苏络唐少雍

苏络唐少雍 《闪婚厚爱，甜妻安分点》全文全章节推荐阅读笔趣阁
书名:《闪婚厚爱，甜妻安分点》
主角:

苏络唐少雍
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只有唐少雍的脸色冷着，也不是因为对面前的场景生气，就是他这段时间心情一直不太好。

底下的人也都看在眼里，平时在所里根本不敢跟他开玩笑，自己手上的活也干得相当麻溜，生怕惹了唐老大生气。

这时候有两个心思比较细密的女律师，见唐少雍面色不好，赶紧让其他人收敛一下，各自取车回家。

那边的苏络根本不知道还有这个插曲，她的全部注意力都在谢梓臣身上，至于方才那个出其不意的吻，她也没放在心上。

喝醉了发酒疯的人哪有什么道理，她大学的时候还看到一个男生喝大了搂着另一个男生玩亲亲呢，事后也根本没人提起过。

好不容易打到了车，苏络扶着谢梓臣上车，另外的四个人家是同一方向。

分别之后，苏络长舒了口气，终于能稍微歇歇了。

路上，她还跟司机师傅要了个塑料袋，怕待会儿谢梓臣酒劲上来会吐车上。

司机大哥见了便笑呵呵地说：“姑娘可真细心啊，你男朋友也有福气。”

苏络没解释太多，不过她可不觉得找她当女朋友的男人会有福气。

要不然，唐少雍怎么那么看不上她，那么嫌弃她呢。

送谢梓臣回到家，苏络拖着一身疲惫也往家走。

正在低着头找钥匙，苏络没注意到身后有人。

直到她的手腕被人拎起来，她才吃了一惊：“唐律师……”

随后门被打开，唐少雍将她推了进去，又反手关上。

黑暗的客厅里，苏络只觉得喉间一阵窒息。

清冷的月光穿透玻璃窗，照在唐少雍那张阴沉的脸上。

苏络从未见过他这个样子，额角暴起的青筋，眼里燃烧的怒火，好像一只蓄势待发的猎豹，要将她一口吞下。

“唐律师……”

这样的唐少雍让苏络心中尤为害怕，她不自觉的往后退。

她退一步，唐少雍就进一步，很快就被抵在了沙发上。

当被绊倒摔进沙发时，苏络的心也跟着悬到了嗓子眼。

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#金南俊[超话]#

我今天在B站刷到一个视频，标题是：“我说我是中国粉丝，他立马转身为我签名。”。我一直很犹豫，没敢点进这个标题。我以为是哪个有中国成员的kpop组合，我还觉得嫉妒死了。他是世界顶流也是私人行程，没有媒体，也没记者。如果不是这个博主发出来的的话也不会人知道这个事情的。

而且他前面拒绝了很多韩国米的合照和签名请求，这个博主最后实在没忍住说我是从中国来的，金南俊立马转身给她签名。这里没有媒体这也不是作秀。

我真的流泪了。就是其他任何一个别的成员也许我都不会这么难过，但是他是金南俊啊！！在中国挨无脑的人骂最多的一个人，也是我最放在心头上的宝贝[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]

从15年到现在，我用了八年时间来证明，爱上他是一件无比正确的事情。让恨者自恨，让爱意永恒。

比方说无着菩萨，他修持弥勒菩萨法门12年之后，才能亲见弥勒菩萨，当时他告诉弥勒菩萨：您的悲心真是太小了，我一直修、修、修……修了这么多年，为什么你现在才出现？弥勒菩萨告诉他：我时时刻刻都在你的身边，只是你没有看见而已。为了让无着菩萨能够知道，弥勒菩萨其实无时无刻不在他的身边，弥勒菩萨让无着菩萨把自己背在肩上，然后去逛市集，并问市集的人，在他的肩膀上看到了什么？结果市集的人都说，什么都没看到。其中只有一位业障稍微清净的老太太，看到无着菩萨的肩膀上，驮负着一只已经腐烂的狗尸体。只有她才可以看到，而且还只看到狗的尸体而已。由此可见，所有的境界及外在的显现，都是因为我们自己内心是否清净与否而显现判断的，由于自己一直迷惑在无明中，我们并不知道他人的心中，究竟是在想什么，究竟是如何思惟？我们不可能会很清楚，也不可能以他心通，了知他人的心事。但是，我们总是凭着小小的过失，就去评判他人，我觉得，这是非常危险的事情，就像闭着眼睛跳悬崖一样。所以，大家一定要注意！一位上师，他的行仪是否正确，或是他的事业是否可以利益众生？这些，是不可能以弟子对上师信心的有无来判断的。为什么这么说呢？比方说，看一位上师或善知识的事业之好与坏，应该要看其弟子们对善恶业能否区分取舍、罪障能否清净，以及他是否能将弟子们引导入解脱道，应该以这些来区分上师的事业功德，而非以世间八法的凡夫的心态来看待上师，或者以弟子们的财富多少来判断上师的为人与功德，这是不能如此看待的。　不论外道或佛教，我们要祈请所有一切宗教，包括一切外道，祈请他们的一切善功德，都融入自己的自相续之中。平常我们总是觉得，佛与菩萨只存在于佛教徒之中，除了佛教其他宗教并没有佛菩萨，我觉得这是一个错误的观念。很有可能外道之中的佛菩萨，数量还要更多呢！这是很不确定的事。因此，我们要以这种思惟方式去修心，并非以外在的名相来作判断，认为他是外道或外道的弟子，就说他不是佛菩萨。最主要的是去看他能否利益众生，能否将众生安置在善道或解脱道中。但是在最初观察之前，我们自己的自相续也要具备一些能力，而非以世间法那种贪瞋的方式去作选择或判断，那将永远也判断不了。比方说，有人会觉得，我看到这位上师，我不太喜欢他，他讲话的方式我也不太喜欢，所以他不是一个好上师。如果是以这种方式，觉得这位上师不合自己心意，和自己的性格不合，就把这位上师视为不具德的上师，或是有过失的上师，这会不会太过草率了呢？平常我们去区分善恶，总是以自己的角度，以自己认为正确的方式去作判断选择，而非以一个真实的理由，或者中立的角度去观察。
——第十七世大宝法王——
《第八世噶玛巴米觉多杰教言》