三年疫情改变了很多,一些人改变了,一些事也改变了,一些人的做事方法也改变了。
以前买什么东西,都不舍得买,后面在疫情的时候发现人会死哦,人死了,还有好多东西我都没有用过玩过,活着的意义又在哪里呀?所以说现在很看得开,喜欢的东西就去买,不想给自己的人生留有遗憾。
也不再去讨好哪一个人,以前为了工作或者是为了亲情,有一些东西都会做一些让步,现在看得很开,人生不能留遗憾,该干就得干。
人生的意义又在哪里呢?三年时间,我们好像都想了很多,最后发现人生好像也没有什么意义,只是自己努力的舒服的活着就行了。
以前买什么东西,都不舍得买,后面在疫情的时候发现人会死哦,人死了,还有好多东西我都没有用过玩过,活着的意义又在哪里呀?所以说现在很看得开,喜欢的东西就去买,不想给自己的人生留有遗憾。
也不再去讨好哪一个人,以前为了工作或者是为了亲情,有一些东西都会做一些让步,现在看得很开,人生不能留遗憾,该干就得干。
人生的意义又在哪里呢?三年时间,我们好像都想了很多,最后发现人生好像也没有什么意义,只是自己努力的舒服的活着就行了。
是谁在影院哭成泪人久久缓不过来我不说
这部电影争议挺大的 也有很多人吐槽新海诚退步了 但至少在我这里 比你的名字 天气之子都要好
虽然有些剧情来得浅显粗暴但能懂想要表达的意思就好
不管现实存不存在至少让我们知道有人可以这样善良勇敢 有感情可以这样不顾一切 纯粹美好
还是会为那个爱他胜过爱生命的铃芽而动容呀 她真的好勇敢好善良好美好
他们都是会在危难面前把彼此放在第一位的人呀(有个细节就是草太好不容易抓住大臣可以让自己变回原形但因为此时铃芽太危险了还是选择了先去救铃芽 )
虽然她在几百万人的生命和他之间她还是选择了前者(当时真的心好痛[允悲]) 但是她知道 她一定会去把他找回来 哪怕是牺牲掉自己的生命
大臣也好令人心疼哦 拼命赶走草太就是为了待在铃芽身边 后来发现铃芽想要的从来都只是草太 便开始帮助她救回草太 这就是放手的爱吗[允悲]
铃芽和姨妈的亲情也足以令人感动
“刚刚说的确实是我的真心话 但不是全部”
骑行二十公里陪着铃芽回到故乡 亲人啊 就是在你闯出滔天大祸时除了责备更会无条件支持你的人呀
还有铃芽一路走来遇到的温暖善良的陌生人
最后长大后的铃芽和小时候的自己那番对话我真的爆哭 要说自我救赎也确实是 可能是有些鸡汤有些理想化 但还是会为这样美好而充满希望的对话而动容啊
“我深知命如蜉蝣
深知死亡总是如影随形
但此时哪怕再多一年
再多一日再多一时也好
我辈仍愿人生得续”
生命真挺短暂的 当然要不遗余力的去热爱去体验去成长啦
(第一部刚看完就想二刷的电影 可能是因为只能和小唐隔空相约吧hhh 总是会想要是此刻你能在我身边就好了)
这部电影争议挺大的 也有很多人吐槽新海诚退步了 但至少在我这里 比你的名字 天气之子都要好
虽然有些剧情来得浅显粗暴但能懂想要表达的意思就好
不管现实存不存在至少让我们知道有人可以这样善良勇敢 有感情可以这样不顾一切 纯粹美好
还是会为那个爱他胜过爱生命的铃芽而动容呀 她真的好勇敢好善良好美好
他们都是会在危难面前把彼此放在第一位的人呀(有个细节就是草太好不容易抓住大臣可以让自己变回原形但因为此时铃芽太危险了还是选择了先去救铃芽 )
虽然她在几百万人的生命和他之间她还是选择了前者(当时真的心好痛[允悲]) 但是她知道 她一定会去把他找回来 哪怕是牺牲掉自己的生命
大臣也好令人心疼哦 拼命赶走草太就是为了待在铃芽身边 后来发现铃芽想要的从来都只是草太 便开始帮助她救回草太 这就是放手的爱吗[允悲]
铃芽和姨妈的亲情也足以令人感动
“刚刚说的确实是我的真心话 但不是全部”
骑行二十公里陪着铃芽回到故乡 亲人啊 就是在你闯出滔天大祸时除了责备更会无条件支持你的人呀
还有铃芽一路走来遇到的温暖善良的陌生人
最后长大后的铃芽和小时候的自己那番对话我真的爆哭 要说自我救赎也确实是 可能是有些鸡汤有些理想化 但还是会为这样美好而充满希望的对话而动容啊
“我深知命如蜉蝣
深知死亡总是如影随形
但此时哪怕再多一年
再多一日再多一时也好
我辈仍愿人生得续”
生命真挺短暂的 当然要不遗余力的去热爱去体验去成长啦
(第一部刚看完就想二刷的电影 可能是因为只能和小唐隔空相约吧hhh 总是会想要是此刻你能在我身边就好了)
#贾oneone的书单推荐# 作为一个非常擅于观察自我和复盘自我的人,我在自己每一天的日记记录中发现了很多要点。诸如我喜欢哪些时刻,乐于和什么样的人交往,以及每天都在重复提到什么事…
久而久之,我慢慢意识到,我其实是一个有诸多个人诉求的人,而并非如自己以往认为的那样一个“随和和什么都行”的形象。
当然,这并不是什么了不得的大事。只是我在这样的自我审视中,逐渐明确了自己是谁、想要成为谁、以及到底在追逐什么?
而很有意思的是,我在偶然翻到《斯坦福大学人生设计课》这本书时,惊喜地发现,我对自己的这些发现和探索,构成了书中所说的个人“指南针”(你们也可以试着写一写自己的工作观、生活观,和人生观)
这也就不难解释,为什么一向凭感觉做决定的我自己,突然能有一步又一步的明确小目标,并且稳步前进了。(这在书中也有解释,人生设计的核心就是,确保自己的指南针定时更新,比如一年期)
接着在立足当下生活和注重个人修行的基础上,做到:
1⃣️保持好奇
2⃣️不断尝试
3⃣️重新定义问题
4⃣️专注
5⃣️深度合作(寻求帮助,如人生设计采访)
总之,没有一劳永逸的办法,也没有所谓绝对正确,有的永远只是,一步接着一步地,设计好当下的人生。并以一种最匹配自我需求(也就是指南针的妙用)的姿态,果断行动,不断调整。
至于说选择了一种生活,就貌似永远远离了另一种生活?在人生设计的概念里,显然决定权在我们自己。(但这并不意味着我们可以因此摇摆不定,不做决定,并非如此)
好了,感兴趣的伙伴可以找来这本书读读看,希望对你们也能有所启发。See u next time
推荐指数:4.9(全5星)
久而久之,我慢慢意识到,我其实是一个有诸多个人诉求的人,而并非如自己以往认为的那样一个“随和和什么都行”的形象。
当然,这并不是什么了不得的大事。只是我在这样的自我审视中,逐渐明确了自己是谁、想要成为谁、以及到底在追逐什么?
而很有意思的是,我在偶然翻到《斯坦福大学人生设计课》这本书时,惊喜地发现,我对自己的这些发现和探索,构成了书中所说的个人“指南针”(你们也可以试着写一写自己的工作观、生活观,和人生观)
这也就不难解释,为什么一向凭感觉做决定的我自己,突然能有一步又一步的明确小目标,并且稳步前进了。(这在书中也有解释,人生设计的核心就是,确保自己的指南针定时更新,比如一年期)
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1⃣️保持好奇
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总之,没有一劳永逸的办法,也没有所谓绝对正确,有的永远只是,一步接着一步地,设计好当下的人生。并以一种最匹配自我需求(也就是指南针的妙用)的姿态,果断行动,不断调整。
至于说选择了一种生活,就貌似永远远离了另一种生活?在人生设计的概念里,显然决定权在我们自己。(但这并不意味着我们可以因此摇摆不定,不做决定,并非如此)
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