#陈楚生[超话]#
一个再谈:从《SPY.C》到《趋光》到《涂鸦森林》——如果说“SPY.C”阶段他是再一次做回了自己,那么到了“趋光”阶段的他才是真正以最舒适自在的状态打破和拓展了一个创作人的自我边界,从玩合成器的乐队主唱回归歌手身份以合作的方式“不设限”地进入他音乐旅程的新阶段。

其实“乐队”本就是人的合作,是一个整体,也是每个独立个体共同思考创作的妙有融合。音乐和乐队一样,本质是沟通和联结,碰撞心灵的火花和燃烧渴望的花火。从一开始在楚生心中,音乐就是要在人与人之间发生,流动,回流,有精神同频和情感连接,这样的情感是从心里自然流出的,无法掩饰,不必压制。他真正想唱于是自然进入歌中,把自己和世界的连接放入音乐,所以他对歌曲的演绎才会予听者一种“听了以后也想要好好爱自己、爱世界”的关怀和感动。细节上的精益求精、尽善尽美,概念上的充实和丰富(概念性的完整和突出需要在细节上不断调整和丰满)和整体上的顺其自然(整体性本来就是一个很自然的东西)、“先这样吧”也并不冲突,与其他音乐人合作的《趋光》整体性就非常强,风格虽然和《SPY.C》差异很大,但楚生的根本核心依然没变,从来没变。

人有社会属性但也有自然属性,不被社会规则世俗眼光所驯化所局限,顺其自然依从本心以度日以深歌,到什么阶段就呈现怎样的状态,身心就能松弛和睦,轻盈无碍。四十不惑的他因为本性“趋向光”也在成长中自己“发着光”,所以他自然有底气和勇气去“涂鸦森林”,因为他足够清醒,一直知道自己的“有必要”和“无所谓”分别是什么,始终好奇也适度自省。

“在光怪陆离的涂鸦森林,我们即是路人也是其中的一部分风景。在充满未知的世界里时刻保持清醒,时常自省。”他这样写道。

进入《涂鸦森林》阶段,他的嗓音仿佛“泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,宛若大地的呢喃”,亦似“波谷在流淌,是滚涌,是啸聚”。这么多年一场场live下来,声音变得厚实稳定,声场跃动绵延不绝,一种热烈在歌者和听者心中共同炸开巨响:“巨响的尾音,不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏”,他唱和光同尘里的微尘与浮光,于是通过细小安静的感知在听者心头掠影,融化,揉碎,落定,凝聚又散去,是轻拂和亲抚,是挥手和点头,是托举和捧起。

他的歌心自然,源于他忠于本应如此,还可以如此的真实的自己。唱心通透舒畅,随遇而安且定,不可求仍可遇,且可愈,恰是无处不在的风和光,也是可以随时缭绕的水色烟雾,淋漓滂沱的赤色透雨。

他的嗓音(特别是改变喉位后,整体喉位变得十分统一)一直有一种探向大地深处的行走感(行进感),他的音域在渐渐拓宽的同时依然保留了亲民感(亲近感),沉淀下来的金属光泽依然珍贵,质感愈发细腻,又没有失掉初始的清亮和轻柔。

先扎根向下,再乘风而上——这是今天大家看到的楚生,他对音乐的诚意和决心毋庸置疑。

他对自己的理解也在时间和经历中发生变化,而且一直是向好的量变,所以质变来临时才会如此令人欣慰和惊喜。“理解并不是相似尺寸的经历和感情的叠加,而是穿上不同尺寸的衣服之后,重新检查自己身体的过程。”音乐是不断的实践和验证,过程本身就充满实验性(没有一种艺术,像音乐那样快地用旧了许多形式),音乐和歌者最需要的,是时间。这个时间包括人的时间,歌者的时间,听者的时间。一颗深心最终指向自然的时间,是在浮游、萍聚、变迁和流逝中留下一种“永恒”的理想之爱。

他不同阶段的音乐输出都呈现出对自己和世界的思考和理解,是有态度的、不从众的表达。由内而外的气度与轻盈慷慨的自由,是他在观察世界、思考自我和理解人(自我)与世界之间的时候自己赋予自己的,一种普通人身上稀缺的甚至是消失的东西,而他的稀缺性足够稳定、强韧所以愈发珍贵、迷人,他的本色予人启示,令人敬重。

万木参天,抿唇微笑,心与天地一色。
自有江流宛转,海河澎湃,楚生新生。

他的身心有四季光明磊落的贯通和秩序:

春天俯首触过花蕊采过花蜜,夏日又柔又烈炽热燃烧,更曾目睹过丰饶如海的秋光,冬季来临时天地将执白一色,坦然自若身在其中,心底涌上温暖与憧憬,对于这样严密的寒冷到底是没有惊惧的。人就是时空,越辽阔,才越安静。

冰雪襟怀,琉璃心音,夜气清如许。一卮芳酒,一盏香茗,唤取山花山鸟,伴其浸时吟。何必丝与竹,山水有清音。

向山向水之人,终究自成山水。
谓之“公子楚”。

对于这样的音乐人,唯有相信,支持和祝福。

岁月离离,又一春。且让我们随心,随性,随缘。小桥流水的写意,是一池吹皱的春水,是随春水而来的唐诗宋词,闲雅,逸致,剔透。

墨染的岁月,在一页诗笺里落笔生花。隔着一重重烟雨蒙蒙,我分明看见一些情定三生的尘缘。在落满花香的渡口,皈依了生命的素白。

时光如隙,荏苒间。那些失去颜色的光阴,那些曾经刻意追寻过的风景。渐被流年的画笔,镌刻成一窗青山,一袖云。

临窗,看一片云从枝头无言的飘过,看一只燕,从容的从屋檐下斜过。一些含露的往事,便从潮湿的经年,接踵而来。

有风,缓缓划过窗台。随风而来的不仅有季节变迁的美丽,更有一些得到和失去的感慨。曾几何时,我们从青春懵懂的少年不识愁滋味,已经走到了渐渐有些沧桑的不惑。

鲜衣怒马的时光,终究还是被我们辜负,再也无法回头。走过繁华,走过四季,走过情深义重。我们追随着岁月的脚步,一路笙箫静,一弦清音弹。

时钟的滴答声,绵延着生命的恒久。山高水阔的旖旎,行在一眸间。安寂的修行间,我们踏着每一个季节的明媚,一路逶迤。

从春花秋月,走到夏雨冬雪。从塞北羌笛,读到又绿江南。我折柳做笛,采荷为韵,枫江渔火,雪舞陌上。

素来喜欢,将走过的山山水水折叠成一场倾城素念。寻一方长亭,看古道边,谁的等待恰逢花开,谁的无言凉了秋水。待,春风又暖一重,哒哒的马蹄,是否会从云水深处,不期而至。

落满花香的岁月,年轮一圈圈。渗透生命的懂得,感悟,与时光静好的禅意。渐渐归于沉寂的心绪,玲珑如常,温婉如昔。

安静,守候的日子。是一缕春风的暖,是一滴雨水的澄澈,是一片云的自由,是一米阳光的温暖。而被青苔覆盖的年轮,终会被阳光暖透,生出层层宜人的暖意。

游春
万物萌新夕醉人,
小池浮鸭抖精神。
衔泥燕子飞檐晚,
桃李初开又一春。

万安长桥垂钓
轻舟漫惹春江水,
烟笼长桥鳜鲫肥。
寻遍鱼踪不知处,
钓来闲月伴人归。

寒梅
北风凌厉始开颜,并立枝头数万千。
吐蕊三冬生傲骨,含香一缕向苍天。
古来常作画中客,今夕终成雪上仙。
不与东君相邂逅,东君自有百花怜。

变迁
清乾奎壁历风霜,
千载驿前游客长。
回首古今多少事,
楼空人去两茫茫。
注:驿前,地名,即江西省广昌县驿前镇。西汉景帝年间(约公元前149年),驿前名梅村。南宋绍兴八年(公元1138年)于梅村建驿馆,后圩镇建于驿站之前,驿前从而得名。

定风波•郁孤台送友人
章贡相逢入赣江,郁孤台下影双双。
西落婵娟东流水,风起,清波荡漾夜迷茫。
绿蚁银杯频对月,君曰,今宵一醉又何妨。
莫叹别离多寂寞,放却,人生如桂自含香。

采桑子•飞花逝水皆无凭
飞花逝水皆无凭,残鬓霜侵。
冷月西沉。多少离愁穿古今。
情深缘浅空余叹,不可追寻。
此后光阴。朝伴清风暮伴琴。

行香子•山路漫长
山路漫长,满地皆黄。
无风来、却觉身凉。
故人相送,一裹行囊。
又手牵衣,情牵月,念牵肠。
凭栏回首,两目彷徨。
繁花尽、似有余香。
经年往事,欲吐还藏。
问酒何醉,心何住,梦何方。

喝火令•雁字排空过
雁字排空过,琴音入耳闻。
绿萍追水又追云。
终是两端难觅,何处寄今身。
往事随弦起,无言换盏频。
若非清醒便沉沦。
且忘秋眸,且忘曲中人。
且忘数年痴梦,浊酒敬青春。

作者简介
乐zzz(本名:乐鹏),江西抚州东乡人,现居赣州。师从筱婵,学唐风宋雨之妙韵,听琴曲酒歌之清音,观星月花草之有期,感万物造化之无极。幽兰自居,聊以慰籍。乐zzz(本名:乐鹏),江西抚州东乡人,现居赣州。师从筱婵,学唐风宋雨之妙韵,听琴曲酒歌之清音,观星月花草之有期,感万物造化之无极。幽兰自居,聊以慰籍。


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