八字十天干十二长生表简明版
“长生”就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。
“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。
“临官”像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成。
“帝旺”象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。
“衰”指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。
“病”如人患病, 是指万物困顿。
“死”如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。
“墓”也称“库”, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。
“绝”如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象。
“胎”如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎。
“养”像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
“长生”就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。
“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。
“临官”像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成。
“帝旺”象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。
“衰”指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。
“病”如人患病, 是指万物困顿。
“死”如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。
“墓”也称“库”, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。
“绝”如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象。
“胎”如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎。
“养”像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
[紫金草][紫金草]《预测学系列知识》(365)《四柱预测学入门》精选教材(41)
第四章四柱三元(7)
——地元——
地支三合化五行。一阴一阳之谓道,三则化,是三生万物之理。三合局的三个地支分别处在日元的长生,帝旺,墓库之地。
地支三合局:
申子辰合水局,
亥卯未合木局,
寅午戌合火局,
巳酉丑合金局。
凡四柱地支中有六合、三合局,主人客貌姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通。合为吉神则吉,合为凶神则凶。相生之合最吉,相克之合不吉,死绝之合则一生不得志。三合化局中,化吉为吉,化凶为凶。
地支三会化五行。四柱地支会成一方之气。
寅卯辰三会东方木,
巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金,
亥子丑三会北方水。
三会局会聚一方旺气,其阴阳五行之气最旺,其次三合局,再次六合。
[紫金草][紫金草][紫金草]
第四章四柱三元(7)
——地元——
地支三合化五行。一阴一阳之谓道,三则化,是三生万物之理。三合局的三个地支分别处在日元的长生,帝旺,墓库之地。
地支三合局:
申子辰合水局,
亥卯未合木局,
寅午戌合火局,
巳酉丑合金局。
凡四柱地支中有六合、三合局,主人客貌姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通。合为吉神则吉,合为凶神则凶。相生之合最吉,相克之合不吉,死绝之合则一生不得志。三合化局中,化吉为吉,化凶为凶。
地支三会化五行。四柱地支会成一方之气。
寅卯辰三会东方木,
巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金,
亥子丑三会北方水。
三会局会聚一方旺气,其阴阳五行之气最旺,其次三合局,再次六合。
[紫金草][紫金草][紫金草]
--今立冬,又为甲寅日,阳光下泡一杯三七花水顿然觉得天地有趣。甲寅木之长生相,“三”为木,有阴有阳,三才定位,万物生成;若对应天干则为丙火太阳光照。“七”也有意思,凡事遇七皆一个节点,一个轮回,若天干则为庚,万物收敛有实。所以好玩的是三七合一,好一杯清甘回味的花水~~
另古人讲究“負日之暄”,即冬晴时晒太阳。这点对于南方人来说应该算是欣喜的。我也更爱暖和的日子。就像李白写的“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫。醉看墨花月白,恍疑雪滿前村。”不需等看雪,心已随温热的酒入了梦,好一番浪漫的气息呐[坏笑]#立冬#
另古人讲究“負日之暄”,即冬晴时晒太阳。这点对于南方人来说应该算是欣喜的。我也更爱暖和的日子。就像李白写的“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫。醉看墨花月白,恍疑雪滿前村。”不需等看雪,心已随温热的酒入了梦,好一番浪漫的气息呐[坏笑]#立冬#
✋热门推荐