不要凡事都追求有意义！
人生本是没有意义的，是我们赋予了它各种内容和含义，才使得它丰满起来，有了意义。
我们的人生需要一些无用的东西，
如果什么都要有意义的话，会感到窒息的。
我们现在做的很多事情都是有意义的，比如：
为了生活，要工作，要社交，要不断的提升自己。
为了有个感情归宿，我们要用心找一个合适的人，来共度余生。
为了家庭生活得更好，要不停的忙碌，赚更多的钱来改善生活质量。
这些有意义的事情很重要，能让我们果腹，有屋可居，满足我们的欲望。
可很多时候，我们也会做一些无意义的事，
来调剂自己枯燥单调的生活，可以让我们暂时脱离世俗的纷扰，
也让我们的心灵不会感到异常空虚。
毕竟，用心生活已然让我们心力交瘁，当生活很难有惊喜和感动时，
我们常常无来由的感到孤独和落寞，而做些无意义的事，
能分散我们的注意力，让自己的心得以片刻的安歇。
我们上山看日出，看花海，听雨声，听鸟鸣，玩游戏，
喝不求解渴的奶茶，吃不求饱的点心…
虽是一些无甚意义的装点，现在却成了生活上必要去做的事，
也才觉得生活没有那么无聊。
生活中那些原本已经被赋予意义的东西，不是属于我们的，
但这些被我们赋予意义的东西，却是我们所能拥有的，
尽管看起来没有意义。
我们总要去做一些没有意义的东西，这样才能知道有意义的有多好。
如果什么都有意义的话，原本有意义得到珍视的东西就不会再有任何意义了。
这就好比，很多人总是在失去了才懂得珍惜，
可如果没有失去，也不会知道之前拥有的是多么幸福。
所以，我们需要做一些无意义的事情，
如果没有这一件件无意义的事情，如何能体现出有意义事情的珍贵呢？
所以，凡事不要都追求有意义，不然会失去生命的宽广。
我们需要一些无用的东西，来慰藉单调而又无奈的人生，
让人生多一点丰盈。
人生本是没有意义的，是我们赋予了它各种内容和含义，才使得它丰满起来，有了意义。
我们的人生需要一些无用的东西，
如果什么都要有意义的话，会感到窒息的。
我们现在做的很多事情都是有意义的，比如：
为了生活，要工作，要社交，要不断的提升自己。
为了有个感情归宿，我们要用心找一个合适的人，来共度余生。
为了家庭生活得更好，要不停的忙碌，赚更多的钱来改善生活质量。
这些有意义的事情很重要，能让我们果腹，有屋可居，满足我们的欲望。
可很多时候，我们也会做一些无意义的事，
来调剂自己枯燥单调的生活，可以让我们暂时脱离世俗的纷扰，
也让我们的心灵不会感到异常空虚。
毕竟，用心生活已然让我们心力交瘁，当生活很难有惊喜和感动时，
我们常常无来由的感到孤独和落寞，而做些无意义的事，
能分散我们的注意力，让自己的心得以片刻的安歇。
我们上山看日出，看花海，听雨声，听鸟鸣，玩游戏，
喝不求解渴的奶茶，吃不求饱的点心…
虽是一些无甚意义的装点，现在却成了生活上必要去做的事，
也才觉得生活没有那么无聊。
生活中那些原本已经被赋予意义的东西，不是属于我们的，
但这些被我们赋予意义的东西，却是我们所能拥有的，
尽管看起来没有意义。
我们总要去做一些没有意义的东西，这样才能知道有意义的有多好。
如果什么都有意义的话，原本有意义得到珍视的东西就不会再有任何意义了。
这就好比，很多人总是在失去了才懂得珍惜，
可如果没有失去，也不会知道之前拥有的是多么幸福。
所以，我们需要做一些无意义的事情，
如果没有这一件件无意义的事情，如何能体现出有意义事情的珍贵呢？
所以，凡事不要都追求有意义，不然会失去生命的宽广。
我们需要一些无用的东西，来慰藉单调而又无奈的人生，
让人生多一点丰盈。
新一年的春天在慢慢前行，有时候会停下来总结一下生活和自省。
某一个阶段感觉有些社交疲惫，于是很快把注意力和时间投入到了更有意义的事情里。
有些人看似轻松的生活，也有些人喜欢重复强调自己或频频宣泄负能量，自以为是的享受生活，在不断抱怨人和事中实则遮掩自己的无能和不足。还有更无奈的是大部分人都经历过很烂的人和事，有时候不追究也是一种解脱。
生活对我们每个人都很公平，像爸爸从小对我说的那样。时间会验证一切，质疑人生的时候看看当下和未来的结果。
自我检讨不是自我否定也不是重复强调。
要经常做选择，大脑的潜意识才会变的积极。
皮质醇会让延迟满足的能力变弱，也控制消极情绪，不要一直陷入消极情绪太久，它会让你什么都不想干。
遇到问题可以抱怨也可以消极，但要有时间限。给自己时间平复好情绪快速向前看，要思路清晰然后赶紧寻求改变。要有意识，能够屏蔽外界的声音。要去解决。
控制情绪是人生的一大命题。是终身的修炼。
控制不了情绪，就不可能有好的人生。
能力的体现不是侃侃而谈反复纸上谈兵。
只有心智非常独立才不会把自己任何事的决定交到别人手中，才能对生活的掌控力非常大。
在日复一日的生活中越来越不愿主动探究别人的生活和内心了，有些时候像在照镜子一样把想说的话都咽回去了。学会自省一定不是通过他人达到的技能。人和人的差异在岁月中渐显距离。
现今都在张弛有制的认真生活，也真的认为生活很美好，没有什么让我放不下的情绪。
内心是积极的。既满足，又庆幸。
某一个阶段感觉有些社交疲惫，于是很快把注意力和时间投入到了更有意义的事情里。
有些人看似轻松的生活，也有些人喜欢重复强调自己或频频宣泄负能量，自以为是的享受生活，在不断抱怨人和事中实则遮掩自己的无能和不足。还有更无奈的是大部分人都经历过很烂的人和事，有时候不追究也是一种解脱。
生活对我们每个人都很公平，像爸爸从小对我说的那样。时间会验证一切，质疑人生的时候看看当下和未来的结果。
自我检讨不是自我否定也不是重复强调。
要经常做选择，大脑的潜意识才会变的积极。
皮质醇会让延迟满足的能力变弱，也控制消极情绪，不要一直陷入消极情绪太久，它会让你什么都不想干。
遇到问题可以抱怨也可以消极，但要有时间限。给自己时间平复好情绪快速向前看，要思路清晰然后赶紧寻求改变。要有意识，能够屏蔽外界的声音。要去解决。
控制情绪是人生的一大命题。是终身的修炼。
控制不了情绪，就不可能有好的人生。
能力的体现不是侃侃而谈反复纸上谈兵。
只有心智非常独立才不会把自己任何事的决定交到别人手中，才能对生活的掌控力非常大。
在日复一日的生活中越来越不愿主动探究别人的生活和内心了，有些时候像在照镜子一样把想说的话都咽回去了。学会自省一定不是通过他人达到的技能。人和人的差异在岁月中渐显距离。
现今都在张弛有制的认真生活，也真的认为生活很美好，没有什么让我放不下的情绪。
内心是积极的。既满足，又庆幸。
【难敌之死③——坚战冲难敌拍胸口：“只要战胜我们任何一人，王国即可归你。”黑天闻言大怒：坚战！你怎可如此轻率！？】
坚战就是喜欢出卖自己人。
在13MB中，他为了所谓的“正法”，把弟弟一个个输掉。就连德罗纳都看不过去，说他无权输掉自己的老婆，但他还是坚持“这不是非法”。
其实，正如黑天所说，他掷骰就已经是非法了——而且，拿自己人的利益去换一己的道德感，这不是最大的自私，又是什么？
《摩诃婆罗多》精校中译9.31-31
（坚战哄难敌决战，难敌死活不肯。坚战说——）
“战胜我们任何一人，王国即可归你，否则请你上赴天堂。”
（难敌说我才不要。坚战又重复了一遍——）
“般度五子中的任何一个，你都可以挑出来同你对阵。只要杀死他，你就是一国之主。”
（黑天实在看不过去了，足足骂了他521个字，大意是——）
“坚战啊，如果难敌选你同他对阵，或者选阿周那、无种、偕天，事情将不好办。国王啊，你怎么能轻率地对他说出这样的话：‘只要在格斗中杀死一个人，你就能在俱卢人中为王。’
“为了杀死怖军，难敌对着一个模型铁人，练了整整十三年功夫。婆罗多族雄牛啊，我们应该怎么办呢？王中翘楚啊，因为心软，你说了轻率的话。在战场上能够同难敌一决高下的，我找不到别的人了，除去普利塔之子狼腹（怖军）。他现在还没有筋疲力尽。
“当初你曾答应和沙恭尼进行那不公道的赌博。人民之主啊，现在你又要重蹈覆辙。
“怖军以力大见长，国王难敌则有功夫。力量和功夫两相比较，国王啊，功夫会占上风。国王啊，正是你说过的话为敌人提供了平坦大道，而将自己置于崎岖小路，使我们陷入困境。
……
“你为什么要对你的敌人说：‘拿起铁杵来战斗吧！只要杀死我们中的一个人，你就成为国王’？难敌有巨大的膂力和熟练的功夫。在我们这些公正作战的兄弟中，就是他挑选狼腹（怖军）对垒，对于我们能否取胜，我也毫无把握。”
（幸好怖军赢了。）
#摩诃婆罗多精校中译#
坚战就是喜欢出卖自己人。
在13MB中，他为了所谓的“正法”，把弟弟一个个输掉。就连德罗纳都看不过去，说他无权输掉自己的老婆，但他还是坚持“这不是非法”。
其实，正如黑天所说，他掷骰就已经是非法了——而且，拿自己人的利益去换一己的道德感，这不是最大的自私，又是什么？
《摩诃婆罗多》精校中译9.31-31
（坚战哄难敌决战，难敌死活不肯。坚战说——）
“战胜我们任何一人，王国即可归你，否则请你上赴天堂。”
（难敌说我才不要。坚战又重复了一遍——）
“般度五子中的任何一个，你都可以挑出来同你对阵。只要杀死他，你就是一国之主。”
（黑天实在看不过去了，足足骂了他521个字，大意是——）
“坚战啊，如果难敌选你同他对阵，或者选阿周那、无种、偕天，事情将不好办。国王啊，你怎么能轻率地对他说出这样的话：‘只要在格斗中杀死一个人，你就能在俱卢人中为王。’
“为了杀死怖军，难敌对着一个模型铁人，练了整整十三年功夫。婆罗多族雄牛啊，我们应该怎么办呢？王中翘楚啊，因为心软，你说了轻率的话。在战场上能够同难敌一决高下的，我找不到别的人了，除去普利塔之子狼腹（怖军）。他现在还没有筋疲力尽。
“当初你曾答应和沙恭尼进行那不公道的赌博。人民之主啊，现在你又要重蹈覆辙。
“怖军以力大见长，国王难敌则有功夫。力量和功夫两相比较，国王啊，功夫会占上风。国王啊，正是你说过的话为敌人提供了平坦大道，而将自己置于崎岖小路，使我们陷入困境。
……
“你为什么要对你的敌人说：‘拿起铁杵来战斗吧！只要杀死我们中的一个人，你就成为国王’？难敌有巨大的膂力和熟练的功夫。在我们这些公正作战的兄弟中，就是他挑选狼腹（怖军）对垒，对于我们能否取胜，我也毫无把握。”
（幸好怖军赢了。）
#摩诃婆罗多精校中译#
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