请别造口业，
有的人太无知了，还很自以为是，你什么都不懂，还到处去指点别人，你知道你的每一句话都在造业吗？你在害人害己，
现在我在普及一下最最基本的知识，好好的学一学，别拿无知当个性，别在装过来人去指点别人了。
人体有精气神，健身者为下，练气者为中，修神者为上，上工守神，神乃生之制也，人有三魂七魄，练魄者为下，修魂者为上，练魄者，魄为七魄，也叫七轮，七脉轮，中脉，小周天，大周天，这些都是初学，入门，这些都在求道的路上，非是道，修魂者为上，修魂也分上中下，打坐，坐禅，放下执念为下，进入多维为中，定心定性拥有智慧为上，禅中清，清中净，净中明，明心为了见性。
但是理论上是这样的，但是实际上呢？天下无一人靠禅修可以明心见性，释迦摩尼佛是乘愿再来者，在菩提树下放下执念，即可见性，因为他没有轮回，是从天上直接乘愿再来的人，禅宗祖师达摩，面壁九年明心见性，创立禅宗，大家别忘了，他是释迦摩尼佛二十八代亲传弟子，人家是有法脉传承的，人家坐禅之时，一念放下执念，即随法脉进入道中了，法脉如同天上放下来的绳子，人们抓住绳子，只要努力都能上天，凡夫俗子站地望天，如能自己修成，何来正法时代，轴心时代，末法时代，成坏住空，何必让圣人出世，觉者再来。
护法？凡夫俗子打坐练功，修什么中脉，周天，放松闭眼无我之时，身体放松不设防时，狐黄常蟒，畜生道众生，死去的修偏之鬼，抢你肉体借体修行之时，你无我放松了，谁来护法，谁来管你，肉身被抢，你都魂飞魄散，一身阴气寒气，我想问你，你都不是你了，皮囊之内谁在借体修行？人别太自大了，有的人说相信自己，远离大师，说此话者，自认为了不起，很清高，但是什么事情就怕认真二字，客观的说，相信自己，你是谁？从哪里来？要到哪里去？你是迷者？还是明心见性者？人体因缘而生，是大宇宙的浓缩，意识，灵感包含整个宇宙，你不是个体，个体中而是群体，你怎么相信自己，人每时每刻思想意识灵感可能都不相同，你相信自己？什么灵？什么境界？什么因缘？什么层次的感觉？一个瞎子，为别人做向导，你虽然有心，可惜你有心无力呀。孩子重病之时，哪一个父母不想全心抢救，可惜有心无力，所以才有母不学医，不为慈之说，儿不学医，不为孝。
医分道、法、术、器，修行为患者，医为大医王，佛也，仙也，神也，
医有大医，中医，小医，庸医，修行有修道，修法，修术，修器之说，
有的人修器，天天这求那找，想得法器，有人学术，有人修法，但是别指点修道之人，今早又有一个修中脉的人在群中点评，你在走弯路，师父，我刚一回话此人退群了，我修到今天的境界，不存在生气，但是一看一个修偏疯魔之人，也说人心痛，可怜之人必有可恨之处。
我二O一四年7月修成天人合一，成不成非嘴上斗气，天人合一者，身为光体，头生莲花，胸有万字符为证，非是文凭证书可以人为，修成之人破译人体，生命实相，破译宇宙之谜，可化解一切因缘，这是理论，实际我也在尝试。
所以别以为都在寻道，都在路上，别什么弯道直道的了，人己经到家了，别给我讲奇经八脉，别和我说运针的手法，我一念万里之外都可以救人，还用什么下工守形之术。
人别盲目自信，人别眼中无人，在修道上，天下没有无师自通之人，释迦摩尼佛是燃灯古佛的弟子，太上老君是鸿君老祖的传人，达摩拥有佛祖的法脉。
人生短暂，别虚度时光了，别好为人师，别自以为是了，别不知死活的造口业了。
有的人太无知了，还很自以为是，你什么都不懂，还到处去指点别人，你知道你的每一句话都在造业吗？你在害人害己，
现在我在普及一下最最基本的知识，好好的学一学，别拿无知当个性，别在装过来人去指点别人了。
人体有精气神，健身者为下，练气者为中，修神者为上，上工守神，神乃生之制也，人有三魂七魄，练魄者为下，修魂者为上，练魄者，魄为七魄，也叫七轮，七脉轮，中脉，小周天，大周天，这些都是初学，入门，这些都在求道的路上，非是道，修魂者为上，修魂也分上中下，打坐，坐禅，放下执念为下，进入多维为中，定心定性拥有智慧为上，禅中清，清中净，净中明，明心为了见性。
但是理论上是这样的，但是实际上呢？天下无一人靠禅修可以明心见性，释迦摩尼佛是乘愿再来者，在菩提树下放下执念，即可见性，因为他没有轮回，是从天上直接乘愿再来的人，禅宗祖师达摩，面壁九年明心见性，创立禅宗，大家别忘了，他是释迦摩尼佛二十八代亲传弟子，人家是有法脉传承的，人家坐禅之时，一念放下执念，即随法脉进入道中了，法脉如同天上放下来的绳子，人们抓住绳子，只要努力都能上天，凡夫俗子站地望天，如能自己修成，何来正法时代，轴心时代，末法时代，成坏住空，何必让圣人出世，觉者再来。
护法？凡夫俗子打坐练功，修什么中脉，周天，放松闭眼无我之时，身体放松不设防时，狐黄常蟒，畜生道众生，死去的修偏之鬼，抢你肉体借体修行之时，你无我放松了，谁来护法，谁来管你，肉身被抢，你都魂飞魄散，一身阴气寒气，我想问你，你都不是你了，皮囊之内谁在借体修行？人别太自大了，有的人说相信自己，远离大师，说此话者，自认为了不起，很清高，但是什么事情就怕认真二字，客观的说，相信自己，你是谁？从哪里来？要到哪里去？你是迷者？还是明心见性者？人体因缘而生，是大宇宙的浓缩，意识，灵感包含整个宇宙，你不是个体，个体中而是群体，你怎么相信自己，人每时每刻思想意识灵感可能都不相同，你相信自己？什么灵？什么境界？什么因缘？什么层次的感觉？一个瞎子，为别人做向导，你虽然有心，可惜你有心无力呀。孩子重病之时，哪一个父母不想全心抢救，可惜有心无力，所以才有母不学医，不为慈之说，儿不学医，不为孝。
医分道、法、术、器，修行为患者，医为大医王，佛也，仙也，神也，
医有大医，中医，小医，庸医，修行有修道，修法，修术，修器之说，
有的人修器，天天这求那找，想得法器，有人学术，有人修法，但是别指点修道之人，今早又有一个修中脉的人在群中点评，你在走弯路，师父，我刚一回话此人退群了，我修到今天的境界，不存在生气，但是一看一个修偏疯魔之人，也说人心痛，可怜之人必有可恨之处。
我二O一四年7月修成天人合一，成不成非嘴上斗气，天人合一者，身为光体，头生莲花，胸有万字符为证，非是文凭证书可以人为，修成之人破译人体，生命实相，破译宇宙之谜，可化解一切因缘，这是理论，实际我也在尝试。
所以别以为都在寻道，都在路上，别什么弯道直道的了，人己经到家了，别给我讲奇经八脉，别和我说运针的手法，我一念万里之外都可以救人，还用什么下工守形之术。
人别盲目自信，人别眼中无人，在修道上，天下没有无师自通之人，释迦摩尼佛是燃灯古佛的弟子，太上老君是鸿君老祖的传人，达摩拥有佛祖的法脉。
人生短暂，别虚度时光了，别好为人师，别自以为是了，别不知死活的造口业了。
真正的高人，就是生活本身！
人生路上，我们都希望能有一个能指引我们前行的高人，但那实在是可遇不可求。
但也不必惆怅，经历过人生的起起落落之后，便会发现：真正的高人，原来就是生活本身。
你过得好不好，别人不知道，但你一胖，大家就都知道了。
启示：
肥胖是会呼吸的痛，随着年龄的增长，健康也会被肥胖所累。
一个再自信的胖子，也免不了被看老十岁的遗憾。
管住嘴，迈开腿，才有好身体，才有好生活。
命运给我洗了一次牌，但玩牌的还是我自己。
启示：
人生就是一场现场直播，没有彩排，也无法重来。
牌好牌差，都要好好打；生活顺不顺，都要好好过！
金钱就像卫生纸，看着挺多，用着用着就没了。
启示：
其实不只是金钱，时间和人生也是如此。
正如一句歌词：还没好好感受年轻就老了。
也正因此，我们才更懂得了珍惜。
最短的距离是从手到嘴，最长的距离是从说到做。
启示：
三思而后行只是少数，大部分人还是三思而不行。
评价一个人，不要看他说了什么，而要看他做了什么。
于自身也是如此，做，永远比说重要。
道理都懂，但该怨的还是会怨，该骂的还是会骂，
该哭的也还是会哭，毕竟心里的难受不是道理所能释怀的。
启示：
生活是团乱麻，永远不会有清晰明了的时刻。
情绪到了就发泄出来，一味憋在心里，受伤的也还是自己。
生活就是如人饮水，冷暖自知，让自己活得舒心，才是最重要的。
有人的地方就有事，有事必然有是非。
启示：
对口蜜腹剑的人微笑着打哈哈。对吹牛拍马的人不要与他为敌。
对尖酸刻薄的人保持一定距离。对挑拨离间的人最好谨言慎行。
对翻脸无情的人应该留一手。对愤世嫉俗的人睁只眼闭只眼。
走自己的路，做自己的事，活好自己的人生，才最重要。
善良和爱都是免费的，但不是廉价的。
启示：
你的善良，需要带点锋芒；
你的爱，需要带些理智；
带眼识人，毕竟不是所有人都配拥有它们。
上天从来不会亏待谁，
不是你的留不住，别懊恼；是你的还会回来，别伤心。
说真话的好处是：你不必记得你曾经说过什么。
启示：
假话如同台词，常常是背熟了再说；真话如同咳嗽，多数是在压抑不住的时候喷涌而出。
一句谎言，通常要用十句甚至更多的谎言来掩饰，人不要活的那么辛苦。
一辈子，来来往往的人很多，留下的却寥寥。
启示：
经历兴与衰，才懂得， 路过的皆是浮云，留下的才是真心。
历经荣与辱，才明白，人生没有那么多喧嚣鼎沸，也没有那么多情感纠葛。
回首望，几多挚友在左，几多真情在手，谈得来的朋友，住得了的房子，够得着的幸福，足够。
如果好人没好报，我们为什么还要做好人？
启示：
我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果。
而是坚信，这样做是对的！
最后，一段话送给大家：
人生首先要是望远镜，看远；
再就是显微镜，看细；
接下来是放大镜，看透；
其次是太阳镜，看淡；
最后是哈哈镜，笑看生活。
正所谓：人生在世不容易，哈哈一笑百病消。
点亮“在看”，愿你笑度余生，一顺百顺
人生路上，我们都希望能有一个能指引我们前行的高人，但那实在是可遇不可求。
但也不必惆怅，经历过人生的起起落落之后，便会发现：真正的高人，原来就是生活本身。
你过得好不好，别人不知道，但你一胖，大家就都知道了。
启示：
肥胖是会呼吸的痛，随着年龄的增长，健康也会被肥胖所累。
一个再自信的胖子，也免不了被看老十岁的遗憾。
管住嘴，迈开腿，才有好身体，才有好生活。
命运给我洗了一次牌，但玩牌的还是我自己。
启示：
人生就是一场现场直播，没有彩排，也无法重来。
牌好牌差，都要好好打；生活顺不顺，都要好好过！
金钱就像卫生纸，看着挺多，用着用着就没了。
启示：
其实不只是金钱，时间和人生也是如此。
正如一句歌词：还没好好感受年轻就老了。
也正因此，我们才更懂得了珍惜。
最短的距离是从手到嘴，最长的距离是从说到做。
启示：
三思而后行只是少数，大部分人还是三思而不行。
评价一个人，不要看他说了什么，而要看他做了什么。
于自身也是如此，做，永远比说重要。
道理都懂，但该怨的还是会怨，该骂的还是会骂，
该哭的也还是会哭，毕竟心里的难受不是道理所能释怀的。
启示：
生活是团乱麻，永远不会有清晰明了的时刻。
情绪到了就发泄出来，一味憋在心里，受伤的也还是自己。
生活就是如人饮水，冷暖自知，让自己活得舒心，才是最重要的。
有人的地方就有事，有事必然有是非。
启示：
对口蜜腹剑的人微笑着打哈哈。对吹牛拍马的人不要与他为敌。
对尖酸刻薄的人保持一定距离。对挑拨离间的人最好谨言慎行。
对翻脸无情的人应该留一手。对愤世嫉俗的人睁只眼闭只眼。
走自己的路，做自己的事，活好自己的人生，才最重要。
善良和爱都是免费的，但不是廉价的。
启示：
你的善良，需要带点锋芒；
你的爱，需要带些理智；
带眼识人，毕竟不是所有人都配拥有它们。
上天从来不会亏待谁，
不是你的留不住，别懊恼；是你的还会回来，别伤心。
说真话的好处是：你不必记得你曾经说过什么。
启示：
假话如同台词，常常是背熟了再说；真话如同咳嗽，多数是在压抑不住的时候喷涌而出。
一句谎言，通常要用十句甚至更多的谎言来掩饰，人不要活的那么辛苦。
一辈子，来来往往的人很多，留下的却寥寥。
启示：
经历兴与衰，才懂得， 路过的皆是浮云，留下的才是真心。
历经荣与辱，才明白，人生没有那么多喧嚣鼎沸，也没有那么多情感纠葛。
回首望，几多挚友在左，几多真情在手，谈得来的朋友，住得了的房子，够得着的幸福，足够。
如果好人没好报，我们为什么还要做好人？
启示：
我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果。
而是坚信，这样做是对的！
最后，一段话送给大家：
人生首先要是望远镜，看远；
再就是显微镜，看细；
接下来是放大镜，看透；
其次是太阳镜，看淡；
最后是哈哈镜，笑看生活。
正所谓：人生在世不容易，哈哈一笑百病消。
点亮“在看”，愿你笑度余生，一顺百顺
请别造口业，
有的人太无知了，还很自以为是，你什么都不懂，还到处去指点别人，你知道你的每一句话都在造业吗？你在害人害己，
现在我在普及一下最最基本的知识，好好的学一学，别拿无知当个性，别在装过来人去指点别人了。
人体有精气神，健身者为下，练气者为中，修神者为上，上工守神，神乃生之制也，人有三魂七魄，练魄者为下，修魂者为上，练魄者，魄为七魄，也叫七轮，七脉轮，中脉，小周天，大周天，这些都是初学，入门，这些都在求道的路上，非是道，修魂者为上，修魂也分上中下，打坐，坐禅，放下执念为下，进入多维为中，定心定性拥有智慧为上，禅中清，清中净，净中明，明心为了见性。
但是理论上是这样的，但是实际上呢？天下无一人靠禅修可以明心见性，释迦摩尼佛是乘愿再来者，在菩提树下放下执念，即可见性，因为他没有轮回，是从天上直接乘愿再来的人，禅宗祖师达摩，面壁九年明心见性，创立禅宗，大家别忘了，他是释迦摩尼佛二十八代亲传弟子，人家是有法脉传承的，人家坐禅之时，一念放下执念，即随法脉进入道中了，法脉如同天上放下来的绳子，人们抓住绳子，只要努力都能上天，凡夫俗子站地望天，如能自己修成，何来正法时代，轴心时代，末法时代，成坏住空，何必让圣人出世，觉者再来。
护法？凡夫俗子打坐练功，修什么中脉，周天，放松闭眼无我之时，身体放松不设防时，狐黄常蟒，畜生道众生，死去的修偏之鬼，抢你肉体借体修行之时，你无我放松了，谁来护法，谁来管你，肉身被抢，你都魂飞魄散，一身阴气寒气，我想问你，你都不是你了，皮囊之内谁在借体修行？人别太自大了，有的人说相信自己，远离大师，说此话者，自认为了不起，很清高，但是什么事情就怕认真二字，客观的说，相信自己，你是谁？从哪里来？要到哪里去？你是迷者？还是明心见性者？人体因缘而生，是大宇宙的浓缩，意识，灵感包含整个宇宙，你不是个体，个体中而是群体，你怎么相信自己，人每时每刻思想意识灵感可能都不相同，你相信自己？什么灵？什么境界？什么因缘？什么层次的感觉？一个瞎子，为别人做向导，你虽然有心，可惜你有心无力呀。孩子重病之时，哪一个父母不想全心抢救，可惜有心无力，所以才有母不学医，不为慈之说，儿不学医，不为孝。
医分道、法、术、器，修行为患者，医为大医王，佛也，仙也，神也，
医有大医，中医，小医，庸医，修行有修道，修法，修术，修器之说，
有的人修器，天天这求那找，想得法器，有人学术，有人修法，但是别指点修道之人，今早又有一个修中脉的人在群中点评，你在走弯路，师父，我刚一回话此人退群了，我修到今天的境界，不存在生气，但是一看一个修偏疯魔之人，也说人心痛，可怜之人必有可恨之处。
我二O一四年7月修成天人合一，成不成非嘴上斗气，天人合一者，身为光体，头生莲花，胸有万字符为证，非是文凭证书可以人为，修成之人破译人体，生命实相，破译宇宙之谜，可化解一切因缘，这是理论，实际我也在尝试。
所以别以为都在寻道，都在路上，别什么弯道直道的了，人己经到家了，别给我讲奇经八脉，别和我说运针的手法，我一念万里之外都可以救人，还用什么下工守形之术。
人别盲目自信，人别眼中无人，在修道上，天下没有无师自通之人，释迦摩尼佛是燃灯古佛的弟子，太上老君是鸿君老祖的传人，达摩拥有佛祖的法脉。
人生短暂，别虚度时光了，别好为人师，别自以为是了，别不知死活的造口业了。
有的人太无知了，还很自以为是，你什么都不懂，还到处去指点别人，你知道你的每一句话都在造业吗？你在害人害己，
现在我在普及一下最最基本的知识，好好的学一学，别拿无知当个性，别在装过来人去指点别人了。
人体有精气神，健身者为下，练气者为中，修神者为上，上工守神，神乃生之制也，人有三魂七魄，练魄者为下，修魂者为上，练魄者，魄为七魄，也叫七轮，七脉轮，中脉，小周天，大周天，这些都是初学，入门，这些都在求道的路上，非是道，修魂者为上，修魂也分上中下，打坐，坐禅，放下执念为下，进入多维为中，定心定性拥有智慧为上，禅中清，清中净，净中明，明心为了见性。
但是理论上是这样的，但是实际上呢？天下无一人靠禅修可以明心见性，释迦摩尼佛是乘愿再来者，在菩提树下放下执念，即可见性，因为他没有轮回，是从天上直接乘愿再来的人，禅宗祖师达摩，面壁九年明心见性，创立禅宗，大家别忘了，他是释迦摩尼佛二十八代亲传弟子，人家是有法脉传承的，人家坐禅之时，一念放下执念，即随法脉进入道中了，法脉如同天上放下来的绳子，人们抓住绳子，只要努力都能上天，凡夫俗子站地望天，如能自己修成，何来正法时代，轴心时代，末法时代，成坏住空，何必让圣人出世，觉者再来。
护法？凡夫俗子打坐练功，修什么中脉，周天，放松闭眼无我之时，身体放松不设防时，狐黄常蟒，畜生道众生，死去的修偏之鬼，抢你肉体借体修行之时，你无我放松了，谁来护法，谁来管你，肉身被抢，你都魂飞魄散，一身阴气寒气，我想问你，你都不是你了，皮囊之内谁在借体修行？人别太自大了，有的人说相信自己，远离大师，说此话者，自认为了不起，很清高，但是什么事情就怕认真二字，客观的说，相信自己，你是谁？从哪里来？要到哪里去？你是迷者？还是明心见性者？人体因缘而生，是大宇宙的浓缩，意识，灵感包含整个宇宙，你不是个体，个体中而是群体，你怎么相信自己，人每时每刻思想意识灵感可能都不相同，你相信自己？什么灵？什么境界？什么因缘？什么层次的感觉？一个瞎子，为别人做向导，你虽然有心，可惜你有心无力呀。孩子重病之时，哪一个父母不想全心抢救，可惜有心无力，所以才有母不学医，不为慈之说，儿不学医，不为孝。
医分道、法、术、器，修行为患者，医为大医王，佛也，仙也，神也，
医有大医，中医，小医，庸医，修行有修道，修法，修术，修器之说，
有的人修器，天天这求那找，想得法器，有人学术，有人修法，但是别指点修道之人，今早又有一个修中脉的人在群中点评，你在走弯路，师父，我刚一回话此人退群了，我修到今天的境界，不存在生气，但是一看一个修偏疯魔之人，也说人心痛，可怜之人必有可恨之处。
我二O一四年7月修成天人合一，成不成非嘴上斗气，天人合一者，身为光体，头生莲花，胸有万字符为证，非是文凭证书可以人为，修成之人破译人体，生命实相，破译宇宙之谜，可化解一切因缘，这是理论，实际我也在尝试。
所以别以为都在寻道，都在路上，别什么弯道直道的了，人己经到家了，别给我讲奇经八脉，别和我说运针的手法，我一念万里之外都可以救人，还用什么下工守形之术。
人别盲目自信，人别眼中无人，在修道上，天下没有无师自通之人，释迦摩尼佛是燃灯古佛的弟子，太上老君是鸿君老祖的传人，达摩拥有佛祖的法脉。
人生短暂，别虚度时光了，别好为人师，别自以为是了，别不知死活的造口业了。
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