#洞见科技#【中国与西方！两百年来的技术追赶之路】
西方的崛起
中国在古代领先于全世界这个问题没啥可说的，但是具体什么时候被西方超过的呢？
我不引用咱们国家自己的说法，引用伊恩莫里斯的，他是斯坦福大学教授，经常被人说成是“种族主义者”和“白人至上主义者”，就连他也认为，西方大概在1750年左右追上了东方，下边的这张图是他在书里贴的：
那问题来了，西方做了什么导致他们快速赶上呢？
这个关系链现在主流学术界已经捋得很清了。
首先是发现了新大陆。西欧人在新大陆又发现了大量黄金白银等贵金属。
如果单纯发现大量钱并不是好事，有点像央行给大家印发了大量货币一样，蒋委员长干过这事，后来跑去台湾当岛主了。
好在当时东方比西方发达得多，西方可以拿这些美洲黄金去东方搞购物，在这个过程中慢慢提升生产力。
这也就解释了为啥中国没法搞地理大发现。中国就算发现了美洲，也没啥用，因为有了那么多金银，你拿那玩意干啥？西欧穷得要死，又没有一个更大的国家可以交易这玩意；而且西方人搞大航海的目的是找中国，中国出去找啥？你连个目标都没，哪来的动机上路？类似郑和下西洋那种操作，收益率太低，就跟美国去非洲搞基建一样不划算，注定没法持续。
同理，中国可以深耕非洲，西方国家却不行，因为以西方国家的家底，也看不上非洲那点食。再说了，以欧洲国家的人力成本，他们在非洲的绝大部分项目根本没法开展。
西欧人拿到美洲的黄金后，当时在现在菲律宾、马来西亚那一带买香料，在印度买棉布，在中国买瓷器和茶叶，这个过程中西欧越来越富，慢慢也可以投入大生产。
也正是因为贸易原因，中国和西方的沟通和交流非常充分。中西方在火器方面基本没有代沟，戚继光的队伍里就大量装备了火器，明朝边军也有大量的火器，甚至明朝和日本不是在朝鲜打了一仗嘛，双方都大量装备了这玩意。
不过当时冶炼技术不成熟，枪管里有大量的气泡，无论东方还是西方，火器都出现严重的炸膛问题。那时候每次开枪都跟赌俄罗斯轮盘似的，膛一炸，半边脸就没了。明朝工部每年都会生产大量的火器，但是边军并不喜欢用这玩意，经常堆在仓库里没人用。戚继光有本书，大家有兴趣可以去翻翻，里边讲了这些事。
随后中国进入了清朝，境内基本上宁静了，中间平定了三藩，跟一些部落大打出手，当时清军的战力没啥问题，视野范围内的敌人都能打得过，所以大清彻底失去了改良武器的动机，就好像你住在一楼就没动机去装电梯一样。
但是西方不一样。欧洲大陆被几条山脉和大河切割开来，形成统一国家非常困难，碎了一地的几百个国家打来打去；各国为了市场、宗教、殖民地打成一团。有人统计过，自从1600年之后三百年，西欧那么大一块地，和中国差不多大，一天和平都没有，几乎是天天打。
新教教徒和天主教徒打；
基督教和穆斯林打；
法国人和英国人打；
英国人和所有人打；
......
为了在战场上取得胜利，各国不断升级武器，改革军制。谁武力强，谁就可以有更多的殖民地，殖民地的人既可以当牲口，又可以向他们倾销工业品，获得更大的财富。
所以西方在扩大工业产能和增加大炮口径方面的比拼越来越激烈。这种竞争让各国绞尽脑汁，不断研发全新技术压制其他国家，并且设计了复杂的选拔机制，选拔最牛逼的人才到国家科学院去研究新技术，国家开出赏金悬赏各种创意来解决各种问题。
而在中国，火枪被发明出来后经历过四次关键改进，但由于清朝对这玩意没啥需求，就一直没继续改进，从此大清的火器也就停留在了明朝水平。多说一句，中国古代发明的是黑火药，可以放烟花，也可以用在枪炮上，一直到拿破仑战争、克里米亚、美国南北战争和英国布尔战争，欧洲陆军都是使用黑火药作为枪炮弹药。随后发明了“无烟火药”，完全另一种东西，效率高残留物少，现在的枪里都是用这种火药。
一般说的科学精神，也是在这个时段出现。技术人员的地位和收入越来越高，大学也开始大量介入研究科学技术什么的，在那之前，大学主要是研究神学的，科学属于非主流。大学里边都是些神父，直到美国成立哈佛、耶鲁那会儿，这两所学校主要职能还是神学院，培养神父。
而且西方跟中国相比，有个明显的问题，他们人少。
这本来是劣势，但正因为这个原因，西欧倾向于用机械和工具来解决问题。中国这边往往能增加人力就不增加技术，越来越多的人力被投入到土地上，边际产出越来越低，黄宗智发明“内卷”这个词正是描述中国当时的状态。
由于没有海外扩张和军备竞赛，中国这边对技术需求一直不高，技术人员的地位也上不去。
这很好理解嘛，一个精通人工智能的高手到了我们老家也一文不值，但是在北上等一线城市，却可以开出上百万年薪来。本质都是需求，一个技术或者人才到底有没有价值，跟需不需要他有决定性关系。
欧洲在地理大发现之前，技术人员也没啥地位，只是随着对技术工人的需求越来越强，这些人的地位也水涨船高。国内有些人动不动就扯什么文化、思想之类的东西，本质都是文科知识分子们理解不了复杂的逻辑关系杜撰出来的歪理邪说。
西欧的这个发展过程非常非常漫长，又持续了上百年，不过这是个“积跬步以至千里”的过程，尽管进展缓慢，但它有个“从量变到质变”的特点，慢慢地，西方在下边这些领域的进展越来越明显：
在海上定位越来越准确（经纬度测算，不断改进六分仪、星图、象限仪、望远镜等航海工具）。
生产工具也做了大量改进，比如纺织机和蒸汽机，都发生了质的变化。
杀人工具越来越专业，随着不断改进冶金工业，炸膛现象也越来越少，后来又增加了膛线。很快发现了“雷酸汞”，这玩意对武器的影响是决定性的，从此撞针在子弹屁股上敲一下，子弹就飞出去了。
终于在工业革命之后，机器挖煤，机器运输，机器自己纺织，人的工作变成了驾驶、操作工具就可以输出比自己大几百几千倍的功率，人类也就进入了一个新纪元。
等到下一次东西方相碰撞，已经是鸦片战争，中国已经全面落后了。
随后的事大家也都知道，我这段时间一直在讲，整整折腾了近两百年。
科技进步的真正动力是啥？
通过上文的描述，大家也看出来了，对利润和战争胜利的需求是技术进步的关键。
就比如对你说上班是为了实现公司的价值，升华自己的情操，估计你也没啥动力，破口大骂给你灌输这玩意的人是傻叉，谁愿意做谁去做。
但如果公司说只要你好好上班，让你三年北京买房，五年财富自由，你是不是愿意搬到公司去住？就算你不愿意去，有的是人愿意去。
科技的进步也是这个逻辑。研发技术本身是很痛苦的，要承受艰苦的研究过程、巨大的不确定性，以及投资打水漂的可能性，如果没有足够的激励，没人会去做那玩意。只有研发科技会让人和组织有收益的时候，大家才会投入巨资搞这玩意。
科技、贸易、战争，他们仨本质是一个正反馈循环，三方纠结进化。
科技可以提升战争和生产效率；
战争可以抢殖民地扩大势力范围；
殖民地和生产增加财富；
财富又可以反哺科技。
航海、冶金、火药和天文等技能点，又为了服务上边的那些业务，所有技能点都是为了解决实际问题而点的，最终的目的无一例外是利润。
所以马克思把大航海称为“对黄金的神圣化渴望”。
所有人都渴望能通过改进技术提高效率进而分一杯羹，这个过程中，无论是各国科学院，还是民间技工，都发挥出了巨大的作用。
工业革命时代改变世界的三项技术，珍妮纺织机、改进蒸汽机和火车头，都是基层技术工的成果。这些本来出身微寒的人通过创新彻底改变了命运，瓦特爱迪生什么的后来都成了超级巨富。
此外国家和民间，军用和民用，一直都交织在一起。我举个例子大家感受下。
众所周知，对粮食产量影响最大的是农药和化肥。可以毫不夸张地说，农药和化肥的出现让人类人口暴涨，改变了世界格局，有了现在的局面。
但是农药有个关键原料，也就是氨，需要大量的氨。这玩意本来是从硝酸钠当中提取，但产量一直上不来，直到德国化学家弗里茨-哈伯突发奇想，他反应过来制氨的关键是氮，空气中不都是氮嘛。于是他通过复杂的技术，利用空气中的氮气和氢气直接合成了氨。
不过德国研究这玩意最早的目的并不是种地，主要目的是快速生产硝酸铵，一种烈性炸药，随后第一次世界大战爆发，欧洲在战场上打成一团；德国疯狂生产硝酸铵，装炮弹射向英法阵地，法国的一代人就是在这玩意的爆炸声中被撕得粉碎。顺便说一句，前段时间黎巴嫩大爆炸，起因就是2750吨硝酸铵发生爆炸。
也正是这个原因，哈伯得了个“战争化工之父”，估计哈伯也无奈，拜托，老子是想种地来着，怎么就成了战争之父了。战争结束后，这种制氨技术被用在了种地上，果然产量大增，这项技术也就成了改变人类历史的几项关键技术之一。
这人后来因为合成氨得了诺贝尔化学奖，不过全世界都在谴责他在战争中干的缺德事（倒也不是他干的，只是确实有参与）。他媳妇也顶不住压力自杀了，老头一生抑郁寡欢。
不过这玩意客观上改变了世界，从那以后，人类可以少数人种地大部分人脱产去干别的。据说在那之前全世界有一半的人在种地，之后只需要1/3。
到现在，人类已经彻底摆脱了粮食危机，是的，粮食是够吃的，但是有些地方的老百姓家那只狗都比其他国家一家子人吃得多。
后来的原子能和计算机同理，本来都是军事技术。美国搞原子能计划的目的是研究原子弹，计算机是用来算导弹弹道的。这些技术都是过了很多年才转化成了民用技术。我看腾讯搞的那个科学周里有个“科学探索奖”，也是着重奖励这种前瞻性的科研成果。
来源于九边 ，作者九边 #日本政府拟对东京奥运外国观众免隔离# #拜登称特朗普拒绝承认选举结果令人尴尬#
西方的崛起
中国在古代领先于全世界这个问题没啥可说的，但是具体什么时候被西方超过的呢？
我不引用咱们国家自己的说法，引用伊恩莫里斯的，他是斯坦福大学教授，经常被人说成是“种族主义者”和“白人至上主义者”，就连他也认为，西方大概在1750年左右追上了东方，下边的这张图是他在书里贴的：
那问题来了，西方做了什么导致他们快速赶上呢？
这个关系链现在主流学术界已经捋得很清了。
首先是发现了新大陆。西欧人在新大陆又发现了大量黄金白银等贵金属。
如果单纯发现大量钱并不是好事，有点像央行给大家印发了大量货币一样，蒋委员长干过这事，后来跑去台湾当岛主了。
好在当时东方比西方发达得多，西方可以拿这些美洲黄金去东方搞购物，在这个过程中慢慢提升生产力。
这也就解释了为啥中国没法搞地理大发现。中国就算发现了美洲，也没啥用，因为有了那么多金银，你拿那玩意干啥？西欧穷得要死，又没有一个更大的国家可以交易这玩意；而且西方人搞大航海的目的是找中国，中国出去找啥？你连个目标都没，哪来的动机上路？类似郑和下西洋那种操作，收益率太低，就跟美国去非洲搞基建一样不划算，注定没法持续。
同理，中国可以深耕非洲，西方国家却不行，因为以西方国家的家底，也看不上非洲那点食。再说了，以欧洲国家的人力成本，他们在非洲的绝大部分项目根本没法开展。
西欧人拿到美洲的黄金后，当时在现在菲律宾、马来西亚那一带买香料，在印度买棉布，在中国买瓷器和茶叶，这个过程中西欧越来越富，慢慢也可以投入大生产。
也正是因为贸易原因，中国和西方的沟通和交流非常充分。中西方在火器方面基本没有代沟，戚继光的队伍里就大量装备了火器，明朝边军也有大量的火器，甚至明朝和日本不是在朝鲜打了一仗嘛，双方都大量装备了这玩意。
不过当时冶炼技术不成熟，枪管里有大量的气泡，无论东方还是西方，火器都出现严重的炸膛问题。那时候每次开枪都跟赌俄罗斯轮盘似的，膛一炸，半边脸就没了。明朝工部每年都会生产大量的火器，但是边军并不喜欢用这玩意，经常堆在仓库里没人用。戚继光有本书，大家有兴趣可以去翻翻，里边讲了这些事。
随后中国进入了清朝，境内基本上宁静了，中间平定了三藩，跟一些部落大打出手，当时清军的战力没啥问题，视野范围内的敌人都能打得过，所以大清彻底失去了改良武器的动机，就好像你住在一楼就没动机去装电梯一样。
但是西方不一样。欧洲大陆被几条山脉和大河切割开来，形成统一国家非常困难，碎了一地的几百个国家打来打去；各国为了市场、宗教、殖民地打成一团。有人统计过，自从1600年之后三百年，西欧那么大一块地，和中国差不多大，一天和平都没有，几乎是天天打。
新教教徒和天主教徒打；
基督教和穆斯林打；
法国人和英国人打；
英国人和所有人打；
......
为了在战场上取得胜利，各国不断升级武器，改革军制。谁武力强，谁就可以有更多的殖民地，殖民地的人既可以当牲口，又可以向他们倾销工业品，获得更大的财富。
所以西方在扩大工业产能和增加大炮口径方面的比拼越来越激烈。这种竞争让各国绞尽脑汁，不断研发全新技术压制其他国家，并且设计了复杂的选拔机制，选拔最牛逼的人才到国家科学院去研究新技术，国家开出赏金悬赏各种创意来解决各种问题。
而在中国，火枪被发明出来后经历过四次关键改进，但由于清朝对这玩意没啥需求，就一直没继续改进，从此大清的火器也就停留在了明朝水平。多说一句，中国古代发明的是黑火药，可以放烟花，也可以用在枪炮上，一直到拿破仑战争、克里米亚、美国南北战争和英国布尔战争，欧洲陆军都是使用黑火药作为枪炮弹药。随后发明了“无烟火药”，完全另一种东西，效率高残留物少，现在的枪里都是用这种火药。
一般说的科学精神，也是在这个时段出现。技术人员的地位和收入越来越高，大学也开始大量介入研究科学技术什么的，在那之前，大学主要是研究神学的，科学属于非主流。大学里边都是些神父，直到美国成立哈佛、耶鲁那会儿，这两所学校主要职能还是神学院，培养神父。
而且西方跟中国相比，有个明显的问题，他们人少。
这本来是劣势，但正因为这个原因，西欧倾向于用机械和工具来解决问题。中国这边往往能增加人力就不增加技术，越来越多的人力被投入到土地上，边际产出越来越低，黄宗智发明“内卷”这个词正是描述中国当时的状态。
由于没有海外扩张和军备竞赛，中国这边对技术需求一直不高，技术人员的地位也上不去。
这很好理解嘛，一个精通人工智能的高手到了我们老家也一文不值，但是在北上等一线城市，却可以开出上百万年薪来。本质都是需求，一个技术或者人才到底有没有价值，跟需不需要他有决定性关系。
欧洲在地理大发现之前，技术人员也没啥地位，只是随着对技术工人的需求越来越强，这些人的地位也水涨船高。国内有些人动不动就扯什么文化、思想之类的东西，本质都是文科知识分子们理解不了复杂的逻辑关系杜撰出来的歪理邪说。
西欧的这个发展过程非常非常漫长，又持续了上百年，不过这是个“积跬步以至千里”的过程，尽管进展缓慢，但它有个“从量变到质变”的特点，慢慢地，西方在下边这些领域的进展越来越明显：
在海上定位越来越准确（经纬度测算，不断改进六分仪、星图、象限仪、望远镜等航海工具）。
生产工具也做了大量改进，比如纺织机和蒸汽机，都发生了质的变化。
杀人工具越来越专业，随着不断改进冶金工业，炸膛现象也越来越少，后来又增加了膛线。很快发现了“雷酸汞”，这玩意对武器的影响是决定性的，从此撞针在子弹屁股上敲一下，子弹就飞出去了。
终于在工业革命之后，机器挖煤，机器运输，机器自己纺织，人的工作变成了驾驶、操作工具就可以输出比自己大几百几千倍的功率，人类也就进入了一个新纪元。
等到下一次东西方相碰撞，已经是鸦片战争，中国已经全面落后了。
随后的事大家也都知道，我这段时间一直在讲，整整折腾了近两百年。
科技进步的真正动力是啥？
通过上文的描述，大家也看出来了，对利润和战争胜利的需求是技术进步的关键。
就比如对你说上班是为了实现公司的价值，升华自己的情操，估计你也没啥动力，破口大骂给你灌输这玩意的人是傻叉，谁愿意做谁去做。
但如果公司说只要你好好上班，让你三年北京买房，五年财富自由，你是不是愿意搬到公司去住？就算你不愿意去，有的是人愿意去。
科技的进步也是这个逻辑。研发技术本身是很痛苦的，要承受艰苦的研究过程、巨大的不确定性，以及投资打水漂的可能性，如果没有足够的激励，没人会去做那玩意。只有研发科技会让人和组织有收益的时候，大家才会投入巨资搞这玩意。
科技、贸易、战争，他们仨本质是一个正反馈循环，三方纠结进化。
科技可以提升战争和生产效率；
战争可以抢殖民地扩大势力范围；
殖民地和生产增加财富；
财富又可以反哺科技。
航海、冶金、火药和天文等技能点，又为了服务上边的那些业务，所有技能点都是为了解决实际问题而点的，最终的目的无一例外是利润。
所以马克思把大航海称为“对黄金的神圣化渴望”。
所有人都渴望能通过改进技术提高效率进而分一杯羹，这个过程中，无论是各国科学院，还是民间技工，都发挥出了巨大的作用。
工业革命时代改变世界的三项技术，珍妮纺织机、改进蒸汽机和火车头，都是基层技术工的成果。这些本来出身微寒的人通过创新彻底改变了命运，瓦特爱迪生什么的后来都成了超级巨富。
此外国家和民间，军用和民用，一直都交织在一起。我举个例子大家感受下。
众所周知，对粮食产量影响最大的是农药和化肥。可以毫不夸张地说，农药和化肥的出现让人类人口暴涨，改变了世界格局，有了现在的局面。
但是农药有个关键原料，也就是氨，需要大量的氨。这玩意本来是从硝酸钠当中提取，但产量一直上不来，直到德国化学家弗里茨-哈伯突发奇想，他反应过来制氨的关键是氮，空气中不都是氮嘛。于是他通过复杂的技术，利用空气中的氮气和氢气直接合成了氨。
不过德国研究这玩意最早的目的并不是种地，主要目的是快速生产硝酸铵，一种烈性炸药，随后第一次世界大战爆发，欧洲在战场上打成一团；德国疯狂生产硝酸铵，装炮弹射向英法阵地，法国的一代人就是在这玩意的爆炸声中被撕得粉碎。顺便说一句，前段时间黎巴嫩大爆炸，起因就是2750吨硝酸铵发生爆炸。
也正是这个原因，哈伯得了个“战争化工之父”，估计哈伯也无奈，拜托，老子是想种地来着，怎么就成了战争之父了。战争结束后，这种制氨技术被用在了种地上，果然产量大增，这项技术也就成了改变人类历史的几项关键技术之一。
这人后来因为合成氨得了诺贝尔化学奖，不过全世界都在谴责他在战争中干的缺德事（倒也不是他干的，只是确实有参与）。他媳妇也顶不住压力自杀了，老头一生抑郁寡欢。
不过这玩意客观上改变了世界，从那以后，人类可以少数人种地大部分人脱产去干别的。据说在那之前全世界有一半的人在种地，之后只需要1/3。
到现在，人类已经彻底摆脱了粮食危机，是的，粮食是够吃的，但是有些地方的老百姓家那只狗都比其他国家一家子人吃得多。
后来的原子能和计算机同理，本来都是军事技术。美国搞原子能计划的目的是研究原子弹，计算机是用来算导弹弹道的。这些技术都是过了很多年才转化成了民用技术。我看腾讯搞的那个科学周里有个“科学探索奖”，也是着重奖励这种前瞻性的科研成果。
来源于九边 ，作者九边 #日本政府拟对东京奥运外国观众免隔离# #拜登称特朗普拒绝承认选举结果令人尴尬#
【生活碎片】发点开心的事物给自己冲冲喜[微笑]
总觉得今年有点丧的可怕。奶奶的离世。一直反复无征兆的过敏和生病。压力巨大的工作。一瞬间觉得透不过气来。然而在别人看来依旧是身在福中不知福。可是那种压力那种无助谁又知道。因为工作和加班成宿睡不着觉的痛也是够了。我是真的很讨厌那些动不动就劝别人大度看开的人。敢情您上嘴皮下嘴皮一碰我就是那个不识好歹的人了。从来没有像现在这样想一直逃避下去。
好像自己没有怨气这么深过。希望一切不好的事儿赶紧过去。希望我依旧可以对生活充满热情。希望我还对明天有期望。
晚安
总觉得今年有点丧的可怕。奶奶的离世。一直反复无征兆的过敏和生病。压力巨大的工作。一瞬间觉得透不过气来。然而在别人看来依旧是身在福中不知福。可是那种压力那种无助谁又知道。因为工作和加班成宿睡不着觉的痛也是够了。我是真的很讨厌那些动不动就劝别人大度看开的人。敢情您上嘴皮下嘴皮一碰我就是那个不识好歹的人了。从来没有像现在这样想一直逃避下去。
好像自己没有怨气这么深过。希望一切不好的事儿赶紧过去。希望我依旧可以对生活充满热情。希望我还对明天有期望。
晚安
慈诚罗珠堪布:过度的执着，无形的杀手。
痛苦的第三个来源，是执着。
什么叫执着呢？举个例子，两个人感情非常好的时候，其中一个人的一举一动，都会对另外一个人产生非常大的影响，这就是在乎、执着的结果。很多家庭、夫妇之间的矛盾，都是执着产生的。如果有一天两个人真正分开了，互不关心、互不执着、形同陌路，则相互之间不会有这么大的影响，无论对方对自己好不好，都无所谓，更不会紧张计较、频生痛苦。这就是没有执着的表现。
执着有很多层次，从高层次来讲，佛教认为，把周边的一切，包括人和物质，都看得非常实在，就是执着。执着会产生欲望，随后导致痛苦。
不要说佛教，包括科学都告诉我们，世界并不是实有存在的。
以颜色为例，物理学家告诉我们：“颜色不存在于物体的本质当中，而是在观看者的眼中，是由物体发射或反射出某种频率的光所引发的感觉。” 物质的颜色，只是频率、波长不一的光波投射到我们的眼中而产生的幻觉，并不是真实、客观的东西。关于这一点，释迦牟尼佛在 2500 年前就告诉我们了。但我们仍然会把衣服的颜色当作真实存在的东西， 经常到商场去为自己搭配各种各样的颜色，并挑剔、嫌弃过时、老土的颜色。很多有钱人每天穿什么颜色的衣服，佩戴什么颜色的饰品，房间布置成什么颜色，都是由私人设计师或电脑选配的， 可谓精心、讲究到了极致。为了变换衣服、房间的颜色，花费了很多的金钱，付出了很多的代价。
想必各位都看过《黑客帝国》，这个电影所传达的理念就是：整个世界不是真实的，而仅仅是一个电脑程序。将电脑植入人的大脑，然后通过程序来感知世界。虽然这是科幻电影，但该片的导演，是对佛教很有研究的。他拍摄此片最重要的意图，是想告诉大家：世界就像一个电脑程序一样虚幻不实。电脑程序一旦有变化，世界就会发生相应的变化，如果电脑程序崩溃，世界就会瓦解。
佛告诉我们，就像晚上做梦的时候，在梦里看到的所有东西都显得非常真实，与现实生活完全没有两样，但醒过来以后，才知道原来都是假的一样，我们的现实生活也是一场梦，而且是一场多生累劫无法醒来的梦。除非有一天我们能学佛，懂得佛法的道理，之后像禅宗所讲的明心见性、恍然大悟或者顿悟，才能让我们从红尘大梦中醒来。虽然这并不是每个人都有的机会，但在懂得这些理念之后，我们就能把一切东西，像《金刚经》当中所讲的一样，当作“梦幻泡影”，那样就不会活得这么辛苦、这么累。
当然，如果真的有一天，我们恍然大悟了，也不会像很多人担心的那样，放弃家庭、放弃事业，消极遁世、不负责任。很多证悟了的菩萨，其外表可能是一个领导、一个商人或一个清洁工，但他们的内心却不会把世界看成实有的东西，而是随缘——随着因缘走。他们知道，现实生活中的所有事物，都逃不脱因果循环的罗网，都不是随着我们的喜好而发展的，不会为人的意志所转移，该发生的就会发生，不是我们想有就有，想没有就没有的。虽然我们的主观意识无法改变世界，但我们可以调整自己的心态，以正常、健康的心态去面对客观的处境，这样也能增强幸福感。
很多人因此认为，佛教也和其他宗教一样是唯心主义，其实佛教根本不是唯心主义，这都是不了解佛教的说法。
这些理念并不是教条，我们可以用现实中活生生的事例来证明：比如，用我们的肉眼去看，瓶子是静止的，瓶壁的分子之间也是紧致细密、没有任何空隙、不会漏水的。哪怕我们瞪着两只眼睛看一整天，也看不出瓶子在运动，但是，物理学告诉我们，瓶子是运动的，科学家称之为布朗运动，因为第一次发现这个秘密的科学家叫布朗。
实际上，释迦牟尼佛在 2500 年以前就告诉我们：一切有为法，都在因果当中循环、生灭。
物理学是用运动来表述瓶子的状态，但佛教所用的生灭一词显得更加确切。譬如说，就像地球围绕太阳运转一样，原子核周边的电子一直都在围绕原子核运转，其运转速度可以高达上千公里每秒，物理学中称之为运动。我们可以假设，电子的转动是从东边出发，之后运转到南边，然后再走到西边、北边的位置上，或者是往相反的方向转动。但佛学告诉我们，实际上，经过东边的电子，根本不是经过南边、西边与北边的电子，因为东边的那个电子在位于东边的当下已经消失，后面的所有电子，都是新诞生的。所以，用生灭来描述更为精确。
同样，用我们的肉眼看楼房，包括地板、墙壁，都感觉是静止的，但世界上根本就不存在一个静止的楼房。我们看到的这么多的静止物体从哪儿来的呢？都是地地道道的错觉，来自于高速运转的一种错觉。所以《金刚经》里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”既然一切都是幻觉，那我们还有必要这么执着吗？这样反复思考，就比较容易断除执着，这是佛陀给我们指出的缓和压力的方法。
很多人根本不知道，我们自己的内心，也有它演变的自然规律。多年以来，现代科学忽略了精神领域的研究。即使有一点精神方面的研究，也才刚刚开始。但是，对我们个人来说，幸福与不幸福，却与内在的精神有着密切的关系。要追求幸福，就需要正确的方法。
从佛教的角度来说，执着是痛苦的首要因素，物质等等都是次要的。所以，单靠外界的物质条件来让自己获得幸福，是不可能的即便物质具备这样的能力，地球也没有这么多的资源。比如说，虽然美国人口还不到全球人口的 5%，但他们却消耗着全球资源的 34%。如果全球 70 亿人口都想过上美国人的生活，就需要三到五个地球才可以承担，这显然不可能。所以，要想获得幸福，只有调试自己的内心，并适当地往内心去寻找。
在得知痛苦的来龙去脉以后，首要工作，就是如何解决这些问题与矛盾。佛陀认为，解决痛苦，有两种方法：一个是通过一些观念来改变我们原有的认识，从而缓和我们的压力；另外一种方法，就是禅修。佛学一直都在着力于此方面的研究，并给出了一定的答案、方案，若能吸收并实践这些理念，再加上现代科学赋予人类的物质财富的完美结合，也即现代文明和传统文化的结合，就能让我们在拥有足够物质的同时，设法控制精神上的上述三个缺陷，把心态调整到最佳状态，拥有丰富的精神财富与健康心灵，这样就能使我们的生活越来越健康、越来越幸福，也能使整个社会往健康的方向发展。 https://t.cn/RXnd9Kb
痛苦的第三个来源，是执着。
什么叫执着呢？举个例子，两个人感情非常好的时候，其中一个人的一举一动，都会对另外一个人产生非常大的影响，这就是在乎、执着的结果。很多家庭、夫妇之间的矛盾，都是执着产生的。如果有一天两个人真正分开了，互不关心、互不执着、形同陌路，则相互之间不会有这么大的影响，无论对方对自己好不好，都无所谓，更不会紧张计较、频生痛苦。这就是没有执着的表现。
执着有很多层次，从高层次来讲，佛教认为，把周边的一切，包括人和物质，都看得非常实在，就是执着。执着会产生欲望，随后导致痛苦。
不要说佛教，包括科学都告诉我们，世界并不是实有存在的。
以颜色为例，物理学家告诉我们：“颜色不存在于物体的本质当中，而是在观看者的眼中，是由物体发射或反射出某种频率的光所引发的感觉。” 物质的颜色，只是频率、波长不一的光波投射到我们的眼中而产生的幻觉，并不是真实、客观的东西。关于这一点，释迦牟尼佛在 2500 年前就告诉我们了。但我们仍然会把衣服的颜色当作真实存在的东西， 经常到商场去为自己搭配各种各样的颜色，并挑剔、嫌弃过时、老土的颜色。很多有钱人每天穿什么颜色的衣服，佩戴什么颜色的饰品，房间布置成什么颜色，都是由私人设计师或电脑选配的， 可谓精心、讲究到了极致。为了变换衣服、房间的颜色，花费了很多的金钱，付出了很多的代价。
想必各位都看过《黑客帝国》，这个电影所传达的理念就是：整个世界不是真实的，而仅仅是一个电脑程序。将电脑植入人的大脑，然后通过程序来感知世界。虽然这是科幻电影，但该片的导演，是对佛教很有研究的。他拍摄此片最重要的意图，是想告诉大家：世界就像一个电脑程序一样虚幻不实。电脑程序一旦有变化，世界就会发生相应的变化，如果电脑程序崩溃，世界就会瓦解。
佛告诉我们，就像晚上做梦的时候，在梦里看到的所有东西都显得非常真实，与现实生活完全没有两样，但醒过来以后，才知道原来都是假的一样，我们的现实生活也是一场梦，而且是一场多生累劫无法醒来的梦。除非有一天我们能学佛，懂得佛法的道理，之后像禅宗所讲的明心见性、恍然大悟或者顿悟，才能让我们从红尘大梦中醒来。虽然这并不是每个人都有的机会，但在懂得这些理念之后，我们就能把一切东西，像《金刚经》当中所讲的一样，当作“梦幻泡影”，那样就不会活得这么辛苦、这么累。
当然，如果真的有一天，我们恍然大悟了，也不会像很多人担心的那样，放弃家庭、放弃事业，消极遁世、不负责任。很多证悟了的菩萨，其外表可能是一个领导、一个商人或一个清洁工，但他们的内心却不会把世界看成实有的东西，而是随缘——随着因缘走。他们知道，现实生活中的所有事物，都逃不脱因果循环的罗网，都不是随着我们的喜好而发展的，不会为人的意志所转移，该发生的就会发生，不是我们想有就有，想没有就没有的。虽然我们的主观意识无法改变世界，但我们可以调整自己的心态，以正常、健康的心态去面对客观的处境，这样也能增强幸福感。
很多人因此认为，佛教也和其他宗教一样是唯心主义，其实佛教根本不是唯心主义，这都是不了解佛教的说法。
这些理念并不是教条，我们可以用现实中活生生的事例来证明：比如，用我们的肉眼去看，瓶子是静止的，瓶壁的分子之间也是紧致细密、没有任何空隙、不会漏水的。哪怕我们瞪着两只眼睛看一整天，也看不出瓶子在运动，但是，物理学告诉我们，瓶子是运动的，科学家称之为布朗运动，因为第一次发现这个秘密的科学家叫布朗。
实际上，释迦牟尼佛在 2500 年以前就告诉我们：一切有为法，都在因果当中循环、生灭。
物理学是用运动来表述瓶子的状态，但佛教所用的生灭一词显得更加确切。譬如说，就像地球围绕太阳运转一样，原子核周边的电子一直都在围绕原子核运转，其运转速度可以高达上千公里每秒，物理学中称之为运动。我们可以假设，电子的转动是从东边出发，之后运转到南边，然后再走到西边、北边的位置上，或者是往相反的方向转动。但佛学告诉我们，实际上，经过东边的电子，根本不是经过南边、西边与北边的电子，因为东边的那个电子在位于东边的当下已经消失，后面的所有电子，都是新诞生的。所以，用生灭来描述更为精确。
同样，用我们的肉眼看楼房，包括地板、墙壁，都感觉是静止的，但世界上根本就不存在一个静止的楼房。我们看到的这么多的静止物体从哪儿来的呢？都是地地道道的错觉，来自于高速运转的一种错觉。所以《金刚经》里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”既然一切都是幻觉，那我们还有必要这么执着吗？这样反复思考，就比较容易断除执着，这是佛陀给我们指出的缓和压力的方法。
很多人根本不知道，我们自己的内心，也有它演变的自然规律。多年以来，现代科学忽略了精神领域的研究。即使有一点精神方面的研究，也才刚刚开始。但是，对我们个人来说，幸福与不幸福，却与内在的精神有着密切的关系。要追求幸福，就需要正确的方法。
从佛教的角度来说，执着是痛苦的首要因素，物质等等都是次要的。所以，单靠外界的物质条件来让自己获得幸福，是不可能的即便物质具备这样的能力，地球也没有这么多的资源。比如说，虽然美国人口还不到全球人口的 5%，但他们却消耗着全球资源的 34%。如果全球 70 亿人口都想过上美国人的生活，就需要三到五个地球才可以承担，这显然不可能。所以，要想获得幸福，只有调试自己的内心，并适当地往内心去寻找。
在得知痛苦的来龙去脉以后，首要工作，就是如何解决这些问题与矛盾。佛陀认为，解决痛苦，有两种方法：一个是通过一些观念来改变我们原有的认识，从而缓和我们的压力；另外一种方法，就是禅修。佛学一直都在着力于此方面的研究，并给出了一定的答案、方案，若能吸收并实践这些理念，再加上现代科学赋予人类的物质财富的完美结合，也即现代文明和传统文化的结合，就能让我们在拥有足够物质的同时，设法控制精神上的上述三个缺陷，把心态调整到最佳状态，拥有丰富的精神财富与健康心灵，这样就能使我们的生活越来越健康、越来越幸福，也能使整个社会往健康的方向发展。 https://t.cn/RXnd9Kb
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