江南春(原创歌词)

千里莺啼绿映红
水村山郭酒旗风
又是一年江南春
而你是否还在等我

那一年江南漂泊
你用似水的眼波
燃起我不熄爱火
从此我是多么难过

莺啼花开花又落
无奈江湖事太多
就在仿似的山郭
我醉酒把思念淹没

后来谁说谁人说
你就在那个村落
傻了似地在等我
任凭世人无情笑说

春风是否情丝多
江南是否痴女多
尘世半生我走过
唯你啊让我逃不脱

千里莺啼绿映红
水村山郭酒旗风
又是一年江南春
而你是否还在等我

这些年江湖漂泊
幸你似水的眼波
抚慰着我的寂寞
情啊不在多在执着

多少楼台烟雨中
南朝四百八十寺
这一生如果错过
来世你是否还爱我
用三生的爱火
燃不朽的传说
燃不朽的传说
#用一首歌形容自己的感情经历#

作者简介,姬铁见:1973年8月17日出生,河南省鲁山县人,农民工。1995年底退伍后,为生计辗转于北上广等城市谋生,做过建筑工、搬运工、矿工、保安等底层职业。2013年在京出版《止不住的梦想:一个农民工的生存日记》一书。当年网络略有报道。现今在北京务工。

我在前面一篇文章里写了我的房子正在开始砌砖,然后拍了一些新西兰工人砌砖的照片。其实对砌砖工艺的好坏我们是门外汉,所谓外行看热闹内行看门道,就是说我们这样的人,尤其是我。看房子好看不好看是放在首位的,然后才会去想看细节。其实细节在我眼里也属于美观的范畴,绝不是也不能够上升到工艺的高度。这就需要内行来判断了。

我的文章发出去以后,一个国内的读者说,这砖砌得好,质量相当不错。原来这个读者在国内就是做建筑的,他说这个砖砌的质量好,那就是真的好。而我只是看砖砌得是不是整齐,或者说,我只是跟隔壁的墙去对比,一对比,的确比他们的墙强了很多。这我就放心了。

还有一个新西兰这里的读者说,你用的是fowler homes啊,这家建筑公司好。夸奖Fowler homes的,一定对这家公司有所了解。

其实真正让我们对我们的房子品质彻底放心的是,今天遇到的一个当地人的评价。

今天下午下班的时候,黄老爸顺便去工地看看砌砖的进度。在外面看的时候,一个当地人走过来说,我经常看你在这里看房子,这是你的房子?黄老爸说是的,他问是你自己住的还是卖的?黄老爸说自己住。他说,这个房子盖得质量非常好。因为我就是做建筑的,住在对面,我就是看着这房子和你们隔壁的房子还有我隔壁的房子盖起来的,他们都盖得比你的房子快,但是你的房子质量最好。

这个叫杰夫邻居说,你用的这家fowler homes很不错,他们的监工经常在工地上看,检查质量。

黄老爸说是的,Fowler homes手下的合作单位都是有资质的。杰夫说,质量对房子很重要,如果手下的合作单位质量有问题,那么建筑商就不会再用他们,所以他们为了保证长久的合作,都会把质量放在首位。

黄老爸说,现在的房子都有十年的保修期。杰夫说,一般的房子十连之内都不会有什么大问题,但是出问题都在十年后,如果房子质量不行,十年之后问题全来了。现在盖的很多新房,你看看十年后吧,都会成为垃圾。

这话我之前就在新西兰英文先驱报上看过,有评论说,现在新建的住宅群,十年之后会成为一片垃圾。这话从这个新西兰建筑工嘴里得到了验证。

说到Fowler homes建筑工艺好,杰夫马上就自发开始对比了,说到隔壁的那家时,直摇头……盖房子不是这样盖的( 我还觉得不错呢,我看过他们用胶水打在外墙板上,当时只是疑惑而已),果真他是内行看门道。他还说他隔壁的那两栋新房子,连防水层都没有铺,还说看到两个建筑工人把一块木板按上去的时候,明显多出了一截,本来应该拿下来测量好了重新安装,他们居然硬生生地砸了进去……。

而这两栋房子已经卖掉,里面都住人了。

听杰夫的一番话,我们真是很开心我们选择对了建筑商。虽然我们花了更多的钱(多了将近20万),花了更多的时间(很多比我们后盖的房子现在已经上市在卖了),但是我们的房子可以保证在十年以后不会有什么问题,也就是说,十年以后,我的房子依然如新。

一个金钱一个速度,这就是高手艺高品质的代价。所谓慢工出细活就在这里。

从速度方面,我们的房子的确远远比不上隔壁,我是亲眼看到他们快马加鞭速战速决地把房子赶出来,就为了赶紧上市。

而我们的房子现在还在慢吞吞的砌砖。

杰夫说,你们的房子能够在今年6月搬进去就不错了。瞧,他都能推算出我们的房子完成的时间,也是说高品质的房子应有的时间。

当初我们的设计师建议我们选择的这家新西兰本土建筑公司,就跟我们说他们的手艺不错。

手艺通常用来形容做艺术品的,用手艺来描写建筑施工,那就表明,在这家公司的眼里,建筑就是一件艺术品。用对待艺术品的态度来对待所盖的房子,那这房子的质量不可能不好。

的确,他们是价格比较贵,但是贵有贵的道理,他们把每项细节包括需要的花费都写在报告里,厚厚的一叠,而不是大概的几个项目,这样我们可以知道我们的所花的每一分钱用在了哪里,用的材料和各个项目的承包商的资质也一目了然。每个在我们工地干活的工人都有当地的技术资格证书,也就是专业培训出来的,这样可以保证我们的房子在每个细节上都高标准。

其实从我们的建筑工地整洁度就可以看出他们对工作的态度。每次他们做完工之后,地面都会打扫干净,垃圾清理掉,而不是垃圾满地。每个建筑材料都叠放整齐,岗位职责都写在牌子上,一切都很正规的样子。

所以说,如果想自己盖房子,一定要选择一个好的建筑商;如果不能自己盖,在不知道新房子的建筑商是谁的前提下,那么还不如选择购买老房子(老房子的质量比现在很多新房子的质量还要好)。

我向来认为多快好省是不可能的,尤其是在建筑行业。一砖一瓦都是需要人工去一个一个砌起来,一个横梁一个桁架也都需要一个一个竖起来,油漆也需要一遍干彻底之后然后再油漆,而不是一小时刷两遍就算完事了。

盖房子的态度也是生活的态度;浮皮潦草急功近利并不能走得长远。我们想让人肯定和佩服,就得从细节开始,精益求精,不急不躁。

他们只想吃饱饭 那到底哪里出了问题呢?

没想到,一份工地盒饭,上了两个热搜。

3月13日中午,柳州市柳东新区雒容镇某工地。

建筑工人在工地里吃盒饭,城管人员前来劝离卖盒饭的摊贩。

理由很充分而正当,甚至还带着善意:

摊贩占道经营和无照经营,食品安全存在隐患,经营过程中产生的垃圾也有市民会投诉。

然而,建筑工人却并不领情双方发生了争执。

视频里,城管问:“我站这里不可以吗?”

一位建筑工人大声回答道:“不可以!”

城管追问:“这里是你的地盘吗?”

建筑工人回:“这里是吃饭的地方,你不吃饭就滚开!这是我们工地的地盘,这里不是城市,这里属于我们工地。”

视频很短,只是冰山一角,但媒体的采访,还原了更多真相。

据和城管对话的秦先生说,工地食堂饭不够吃,而且去晚了经常就没饭了,去镇上吃吧,要走一两公里,叫外卖太贵又舍不得。

因此,工人们就叫附近村边的摊贩过来,做饭卖给他们吃,份量大,价格也实惠。

最开始摊贩在路边做饭,后来他们又往里退了,转移到工地的泥地里,但城管依然来劝离摊贩,就发生了视频中的一幕。

一个细节是,视频拍摄的那个中午,虽然怒怼了城管,但摊贩不得不离开,有人没吃上饭,只好去村里买面包吃。

把摊贩赶走了,那工人吃什么?事情发酵后,工地联系了镇上的快餐送餐过来,工人们拿到远一点的山边去吃,就餐难问题基本得到解决。

只是,晚上十点多钟下班后,镇上不送餐了,工人们还得饿肚子。

事情就是这么个事情,但我看完后心里五味杂陈。

城管错了吗?我觉得也不见得。占道经营和无照经营,以及经营中的垃圾,确实是城管的管辖范围。而且视频中可见,城管相对是克制的,并没有太过出格。

工人错了吗?他们不过是社会的最底层,累死累活挣个辛苦钱,想在工作间隙吃个实惠的饱饭,是太正常不过的需求。

摊贩错了吗?工人来请他们给自己做饭,既方便他人,又能挣点钱,何乐不为?让他们再去办个营业执照,也有点强人所难。

那到底哪里出了问题呢?

我不知道,我是学文学的,我只是突然想到了复旦中文系教授陈思和说的一个词:藏污纳垢。

在陈思和看来,民间就是一个“藏污纳垢”的世界,什么被抛弃的东西,都会掉到民间,老百姓都会把它收藏起来、保护起来,以至于看起来民间什么乱七八糟的东西都有。

但在这里,“藏污纳垢”不是贬义词,而只是一个中性词,“它指的是一种状态,是民间世界丰富、驳杂景观的真切描绘。”

就像你走进原始森林里,第一个闻到的都是一股腐烂的味道,空气里都是细菌、肮脏的东西,但树叶掉下来腐烂,就生出肥料,滋养生命。

有学者在谈到陈思和“藏污纳垢”的概念时说:

诗人若能在藏污纳垢的民间世界里看到生命自身的光辉,以审美的情怀去审视民间生活,就会形成包容的诗性世界。

在我看来,这说的不仅仅是文学和文化,也是真实的民间。

一个真实的民间,既应该“藏”得下高级日料店精心包装的生鱼片,也应该“纳”得了工地里建筑工人手上的盒饭。

民间自有它的运作方式和生活逻辑,那是一种长年累月积累下来的生活经验和形态。比如,自己家种的红薯和南瓜,吃不完,就拿到集上去卖。它可能没经过抽检,也没营业执照,说起来不合格,但这不妨碍民间老百姓自由买卖。

是的,这种模式带有强烈的模糊性和不确定性。自己种的红薯和南瓜,也不见得比超市的更好,甚至可能会吃坏肚子。但民间自由消化这一切的能力,左不过骂一顿,然后自认倒霉。

这种民间的生活,一点都不现代,和光鲜亮丽也丝毫不沾边。但这就是很多底层的生活方式,以他们的阶层和能力,他们压根没想过西装革履出入高楼大厦,最大的愿望不过是想在盖高楼大厦灰头土脸的时候,能吃口饱饭而已,然后多挣几个多省几个养家糊口。

他们只有过“低端生活”的能力,但他们应该有过“低端生活”的权利。
秦鉴
2023年03月17日https://t.cn/A6cmrxOI


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