坠入恩典，毫不费力地达成。
若居於此，便不必刻意，不必费力，欣欣然，自在而居。
无论你追逐什么，即使是开悟，这都是人类用来逃避踏入真实自己的一种相当普遍的游戏。
因为我们相信平和、幸福与自由不在这里，不是我们当下所在。
当你触及到当下，会试着去与这个基本的事实争辩，头脑会找出各种各样的理由，坚持一定要有某事发生或是要做出某些改变，你才能做到达成。
转过身来，将那个向外寻找满意的过程倒转过来，并且仔细端详你站立的地方。
“万头攒动火树银花之处不必找我，如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。”
如其本来。自然而然。
在这个片刻，也许存在着一些苦痛、一些不开心，但是，即便它们存在，有没有可能不再将它推开，不再试图去除它，也不再试图到达某个别处？
恩典是很难定义的东西，那些极其艰难的时刻，尤其是在我们发生最大转化的时刻，这些挑战是我们前进道路上所必经的“门槛”，我们发现这些事件同样充满了恩典，来帮助我们觉醒。
生活试着在这些经历中举起一面镜子，它挤出我们身上深受的制约，挤出我们的抓取与执著，挤出我们所有的概念与自我意象。如果我们愿意的话，就会看到生活时时刻刻都在唤醒我们。
当我们彻底放手，完全把自己奉献给真理本身时，生活，正在以一种全新的方式召唤我们。
我们会发现自己坠入恩典之中，坠入这份清明敞开以及爱之中，直接坠入让我们从分离中觉醒的恩典之中。
如果我们有心去看的话，恩典一直都包围着我们。美好的时刻是恩典，艰难的时刻是恩典，令人困惑的时刻也是恩典。
一切事物都以它们的方式成为一个礼物，哪怕是痛苦的事物。生命中的一切——每一个片刻，每一种体验——都是奥秘的一种表达。
毫不费力的行为达成，源于你此时处于这股能量的流动中，你允许事件和局势自行揭示。它是一种深深的理解。只要自然，勇敢地去经验它。允许让它发生。如果你能够了解到这个，你将会变得更敞开，更不封闭，更敏感，更具有接受性。
自然不需要被达成，它已经在那里。只要按照生命本来的样子去领悟它。 放弃你的计划，继续坦露你自己，而协调就会自然地发生。
当你已在本觉的自然之流中。一种深刻完整的智慧就自然而直接地升起。
我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地回归到灵性自由的本来解脱。
当我们不带任何要求的处在这个时刻，当我们不去等着开悟或者得到爱、和平，或是一个安静的头脑，当我们停止向自己要求任何东西时，那个神圣会被开启，会在当下开花。
心灵以此方式开悟，能让我们安住于完整的人生实相中。 无所不在的神圣意识正无穷无尽的表达祂自己。
弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼。百千三昧无量义，只在寻常日用中。
而只有简单的心灵才能具有创造力。
当我们开放自己要进入未知的空间时，我们也许会感觉到有些什么被暴露无遗了。我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
认识到这一点会帮助我们开启一条路，一条通过不知道而走向最伟大的了之的道路。
一切都是新的、敞开的和无法预期的。
当你没有任何的紧张与压力。那么你会做什么？你允许每一件事情放松的，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
生命狂喜的艺术。丰盛由天性而发。
当我们不再执着追求和解决问题时，一旦放下恐惧与担忧，我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐。
我无法为你创造天堂，因为天堂一直都在。
每一天，我们都活在一种未被我们察觉到奇迹中。
那是你未曾触碰的，是一个敞开的探索。一个人必须从未知开始，那个可能性是无限的，全然投入在当下那个片刻，你将会发现每一天都有新的开口。
这敞开引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住。
从完整中，诞生了那新鲜的、流淌的生命，它带来了盛开的存在，活生生地、毫不分裂地呈现。
最好不要给生命帖上标签，最好不要去规范它，那样你便会有更多更美丽的经验，更宇宙性的体验。
在生命的奥秘之中，我们看见远方无尽的夜空，闪耀着银河轨道的亮光，当我们抚触柳橙崎妪表面时，闻到它所散发的芳香。任何创世纪的故事或宗教体系都无法完全描述或解释大自然的丰富性。奥秘无所不在。
你与真理对齐。这无碍的空间提供你识别你自己的新方式。我们就活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
这就是生命该发生的方式。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。
我们从那些基于自我的恐惧的固着中释放出来。全然的无条件的生活。
充满对存在的信任来行走这个时刻，一切都在依照宇宙法则中进行着，这份了悟如何在这世界中运作，有其自然的成熟过程，我们需要的是对这成熟过程的完全信任。
若居於此，便不必刻意，不必费力，欣欣然，自在而居。
无论你追逐什么，即使是开悟，这都是人类用来逃避踏入真实自己的一种相当普遍的游戏。
因为我们相信平和、幸福与自由不在这里，不是我们当下所在。
当你触及到当下，会试着去与这个基本的事实争辩，头脑会找出各种各样的理由，坚持一定要有某事发生或是要做出某些改变，你才能做到达成。
转过身来，将那个向外寻找满意的过程倒转过来，并且仔细端详你站立的地方。
“万头攒动火树银花之处不必找我，如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。”
如其本来。自然而然。
在这个片刻，也许存在着一些苦痛、一些不开心，但是，即便它们存在，有没有可能不再将它推开，不再试图去除它，也不再试图到达某个别处？
恩典是很难定义的东西，那些极其艰难的时刻，尤其是在我们发生最大转化的时刻，这些挑战是我们前进道路上所必经的“门槛”，我们发现这些事件同样充满了恩典，来帮助我们觉醒。
生活试着在这些经历中举起一面镜子，它挤出我们身上深受的制约，挤出我们的抓取与执著，挤出我们所有的概念与自我意象。如果我们愿意的话，就会看到生活时时刻刻都在唤醒我们。
当我们彻底放手，完全把自己奉献给真理本身时，生活，正在以一种全新的方式召唤我们。
我们会发现自己坠入恩典之中，坠入这份清明敞开以及爱之中，直接坠入让我们从分离中觉醒的恩典之中。
如果我们有心去看的话，恩典一直都包围着我们。美好的时刻是恩典，艰难的时刻是恩典，令人困惑的时刻也是恩典。
一切事物都以它们的方式成为一个礼物，哪怕是痛苦的事物。生命中的一切——每一个片刻，每一种体验——都是奥秘的一种表达。
毫不费力的行为达成，源于你此时处于这股能量的流动中，你允许事件和局势自行揭示。它是一种深深的理解。只要自然，勇敢地去经验它。允许让它发生。如果你能够了解到这个，你将会变得更敞开，更不封闭，更敏感，更具有接受性。
自然不需要被达成，它已经在那里。只要按照生命本来的样子去领悟它。 放弃你的计划，继续坦露你自己，而协调就会自然地发生。
当你已在本觉的自然之流中。一种深刻完整的智慧就自然而直接地升起。
我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地回归到灵性自由的本来解脱。
当我们不带任何要求的处在这个时刻，当我们不去等着开悟或者得到爱、和平，或是一个安静的头脑，当我们停止向自己要求任何东西时，那个神圣会被开启，会在当下开花。
心灵以此方式开悟，能让我们安住于完整的人生实相中。 无所不在的神圣意识正无穷无尽的表达祂自己。
弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼。百千三昧无量义，只在寻常日用中。
而只有简单的心灵才能具有创造力。
当我们开放自己要进入未知的空间时，我们也许会感觉到有些什么被暴露无遗了。我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
认识到这一点会帮助我们开启一条路，一条通过不知道而走向最伟大的了之的道路。
一切都是新的、敞开的和无法预期的。
当你没有任何的紧张与压力。那么你会做什么？你允许每一件事情放松的，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
生命狂喜的艺术。丰盛由天性而发。
当我们不再执着追求和解决问题时，一旦放下恐惧与担忧，我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐。
我无法为你创造天堂，因为天堂一直都在。
每一天，我们都活在一种未被我们察觉到奇迹中。
那是你未曾触碰的，是一个敞开的探索。一个人必须从未知开始，那个可能性是无限的，全然投入在当下那个片刻，你将会发现每一天都有新的开口。
这敞开引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住。
从完整中，诞生了那新鲜的、流淌的生命，它带来了盛开的存在，活生生地、毫不分裂地呈现。
最好不要给生命帖上标签，最好不要去规范它，那样你便会有更多更美丽的经验，更宇宙性的体验。
在生命的奥秘之中，我们看见远方无尽的夜空，闪耀着银河轨道的亮光，当我们抚触柳橙崎妪表面时，闻到它所散发的芳香。任何创世纪的故事或宗教体系都无法完全描述或解释大自然的丰富性。奥秘无所不在。
你与真理对齐。这无碍的空间提供你识别你自己的新方式。我们就活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
这就是生命该发生的方式。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。
我们从那些基于自我的恐惧的固着中释放出来。全然的无条件的生活。
充满对存在的信任来行走这个时刻，一切都在依照宇宙法则中进行着，这份了悟如何在这世界中运作，有其自然的成熟过程，我们需要的是对这成熟过程的完全信任。
#成毅李莲花李相夷# cy#成毅傅云深#
木心说：“万头攒动，
火树银花之处，
不必找我。如欲相见，
我在各种悲喜交集处，
能做的只是长途跋涉的归真返璞。”
成毅先生，
便是我在各种悲喜交集处、
长途跋涉后归真返璞的倾慕。
成毅 底线|周亦安|莲花楼|李莲花|李相夷|沉香如屑.沉香重华|应渊|唐周|玄夜|南风知我意|傅云深
木心说：“万头攒动，
火树银花之处，
不必找我。如欲相见，
我在各种悲喜交集处，
能做的只是长途跋涉的归真返璞。”
成毅先生，
便是我在各种悲喜交集处、
长途跋涉后归真返璞的倾慕。
成毅 底线|周亦安|莲花楼|李莲花|李相夷|沉香如屑.沉香重华|应渊|唐周|玄夜|南风知我意|傅云深
人物传记（一）
【长安秘话·上元】
上元灯节，社火明彻。
细雨在夜空中弥散开来，他独坐在对岸的亭子里，拿起了一樽酒。饶是市井烟酒笙歌，鱼龙曼衍，在他脚下所踏的土地上，依旧是昏暗静寂。
“都道是‘金樽清酒’，可我这酒杯不是金的，里面的酒也浊得很。”他看着酒面所倒映的氤氲浮动的月光，一饮而尽。
是夜，月引天河，星连远山。他享受着这份与世皆寂的孤独。远处湖面上依稀亮着几点船火在烟雨中闪烁。湖的对岸，宝马香车，箫笙鼓舞。翡翠鹅黄，笑语盈盈，这一切已不属于市井，而是世俗，是年复一年的火树银花，是风尘碌碌的万头攒动。灯火阑珊，却不见依人。
“嘁，可悲。”一入烟花巷陌之地，便再难拥有青灵之心。生如远舟，随遇而安，万顷湖面看似茫然，但行船总会靠岸。
待他想再饮一口酒时，却发现酒坛已然空了。
“也罢！”说着便猛然起身，执剑而行。春时未至，萧风凄紧，他回首望了望远处，繁华不尽，歌舞依然。
剑声惊弦，剑柄竟冒出了青色火光，似与天地尘心往来，在生命无数的轮回中作着历尽劫数的返璞归真。
寒风万籁，生灵远寂。青冥夜雨江山尽，引剑渔火踏月歌。
【长安秘话·上元】
上元灯节，社火明彻。
细雨在夜空中弥散开来，他独坐在对岸的亭子里，拿起了一樽酒。饶是市井烟酒笙歌，鱼龙曼衍，在他脚下所踏的土地上，依旧是昏暗静寂。
“都道是‘金樽清酒’，可我这酒杯不是金的，里面的酒也浊得很。”他看着酒面所倒映的氤氲浮动的月光，一饮而尽。
是夜，月引天河，星连远山。他享受着这份与世皆寂的孤独。远处湖面上依稀亮着几点船火在烟雨中闪烁。湖的对岸，宝马香车，箫笙鼓舞。翡翠鹅黄，笑语盈盈，这一切已不属于市井，而是世俗，是年复一年的火树银花，是风尘碌碌的万头攒动。灯火阑珊，却不见依人。
“嘁，可悲。”一入烟花巷陌之地，便再难拥有青灵之心。生如远舟，随遇而安，万顷湖面看似茫然，但行船总会靠岸。
待他想再饮一口酒时，却发现酒坛已然空了。
“也罢！”说着便猛然起身，执剑而行。春时未至，萧风凄紧，他回首望了望远处，繁华不尽，歌舞依然。
剑声惊弦，剑柄竟冒出了青色火光，似与天地尘心往来，在生命无数的轮回中作着历尽劫数的返璞归真。
寒风万籁，生灵远寂。青冥夜雨江山尽，引剑渔火踏月歌。
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