度而发生改变。
就像是有人攻击我了，我很难过，那么接着我以灵性的这种光明去宽恕这个难过的我自己，当这个难过的我自己彻底得到了这种爱和温暖的释怀之后，这个恐惧的我，这个难过的我熄灭了，那么我就是爱本身了。
那么这个爱的这个我，灵性的这个我，面对伤害我的这个人怎么办呢？我依旧爱他，只不过在爱的眼光当中，这个伤害我的人，他是属于一个病人，他生病了，需要治病，你知道吗？
我对他的一切的这种作为，只是我在疗愈他的方法，并没有任何的仇恨和报复心理，全部是源于爱的动机和爱的目的，过程当中可能会有人类的这个不同表现的行为，但是整个的性质是一个爱去疗愈病人的性质。这就是“爱从未离舍一人”“爱不会被对境所改变”的真实的含义。
这个修行当中的人啊，修行当中的人，反正有一个铁律，啊，有一个死律，不能违反的。什么不能违反？
就是修行的人不能够去迷信现象。不能够迷信，就说是病好了，捡到钱了，起死回生了，这个有能量了，这个人表现得与众不同，我就迷信他，这种迷信会害死人的，这种迷信的话一定会把你带到死亡当中去的，百分之一万的事情。
修行者终身所迷信的，只是真理。
2023年1月21日
人之所以会死亡啊，会生死轮回啊，是因为两种障碍：一种是所知障，就认为这个身体一定会死亡，就认为这个身体是你自己的这个所知障；
第二个就是烦恼障，就是你心灵里面对于这个身体的体验，就叫烦恼障。
所以说修行的第一步的基础，就是要破开你的身体意识和心灵感知，对于你生命的局限。
我们的生命被我们的人体和自我啊，限制在了死亡和诞生之中。对“身体就是我”，对“意识就是我”的这个认知，如果你不能破除，你的灵性就没有办法从生与死的局限当中解脱出来，所以说这个学法树立正知见，这个是第一方面。
第二方面就是践行你烦恼障的净化，而烦恼障一定是缘起于恐惧感。这个恐惧感不是你遇到什么东西让你害怕了，不是，而是你迷失了生命原本的光明的那种焦虑与恐惧感。
这种恐惧感只有宽恕可以释怀，可以融化，这种恐惧感只有爱，就是没有任何分别的这种接纳与没有任何对境的爱。
就说是你爱魔鬼，也爱上帝，你爱伤害你的人，也爱对你好的人，你的爱本身不会因为别人对你的态度而发生改变。
就像是有人攻击我了，我很难过，那么接着我以灵性的这种光明去宽恕这个难过的我自己，当这个难过的我自己彻底得到了这种爱和温暖的释怀之后，这个恐惧的我，这个难过的我熄灭了，那么我就是爱本身了。
那么这个爱的这个我，灵性的这个我，面对伤害我的这个人怎么办呢？我依旧爱他，只不过在爱的眼光当中，这个伤害我的人，他是属于一个病人，他生病了，需要治病，你知道吗？
我对他的一切的这种作为，只是我在疗愈他的方法，并没有任何的仇恨和报复心理，全部是源于爱的动机和爱的目的，过程当中可能会有人类的这个不同表现的行为，但是整个的性质是一个爱去疗愈病人的性质。这就是“爱从未离舍一人”“爱不会被对境所改变”的真实的含义。
这个修行当中的人啊，修行当中的人，反正有一个铁律，啊，有一个死律，不能违反的。什么不能违反？
就是修行的人不能够去迷信现象。不能够迷信，就说是病好了，捡到钱了，起死回生了，这个有能量了，这个人表现得与众不同，我就迷信他，这种迷信会害死人的，这种迷信的话一定会把你带到死亡当中去的，百分之一万的事情。
修行者终身所迷信的，只是真理。
绘本分享｜《用想象力点亮宇宙》
这是一套可以让孩子发散无限想象力的绘本
【我想让孩子感受到这个世界是丰富，有趣和美丽的。这样在未来他们会成为一个心灵丰盈的人。】
-------田村茂
这套书一共4册，每一个小故事都抓住了孩子的心，让孩子们在故事中哈哈大笑，还能和作者一起发散思维，让故事更丰富有趣，真的很喜欢呀～
《好想坐坐看》用想象力带你远行...
书中有热乎乎的面包巴士，冰雪做的豪华客船，可以锻炼身体的轻便汽车，软绵绵的云朵，可爱的茶壶列车…这本书可以看到超多可爱又有趣的交通工具
《蜗牛出租车》用想象力发现小世界...
外面下雨拉，坐上蜗牛出租车，真的超有趣。不仅可以欣赏外面的风景，还可以潜入水底商铺，看咖啡厅，水草沙拉店，玩具厂…
《上弦的巴士》用想象力挑战不可能...
小动物们给上弦巴士拧紧了发条，开启一场快乐的旅程。蚂蚁，蚱蜢，鼹鼠，青蛙…大家都来了！当大熊挤进来的时候，巴士实在装不下了，大家就把挤爆了的巴士改造乘一艘上弦的小船…
《过生日的月亮》小人族的尼可和机器人来森林，他们想给月亮过生日，有的运送蜡烛，有的摘草莓，有的拿桂皮卷，大家齐心协力给月亮做了一个又大又好看的生日蛋糕…
这套书延续了作者一贯的风格，充满了想象力，每一页插画都超好看，让孩子们跟着田村茂的故事，开始一场创意的冒险之旅吧~
愿孩子眼里有万千星河，心中总有温暖与爱。
#亿点曝光计划#｜#书香繁花#｜#粉丝请收好#
这是一套可以让孩子发散无限想象力的绘本
【我想让孩子感受到这个世界是丰富，有趣和美丽的。这样在未来他们会成为一个心灵丰盈的人。】
-------田村茂
这套书一共4册，每一个小故事都抓住了孩子的心，让孩子们在故事中哈哈大笑，还能和作者一起发散思维，让故事更丰富有趣，真的很喜欢呀～
《好想坐坐看》用想象力带你远行...
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《过生日的月亮》小人族的尼可和机器人来森林，他们想给月亮过生日，有的运送蜡烛，有的摘草莓，有的拿桂皮卷，大家齐心协力给月亮做了一个又大又好看的生日蛋糕…
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