很烦 越长大越不快乐 究竟谁在替我快乐呢我一直想不清楚 很久没有真正的开心过了 想念高中甚至初中跟朋友牵着手交谈开怀大笑的样子，但已经回不去了。在高中生活时我从不觉得有好多快乐，在大学我很想逃离这个环境，好像高中是一个很难得很开心的阶段，又或许是当时学业和感情上的压力让我体会不到快乐。有些时候我们身处其中的时候是没有感觉的，过后才觉得原来那么美好。但是想想一些美好的事情过去了就不要纠结逝去了的遗憾，要庆幸它曾经存在，经历过就好，可能多年后我也会怀念我此时不喜欢但以后会觉得遗憾的这段大学时光吧。很佛系很烦社交人际关系很不想上课…现在只想跟我的男朋友甜甜蜜蜜 我可以跟他无话不谈 他也会包容我的缺点小脾气 既是我的男朋友更是我无话不谈的好朋友[抱一抱][抱一抱]

美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。

#如何评价铃芽之旅#三年之约，你赴约了吗？
【如何评价电影铃芽之旅icon】从《你的名字icon。》到《天气之子icon》再到《铃芽之旅》，新海诚icon的“三年之约”如期而至。依旧是勇往直前全力奔跑的主角，依旧是每帧都可以截屏当壁纸的画面，与灵动的音乐完美配合，大银幕前欣赏是绝对的享受。
与前作相比，《铃芽之旅》的内核更为沉重，对地震、灾难的反思贯穿始终，几处废墟都让人印象深刻。少女铃芽一路关闭灾难源头之门，以弱小但坚强的身躯对抗“蚓厄”，但在这段主题沉重的奇旅中，却也一路充满着善意和温柔，可爱的猫猫和用三条腿乱跑的小椅子贡献了不少笑点，一扇扇门打开又关闭，也像是一次次勇敢直面创伤、与过去的自己和解的心灵之旅。无论如何，即便有缺憾，相信还会有美好的明天。
影片中，主角感情戏的部分可能会是观众们有所争议的地方，不过，小鱼妹儿看完很想感叹一句：“猫猫拯救世界！”
有看过《铃芽之旅》的朋友吗？来聊聊你的感受？[飞吻]