#坤哥说奉节[超话]##重庆市奉节县[超话]# 3月23日，“客运站要消失了吗”，冲上热搜榜！讲真话，成渝经济圈，目前，也只有泸州市的大巴车公司，还在疯狂赚钱！但是，随着渝昆高铁的建成通车，泸州市的大巴车，可能一夜就倒闭、消失！2022年，重庆的三峡库区的大巴车，已经大量下岗了！因为奉节云阳巫山，也都有高铁了！

重庆主城区及周边……未来10年，大巴车最赚钱的线路，可能只剩下重庆--道真--凤岗--湄潭……因为这几个地方，即便现在积极规划铁路建设，恐怕也要至少10年后才能有建成通车的希望了！

现如今，重庆主城区，画个半径300公里的圆，只有泸州市的大巴车，最赚钱了！

尤其是泸州到重庆的大巴车，可能是成渝经济圈最赚钱的线路了！

只是，躺着赚钱的日子，已经开始倒计时了！

好吧……成渝经济圈，成渝贵，最需要铁路的地方，可能真的是道真县+凤冈县+湄潭县了吧？！

​脚步匆匆，为了啥？

阿姜查 唯识学 

脚步匆匆，为了啥？现在，人们四处求功德，似乎总是会于往返的路程间在巴蓬寺短暂逗留。有些人行色匆匆，我甚至连和他们见面说话的机会都没有。多数人都是来求功德，我很少看到他们前来寻求断恶之道。他们急于得到功德，却不知该将它摆在哪里，犹如想为脏布染色，却不先清洗它一样。洞太深，还是手太短？虽然比丘们如此直言不讳，但对多数人而言，却不知如何将这类教导付诸实践。之所以困难，是因他们不懂，若能了解就会比较容易。想象有样东西在洞底，伸手够不到底的人可能会说洞太深，成百上千的人伸手进去可能都会如此说，却没有人会说是自己的手太短了！这些求功德者迟早都必须开始寻找断恶之道，但很少有人对它有兴趣。佛陀的教导如此简洁，多数人都忽略了它，就如他们经过巴蓬寺一样。对多数人而言，法只不过是个中途休息站而已。这是诸佛的教导，只有三行字。第一行是“诸恶莫作”——断一切出于身、口、意，无论大小之恶，这是诸佛的教戒、佛教的核心，但人们老是忽略它，他们不想要这个。先染布，还是先清洗？若要染布，必须先清洗它，但多数人不这么做，无视布料的情况，直接把它浸入染料中。若是块脏布，取出后反而会比先前更糟。想想看！染块肮脏的破布，效果会好吗？你了解吗，这就是佛教的教导，但多数的人都忽略它。他们只想做好事，而不想断除恶行。犹如只会说洞太深，而不检讨自己手太短一样。我们必须反求诸己，根据这教导，你必须退一步反省自己。不肯断恶，永远求不到功德。有时他们借由搭车求功德，甚至可能在车上争吵或喝醉。问要去何处，他们会回答说要去求功德。他们想要功德，却不肯断恶，因此永远求不到功德。人们就像这样，你必须看好自己。佛陀教导我们，在任何情况下都要保持正念、正知。恶行从身、口、意生起，一切善、恶、福、祸都存在于行为、言语与思想里。这是你必须观察的地方，就在这里，看看自身的作为是否正确，而无须搭车到远处求功德。人们并不真的在乎这些，就如家庭主妇板着脸洗盘子一样，她只是急于洗盘子，而未觉察自己的心并不清净！她看得太远了，不是吗？人们如此在意洗盘子，却放任心变脏。这不好，他们正在遗忘自己。

杜华：“我第一次创业是朋友借的我200万，但一年就亏空了，然后我就到处借钱，最后没办法还是找借我200万的朋友借，当时是因为我要签韩庚，我对他说你相信我一回，他就对我说了一句我一辈子都不会忘记的话，他说我有且只会给你这一次机会，如果你没有成功的话，我会把你推水里面。”杜华第一次创业是朋友看好她，想拉她一把，所以借了200万给她，没想到她不争气，创业失败，一年就亏完了。一般人可能亏了就会放弃，但她没有，她不仅没放弃还想玩票大的，当时的她看好韩庚，但没钱签，于是到处找朋友借钱但最后都没借到，走投无路的她又把注意打到了开始借200万给她创业的朋友身上。说实话她这个朋友对她真的够意思，值得结交，一般人借了200万眼看打水漂了，都不会冒险借第二次，虽然话说的很狠，但他却借了，可以说没他借杜华钱，杜华也就没有今天。都说韩庚和王一博是杜华的贵人，其实这个当初借钱给她创业的朋友，才是杜华人生中最大的贵人。