晚上看到高中老师发圈，偶有所感～
事实上，我无数次想回到我的高中，在那里我度过了很难忘的三年。
如果当时大学如我所愿报了地理专业，也许我会选择强师计划回那个地方当一名老师～与那个朝气蓬勃的少年们结识做朋友，为他们树立我认为正确的三观，助他们一臂之力。即使现在我看来，这仍然是一件极其有意义的事。
但是，造化弄人。因为坚定自我意识觉醒的稍晚，人生抱有些许遗憾。也许真的是只有自己才最知道自己更合适什么～
事实上，人总是在怀念过去和展望未来。过去有成绩可以炫耀，失败可以总结，不甘可以回味；未来有希望，有憧憬，更具有吸引力。就在这一回首一展望的过程中，忽视了我们最能抓得住的现在。
曾国藩老先生早就讲过，过往不恋、当下不杂、未来不迎。就是告诉我们过好现在，别掺杂太多的想法，努力把握。所以活在当下吧，尽管有遗憾，但也许若干年前那个少年也正在羡慕现在的你。
事实上，我无数次想回到我的高中，在那里我度过了很难忘的三年。
如果当时大学如我所愿报了地理专业，也许我会选择强师计划回那个地方当一名老师～与那个朝气蓬勃的少年们结识做朋友，为他们树立我认为正确的三观，助他们一臂之力。即使现在我看来，这仍然是一件极其有意义的事。
但是，造化弄人。因为坚定自我意识觉醒的稍晚，人生抱有些许遗憾。也许真的是只有自己才最知道自己更合适什么～
事实上，人总是在怀念过去和展望未来。过去有成绩可以炫耀，失败可以总结，不甘可以回味；未来有希望，有憧憬，更具有吸引力。就在这一回首一展望的过程中，忽视了我们最能抓得住的现在。
曾国藩老先生早就讲过，过往不恋、当下不杂、未来不迎。就是告诉我们过好现在，别掺杂太多的想法，努力把握。所以活在当下吧，尽管有遗憾，但也许若干年前那个少年也正在羡慕现在的你。
#黄仁俊[超话]# ✨ #黄仁俊0323生日快乐#
２ʘ２３ 宇宙漫游计划-带你点缀宇宙星光
26：香港生日应援项目•星月圆满 共同奔赴
香港24、25两日演唱会全场应援物发放及场外联合装饰应援
今天是仁俊的23岁生日，也是香港演唱会的前一天，同时也是本次2023年仁俊生日企划的最后一part，为了给本次生日应援画上一个圆满的句号，盒子准备了24、25日两场演唱会的全场应援物应援，包括双面镭射手幅、纸袋、纸帕巾、发夹、姓名条、钥匙扣以及玫瑰花一束，无需审核条件，只要你有一颗爱仁俊的心，都可以领取。️ps.一人仅限领取一份！请各位在领取应援物时记得有序排队，切勿阻塞通道或影响交通哦~
不仅如此，盒子还与@nct_dream_in_hk（ins）站联合搭建仁俊气球花墙及留言板，持续2天，让整个场外也充满我们对仁俊的爱意！大家可以尽情在应援装置处打卡合影，留下对仁俊美好的祝福，共同庆祝仁俊的23岁生日及中国的第一场演唱会！届时应援物发放也会在立牌处哦~ps.盒子在此也征集可以在24、25号两天帮忙发放应援物的志愿者们，群号【790724920】，加群请备注微博id，审核通过即可加群。
最后感谢这段时间大家的理解和支持，因为有了大家才会有这些为仁俊的充满爱意的的应援。让我们一起祝仁俊生日快乐！愿仁俊前方的路走得更平顺，所想之事，皆能如愿；愿仁俊能得到世上最纯粹的爱，成为这个世界上最开心的人；让仁俊可以成为自己想成为的人，值得一切美好的事物。
非常感谢@nct_dream_in_hk（ins）场外应援联络和搭建
感谢@CozySpace(Twitter) @我的名字太非了 @CitrusRR图片/饭绘/制图授权
感谢美文霏霏/外网联系珍珍、kiki
感谢每一位爱仁俊的朋友❤️
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26：香港生日应援项目•星月圆满 共同奔赴
香港24、25两日演唱会全场应援物发放及场外联合装饰应援
今天是仁俊的23岁生日，也是香港演唱会的前一天，同时也是本次2023年仁俊生日企划的最后一part，为了给本次生日应援画上一个圆满的句号，盒子准备了24、25日两场演唱会的全场应援物应援，包括双面镭射手幅、纸袋、纸帕巾、发夹、姓名条、钥匙扣以及玫瑰花一束，无需审核条件，只要你有一颗爱仁俊的心，都可以领取。️ps.一人仅限领取一份！请各位在领取应援物时记得有序排队，切勿阻塞通道或影响交通哦~
不仅如此，盒子还与@nct_dream_in_hk（ins）站联合搭建仁俊气球花墙及留言板，持续2天，让整个场外也充满我们对仁俊的爱意！大家可以尽情在应援装置处打卡合影，留下对仁俊美好的祝福，共同庆祝仁俊的23岁生日及中国的第一场演唱会！届时应援物发放也会在立牌处哦~ps.盒子在此也征集可以在24、25号两天帮忙发放应援物的志愿者们，群号【790724920】，加群请备注微博id，审核通过即可加群。
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非常感谢@nct_dream_in_hk（ins）场外应援联络和搭建
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3月23日[太阳] 随感（修）
净 净 净
灭罪灭障灭虚空
禅 禅 禅
空人空我空诸心
道 道 道
难说难信难无疑
苦 苦 苦
浊水之中觅踪迹
易 易 易
沙沉土散如来显
破 破 破
百般变化千番戏
立 立 立
真如称王万魔降
[月亮]
上面是我随缘的感受（其中净指的净宗 禅是禅宗。真如-如来-自性，是同一所指）。我的经历 感受，不适合——绝大多数的人。所以不要较真。有兴趣的可以做个参照。
虽然古人的书 我没看完过几本，多是随缘翻看。不过在我看来，它们大多或隐或显的会谈到《道》这个事。说明在古人看来，道是基本。现在人，无论是出于不屑轻视还是觉着过于高远， 都很少提及。我是光脚汉，同时觉着古人有理，所以我接着说一说我的佛道。
以前看过一句话“心是土 性是王”。描述了那些觉悟者的心和他的自性的关系。佛法里有个说法叫心境一如，内外一如。所以既然外面的世界，有家.有国.有天下。那么我们的内境，也可以如此对照。所以修佛人 最终要修的便是自心内境的佛国。那么国主自然是真如，是如来，是自性了。（佛性是人人都有的。有句话说迷时是凡夫，悟了是佛。）（这里的佛不是大众眼中的佛 因为他离圆满还很远）
关于自性.真如，拿西游记的故事举个例子吧。猴子去到斜月三星洞 拜见洞主——须菩提做老师。得了姓名和神通，入了道。其中斜月三星是个心字，心只是处所，真正的老师，是心的主人。 而我们的心就好比是那猴子，猴子不是主不是王。我们的主-王-师父是我们的自性 才对。
那真如一旦显露，会如何呢？《金刚经》中说“如来善护念诸菩萨善咐嘱诸菩萨 。”这里的如来便是我们的自性。假使你行菩萨道，自性显现，你就有了王和老师。其心包太虚量周沙界，有这样的国主。圣明如是，周全如是还烦恼什么，自然解脱了。
（佛法不是最终的目标，《金刚经》说“知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法”佛法是指月之手，要指示的是月亮，是自性所在的方向。不要冤枉了佛法。此中难点在于，自性如来非语言文字可描述。不可思，不可异。需要去感受去体悟。阿弥陀佛。）
见性也许不难 一些机缘巧合或者福报深厚的 也许见过。虽然他无形无相 但在特定时候，却是能感受得到的。
难的是，见到自性后，如何将其彻底，如何究竟 如何令其不退转，如何不再次颠倒。注意!!!若非究竟之时，偏偏执取，认假的自性做了主子， 以为得到了真实，那就祸事了。有走火入魔的风险。
上面是我提出的一个需要警惕的问题，然后我也抛一个答案。很简单，念佛就是了。还是迷人之时要念佛。悟了之后接着念佛。南无阿弥陀佛。南无是归命的意思。 [咖啡]真正体会了归命的含义，知道归命之处为何，你才是——真正的念佛人[咖啡]。
我听过万宗归净的说法。净土是三根普被的法门。祖师说过，上到等觉菩萨下到地狱众生，都适用。佛亦念之宣之普之。所以无论是凡夫俗子抑或是见性修士，皆当念佛的。莫要小瞧了一句名号，这是佛陀的愿力所化。（念佛不只是口念 名号和心念名号还有——观想念佛 观像念佛 实相念佛等等 难度与深度差异各异 多数人适合称名念佛，想了解的可以参考《观无量寿经》）
阿弥陀佛名号，包含了佛家的千经万论，也是无上密咒，亏不了你我的。（不过也不简单，你要念到实处才会受益。不了解净土的朋友可以翻翻《阿弥陀佛要解》。关于禅宗和净土的关系可以看看永明大师四料简偈）
我的知识很浅薄，都是蜻蜓点水，浮皮潦草的。平日也没有什么超越普通人的本事。说的越多必然错的也多。不求他人信。只愿结善缘。望多包涵。 也很感谢。
以前喜欢在网络上，听法师讲经，听过黄念祖老居士提过，出自夏莲居居士所写的偈：弥陀教我念弥陀, 口念弥陀听弥陀。 弥陀弥陀直念去, 原来弥陀念弥陀
以此结尾 愿你我 显发自性弥陀，一路念持，解脱诸苦。走出一条自己的道!!!
谢谢 [合十]阿弥陀佛[合十][合十][合十]
净 净 净
灭罪灭障灭虚空
禅 禅 禅
空人空我空诸心
道 道 道
难说难信难无疑
苦 苦 苦
浊水之中觅踪迹
易 易 易
沙沉土散如来显
破 破 破
百般变化千番戏
立 立 立
真如称王万魔降
[月亮]
上面是我随缘的感受（其中净指的净宗 禅是禅宗。真如-如来-自性，是同一所指）。我的经历 感受，不适合——绝大多数的人。所以不要较真。有兴趣的可以做个参照。
虽然古人的书 我没看完过几本，多是随缘翻看。不过在我看来，它们大多或隐或显的会谈到《道》这个事。说明在古人看来，道是基本。现在人，无论是出于不屑轻视还是觉着过于高远， 都很少提及。我是光脚汉，同时觉着古人有理，所以我接着说一说我的佛道。
以前看过一句话“心是土 性是王”。描述了那些觉悟者的心和他的自性的关系。佛法里有个说法叫心境一如，内外一如。所以既然外面的世界，有家.有国.有天下。那么我们的内境，也可以如此对照。所以修佛人 最终要修的便是自心内境的佛国。那么国主自然是真如，是如来，是自性了。（佛性是人人都有的。有句话说迷时是凡夫，悟了是佛。）（这里的佛不是大众眼中的佛 因为他离圆满还很远）
关于自性.真如，拿西游记的故事举个例子吧。猴子去到斜月三星洞 拜见洞主——须菩提做老师。得了姓名和神通，入了道。其中斜月三星是个心字，心只是处所，真正的老师，是心的主人。 而我们的心就好比是那猴子，猴子不是主不是王。我们的主-王-师父是我们的自性 才对。
那真如一旦显露，会如何呢？《金刚经》中说“如来善护念诸菩萨善咐嘱诸菩萨 。”这里的如来便是我们的自性。假使你行菩萨道，自性显现，你就有了王和老师。其心包太虚量周沙界，有这样的国主。圣明如是，周全如是还烦恼什么，自然解脱了。
（佛法不是最终的目标，《金刚经》说“知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法”佛法是指月之手，要指示的是月亮，是自性所在的方向。不要冤枉了佛法。此中难点在于，自性如来非语言文字可描述。不可思，不可异。需要去感受去体悟。阿弥陀佛。）
见性也许不难 一些机缘巧合或者福报深厚的 也许见过。虽然他无形无相 但在特定时候，却是能感受得到的。
难的是，见到自性后，如何将其彻底，如何究竟 如何令其不退转，如何不再次颠倒。注意!!!若非究竟之时，偏偏执取，认假的自性做了主子， 以为得到了真实，那就祸事了。有走火入魔的风险。
上面是我提出的一个需要警惕的问题，然后我也抛一个答案。很简单，念佛就是了。还是迷人之时要念佛。悟了之后接着念佛。南无阿弥陀佛。南无是归命的意思。 [咖啡]真正体会了归命的含义，知道归命之处为何，你才是——真正的念佛人[咖啡]。
我听过万宗归净的说法。净土是三根普被的法门。祖师说过，上到等觉菩萨下到地狱众生，都适用。佛亦念之宣之普之。所以无论是凡夫俗子抑或是见性修士，皆当念佛的。莫要小瞧了一句名号，这是佛陀的愿力所化。（念佛不只是口念 名号和心念名号还有——观想念佛 观像念佛 实相念佛等等 难度与深度差异各异 多数人适合称名念佛，想了解的可以参考《观无量寿经》）
阿弥陀佛名号，包含了佛家的千经万论，也是无上密咒，亏不了你我的。（不过也不简单，你要念到实处才会受益。不了解净土的朋友可以翻翻《阿弥陀佛要解》。关于禅宗和净土的关系可以看看永明大师四料简偈）
我的知识很浅薄，都是蜻蜓点水，浮皮潦草的。平日也没有什么超越普通人的本事。说的越多必然错的也多。不求他人信。只愿结善缘。望多包涵。 也很感谢。
以前喜欢在网络上，听法师讲经，听过黄念祖老居士提过，出自夏莲居居士所写的偈：弥陀教我念弥陀, 口念弥陀听弥陀。 弥陀弥陀直念去, 原来弥陀念弥陀
以此结尾 愿你我 显发自性弥陀，一路念持，解脱诸苦。走出一条自己的道!!!
谢谢 [合十]阿弥陀佛[合十][合十][合十]
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