1也是老夫妻
2女娃子拍我玩手机里
3泰山脚下滴吃饭场所
4我拍滴老婆（原相机，我觉得很好看但是她会不喜欢，）
56吃完下午茶时间，去虎山公园逛圈，出公园竟然发现我订滴餐厅，第一次订不知道餐厅在哪，一出公园竟然就在对面
78 山脚下
9下午茶时间（就因为这个下午茶吃太饱，晚上的饭都没吃很多）
2女娃子拍我玩手机里
3泰山脚下滴吃饭场所
4我拍滴老婆（原相机，我觉得很好看但是她会不喜欢，）
56吃完下午茶时间，去虎山公园逛圈，出公园竟然发现我订滴餐厅，第一次订不知道餐厅在哪，一出公园竟然就在对面
78 山脚下
9下午茶时间（就因为这个下午茶吃太饱，晚上的饭都没吃很多）
【苏州公交新辟654路】一条欣赏湖光山色的旅游新线路。
线路围绕光福镇美丽的西崦湖行驶，原生态乡村道路，增设公交站点4对。旭日东升，夕阳西下，极目远眺光福塔及周围群山，构成一幅绝妙的湖山佳景。其四周有虎山、龟山、铜坑山、邓尉山、安山。
西崦湖与浒光河相连，穿越虎山桥，西连铜坑港，接纳万顷浩瀚的太湖水。铜坑村以北的铜坑港，也就是古代光福的太湖古道。
太湖古道水口，一座灯塔，日日夜夜坚守岗位上。给远方的航船指明方向。
沿途还有太湖安山景区，山外有湖，湖中有山。天气晴朗，天空万里无云，微风徐徐，太湖波光粼粼，站在美丽的湖边，尽情享受大自然的无穷魅力。
光福安山所处的太湖湾，古代叫游湖，也是吴越古战场的遗址。
游湖在光福镇西北三里，相传吴王夫差与西施，经常泛舟游乐于此，因而得名。
上世纪八十年代，南京博物院和苏州吴县文管会，在安山的山顶上面，发掘吴越古战场三座军事设施，出土了一批古兵器文物，现尚存残缺的烽火台和壕沟。
安山脚下的村口，有座“古柏禅寺”，据传古庙前曾经有两棵古柏树，寺庙因树得名。
公交线路走向：光福文体中心停车场、银桂路、邓尉山路、福湖路、香铜路、环太湖大道、安山路、池沿上停车场。除了欣赏沿途风景外，还加强了迂里村安山路沿线与光福镇区的公交联系，进一步方便群众出行。#苏州头条##苏州旅游##苏州公交# @姑苏枫桥清水
线路围绕光福镇美丽的西崦湖行驶，原生态乡村道路，增设公交站点4对。旭日东升，夕阳西下，极目远眺光福塔及周围群山，构成一幅绝妙的湖山佳景。其四周有虎山、龟山、铜坑山、邓尉山、安山。
西崦湖与浒光河相连，穿越虎山桥，西连铜坑港，接纳万顷浩瀚的太湖水。铜坑村以北的铜坑港，也就是古代光福的太湖古道。
太湖古道水口，一座灯塔，日日夜夜坚守岗位上。给远方的航船指明方向。
沿途还有太湖安山景区，山外有湖，湖中有山。天气晴朗，天空万里无云，微风徐徐，太湖波光粼粼，站在美丽的湖边，尽情享受大自然的无穷魅力。
光福安山所处的太湖湾，古代叫游湖，也是吴越古战场的遗址。
游湖在光福镇西北三里，相传吴王夫差与西施，经常泛舟游乐于此，因而得名。
上世纪八十年代，南京博物院和苏州吴县文管会，在安山的山顶上面，发掘吴越古战场三座军事设施，出土了一批古兵器文物，现尚存残缺的烽火台和壕沟。
安山脚下的村口，有座“古柏禅寺”，据传古庙前曾经有两棵古柏树，寺庙因树得名。
公交线路走向：光福文体中心停车场、银桂路、邓尉山路、福湖路、香铜路、环太湖大道、安山路、池沿上停车场。除了欣赏沿途风景外，还加强了迂里村安山路沿线与光福镇区的公交联系，进一步方便群众出行。#苏州头条##苏州旅游##苏州公交# @姑苏枫桥清水
[2021][打call]#品读朝阳#[牛牛哒]#乐游朝阳#
乐游朝阳 | 美丽乡村(4)：朝阳县西五家子乡三道沟村
三道沟村位于西五家子乡政府西北部4.6公里处,背倚努鲁尔虎山主峰—大青山,四个自然屯,9个村民组,共有1200口人｡三道沟村历史悠久,民风淳朴,2014年成功入选第三批中国传统村落名录｡该村以百年御赐牡丹､非物质文化遗产夜八出以及大量传统建筑和众多千年古树远近闻名｡1844年,农历道光甲辰年,三道沟村两位读书人许植椿､许植桐同时考取举人和秀才,道光皇帝为嘉奖许植椿,赐洛阳牡丹一株,历时28天由京城用马车运回朝阳,历经173年风雨,御赐牡丹如沐皇恩,于每年5月9日前后盛开不衰,每年花开300余朵,而花开越多年成越好,吸引四面八方无数游客慕名前来观赏｡东北佛教名山—朝阳凤凰山朝阳洞有楹联一幅—“塔矗危岩红日近,佛眠古洞白云埋”即为秀才许植桐所作｡举人故居现存清代青砖瓦房七间,历经200年风雨保存十分完好｡三道沟里千年古树“夫妻桑”成千年之谜,两株桑树同根所生,却只有一株开花结果,让人叹为观止。
盛满月光
作者:张福艳
我与三道沟缘分不算浅，很早就听说过大青山脚下的三道沟，那是一个少年生长的地方，本来三十年前就有机会去的，如果我愿意。别人说，那地方穷，是兔子不拉屎的地方。我没有在意三道沟是否穷，只是感觉那是很遥远的地方，不知要爬过几道坡，还要翻过几道梁。好像听少年说过，大青山脚下有一位很著名的书法家，但他没说过那里的人能为一棵花做170多年的守候，也没有提过举人住过的青瓷瓦房；吃过少年家果园结的青苹果，记得一瓣一瓣的苹果花在赛跑的风中一一飘落，少年没有说过，因为这里离天很近，月亮升起来的夜晚，天神会从天而降，为那里的人们祈福送吉祥。可有一天，我知道三道沟这个地方能走进传统古村落的大榜里，我依然不见三道沟的真容，原来她离我很远，却离月亮很近，近得能听见月亮的絮语，月光的声音。
三道沟，有天的高远，水的静默和一个元代初照人的月亮。一个在丘陵高地上的村子，一定偏得月亮的惠顾，那时候，没有电灯，月亮就是最亮的灯盏，月光多了，就在沟里沉淀，聚着聚着就洼出一片月亮地。三道沟，一个典藏月光的村落，像元代的青花，那么珍贵，那么稀缺。白日沉迷于喧嚣，虫鸣与月光属于夜晚，这时月亮的脚步是慢的，它总想重温一些事物，永远不会让人迷失，让人想起月亮底下的种种传奇。
太久远的事儿，月亮都记得起，也许是隋唐吧，因为不喜欢鼓角争鸣，月亮封存了一些刀枪剑戟的记忆。倾泻而下的月光是来安抚世人的，释放出心中的垒块，变得没有压力，没有纷争。离三道沟不远的大青山里，清修尼姑留下淘米的石臼映着从前的月亮。月亮底下太浓的月光给人恍若隔世的感觉，这里似乎避开了所有与物质相关的诱惑，让人心明如境，只想留存精神世界的一些纯粹的快乐。等到了清代道光年间，强势的大清达到极点后开始走下坡路，但三道沟的月光不减当年，月亮地上不但有归巢的野兔山鸡，还有顶着月亮地儿回家的农人，所以月亮对一个村庄格外加细，把人送进了门口，又把大把大把的月光倾注在院墙里面。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，一对许姓兄弟的剪影印在窗棂上，月亮就守在窗外。相继成为举人和秀才的两兄弟，除了盖七间青瓷瓦房，并没有打破这里如水的宁静。月亮在山间起落，牛羊花草和人在一块天空下自由自在地生活。花与草的境界，是人不能比的。那株来自洛阳的皇帝赐给举人的牡丹，那么高贵，那么斯文，是不是像远嫁的女儿，她没有因为一个月的长途跋涉而伤了筋脉，也没有嫌弃这里的贫穷吗？是不是得到了天与人双重的呵护，才能保持恒久的芬芳？
时光流转到二十世纪五十年代，“夜八出”在这里扎根，并像百年牡丹一样流芳于世。和普通的秧歌一样，侍弄庄稼的村人是舞蹈的主角，也和普通的秧歌不一样，带上假面具后，人就变成天兵天将，在唢呐、胡琴、笛子、鼓、铙、钹等民间乐器营造的铿锵的节奏里，八组神仙在满月的光里闪亮登场。“夜八出”要上演八出戏，用古朴的民间舞蹈来祈福。“夜八出”里的神仙都有哪几位？有没有赐于人间祥和与爱，沐浴万物生长的月亮娘娘？朝阳县地势北高南低，所以人们在这里迎接天神，因为这里离天最近。诗书济世长，是三道沟沿袭而来的一脉书香与雅意，使三道沟的人们以非物质文化遗产的形式传承了夜八出。其实天神与凡人有共同之处的，我总在想“家家都有八出戏”这句俗语里的八出是哪八出，是否和“夜八出”有些关联？
三道沟，转过了几道弯，还没有走到你的面前？三道沟的夜晚，月亮在村子里洒下晶亮的银片，如果你屏息，会听见月光穿越时空的脚步，细密的，悄然的，如涌起的波纹，我终于知道，错过了三道沟，就错过盛满月光的后院，错过了青花般的往事。
本文摘编自《朝阳县古村落》，图片选自知非的博客，版权归原作者所有。如有侵权，请联系我馆，我馆将第一时间予以更改或删除。
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乐游朝阳 | 美丽乡村(4)：朝阳县西五家子乡三道沟村
三道沟村位于西五家子乡政府西北部4.6公里处,背倚努鲁尔虎山主峰—大青山,四个自然屯,9个村民组,共有1200口人｡三道沟村历史悠久,民风淳朴,2014年成功入选第三批中国传统村落名录｡该村以百年御赐牡丹､非物质文化遗产夜八出以及大量传统建筑和众多千年古树远近闻名｡1844年,农历道光甲辰年,三道沟村两位读书人许植椿､许植桐同时考取举人和秀才,道光皇帝为嘉奖许植椿,赐洛阳牡丹一株,历时28天由京城用马车运回朝阳,历经173年风雨,御赐牡丹如沐皇恩,于每年5月9日前后盛开不衰,每年花开300余朵,而花开越多年成越好,吸引四面八方无数游客慕名前来观赏｡东北佛教名山—朝阳凤凰山朝阳洞有楹联一幅—“塔矗危岩红日近,佛眠古洞白云埋”即为秀才许植桐所作｡举人故居现存清代青砖瓦房七间,历经200年风雨保存十分完好｡三道沟里千年古树“夫妻桑”成千年之谜,两株桑树同根所生,却只有一株开花结果,让人叹为观止。
盛满月光
作者:张福艳
我与三道沟缘分不算浅，很早就听说过大青山脚下的三道沟，那是一个少年生长的地方，本来三十年前就有机会去的，如果我愿意。别人说，那地方穷，是兔子不拉屎的地方。我没有在意三道沟是否穷，只是感觉那是很遥远的地方，不知要爬过几道坡，还要翻过几道梁。好像听少年说过，大青山脚下有一位很著名的书法家，但他没说过那里的人能为一棵花做170多年的守候，也没有提过举人住过的青瓷瓦房；吃过少年家果园结的青苹果，记得一瓣一瓣的苹果花在赛跑的风中一一飘落，少年没有说过，因为这里离天很近，月亮升起来的夜晚，天神会从天而降，为那里的人们祈福送吉祥。可有一天，我知道三道沟这个地方能走进传统古村落的大榜里，我依然不见三道沟的真容，原来她离我很远，却离月亮很近，近得能听见月亮的絮语，月光的声音。
三道沟，有天的高远，水的静默和一个元代初照人的月亮。一个在丘陵高地上的村子，一定偏得月亮的惠顾，那时候，没有电灯，月亮就是最亮的灯盏，月光多了，就在沟里沉淀，聚着聚着就洼出一片月亮地。三道沟，一个典藏月光的村落，像元代的青花，那么珍贵，那么稀缺。白日沉迷于喧嚣，虫鸣与月光属于夜晚，这时月亮的脚步是慢的，它总想重温一些事物，永远不会让人迷失，让人想起月亮底下的种种传奇。
太久远的事儿，月亮都记得起，也许是隋唐吧，因为不喜欢鼓角争鸣，月亮封存了一些刀枪剑戟的记忆。倾泻而下的月光是来安抚世人的，释放出心中的垒块，变得没有压力，没有纷争。离三道沟不远的大青山里，清修尼姑留下淘米的石臼映着从前的月亮。月亮底下太浓的月光给人恍若隔世的感觉，这里似乎避开了所有与物质相关的诱惑，让人心明如境，只想留存精神世界的一些纯粹的快乐。等到了清代道光年间，强势的大清达到极点后开始走下坡路，但三道沟的月光不减当年，月亮地上不但有归巢的野兔山鸡，还有顶着月亮地儿回家的农人，所以月亮对一个村庄格外加细，把人送进了门口，又把大把大把的月光倾注在院墙里面。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，一对许姓兄弟的剪影印在窗棂上，月亮就守在窗外。相继成为举人和秀才的两兄弟，除了盖七间青瓷瓦房，并没有打破这里如水的宁静。月亮在山间起落，牛羊花草和人在一块天空下自由自在地生活。花与草的境界，是人不能比的。那株来自洛阳的皇帝赐给举人的牡丹，那么高贵，那么斯文，是不是像远嫁的女儿，她没有因为一个月的长途跋涉而伤了筋脉，也没有嫌弃这里的贫穷吗？是不是得到了天与人双重的呵护，才能保持恒久的芬芳？
时光流转到二十世纪五十年代，“夜八出”在这里扎根，并像百年牡丹一样流芳于世。和普通的秧歌一样，侍弄庄稼的村人是舞蹈的主角，也和普通的秧歌不一样，带上假面具后，人就变成天兵天将，在唢呐、胡琴、笛子、鼓、铙、钹等民间乐器营造的铿锵的节奏里，八组神仙在满月的光里闪亮登场。“夜八出”要上演八出戏，用古朴的民间舞蹈来祈福。“夜八出”里的神仙都有哪几位？有没有赐于人间祥和与爱，沐浴万物生长的月亮娘娘？朝阳县地势北高南低，所以人们在这里迎接天神，因为这里离天最近。诗书济世长，是三道沟沿袭而来的一脉书香与雅意，使三道沟的人们以非物质文化遗产的形式传承了夜八出。其实天神与凡人有共同之处的，我总在想“家家都有八出戏”这句俗语里的八出是哪八出，是否和“夜八出”有些关联？
三道沟，转过了几道弯，还没有走到你的面前？三道沟的夜晚，月亮在村子里洒下晶亮的银片，如果你屏息，会听见月光穿越时空的脚步，细密的，悄然的，如涌起的波纹，我终于知道，错过了三道沟，就错过盛满月光的后院，错过了青花般的往事。
本文摘编自《朝阳县古村落》，图片选自知非的博客，版权归原作者所有。如有侵权，请联系我馆，我馆将第一时间予以更改或删除。
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