捋了一下，大改就是：魔神任务确实没了，只有草二。
草二就是一般传说，没有其他自机角色参与，是真的只有两幕（一般传说我记得是三幕来着）。草二路线大致是：须弥城→雨林→层岩巨渊（好像是去看赞玛兰那个大蘑菇了）→周本→回城。“量不大，感觉纯纯把魔神任务切了一块”tc原话。所以，整个草二就是小妲和她的蕈兽朋友开会（）

但是据说半年前的地图测试者说是有魔神任务的，而且钟舅的包里都能解包出一些魔神任务的碎片。

现在给人感觉就是：魔神任务被砍掉了，而且应该就是在这半年被砍掉的，急急忙忙赶工出来草二，使得草二篇幅比其他正常传说任务还少了一幕。。。。srds这么改不会很容易吃书吗？

然后没有台词占位符不是因为包里没有。。。而是因为换了加密方式honey那边没解包出来（）

今天我一个人逛街 小郑说他真的累到尽头了
我去了新宿，去了银座，来了歌舞伎定 我还是一路走过来的买了衣服 很开心！哈哈哈
图一是我今天唯一的败笔。我看图以为是大蘑菇料理 有个这么大蘑菇 给我整成了芝士啥的。结果…… 是个碗长得像蘑菇 里面是奶油羹那种东西 我吐了 这东西能拿出来卖

看这个视频的时候就在想，2.7剧情里的魈找到那根钉子，是不是也要一路走过去。经过敲打声永不停歇的临时主矿道，路过大大小小的矿堆，穿过一个又一个黑暗的洞窟，最终被困在某个只有他和旧日残魂的空间里。不知道他看到了这个晶亮的大蘑菇没有，会不会也和我当初探索时那样，在枯燥死寂的地下因眼前梦一般的璀璨流光而稍微驻足，感叹生命的神奇和顽强；还是说只是急匆匆地掠过，在陈迹里留下风的气息。（P1~2)

在2.7中，魈的故事与层岩巨渊产生了美妙的共鸣。层岩巨渊地下是封闭的空间，幽暗深邃，埋藏着过往；地表则苍莽阔朗，记录璃月的今朝。巨渊之口如同一面镜子，映出魈的两瓣模样：古战场上残阳如血，故人茕茕，夜叉难寻魂归之处；铜雀庙边斜阳悠悠，流水潺潺，天下英雄永不陌路。这种“地下=死地=过往；地表=生路=今朝”的反复暗示也使得最后“生死一刹”的剧情更加扣人心弦。

PV和人物故事里都提到，魈与【看不见的敌人】战斗，实际上也是和自己战斗。他在反复地审视自己，警惕“此身亦有堕为鬼神之患”的可能。对于现在的人来说，浮舍已经是鬼神，是魈需要去降服的对象。2.7把这样一个问题摆在了魈前面——当你也变成了作困兽斗的夜叉恶灵，该如何面对那样的自己？当你也重蹈几位夜叉的覆辙，璃月的人民又将如何记叙这段过往？

魈或许非常害怕自己有一天也被业障吞噬，他说“生死炽然，诸相非相”。张岱在《陶庵梦忆》里说，“则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。”生死杀伐之苦犹如劫火炽然，是夜叉的生命底色。“唯余旧忆”和“护法众仙夜叉录”里，在表现夜叉被业障侵蚀的痛苦时，背景都是熊熊烈火（P4）。而“诸相非相”，既可以指他在和旅行者初见时说的那句“肉眼凡胎，眼见未必为实”，也指他在与业障纠缠、击破无数虚影幻象后，深刻认识到的“凡是所见，多是虚妄外相”。2.7里，他试图从地底空间里带出一块石头，可惜到最后还是留不住。但故事写到这里并没有消沉下去，魈也从来没有展现出虚无之感。他接着旅行者的话头感叹英雄“是个好词”，说“灾厄或无尽头，可凡尘有情，纵是修罗亦有牵挂”。这句话就是对2.7的最好总结，也是对之前那个问题的回答。这个牵挂或许可以有确切的指向，也可以只是情感或精神上的牵恋。无论如何，当魈说出“凡尘有情”这句话，他灵魂的美味程度又上了一个台阶。

对任何生命而言，万境皆空都是终极性焦虑。魈的剧情里到处渲染这种焦虑：和业障的斗争永无尽头，偶有小憩也仅如驹光过隙；魈战斗的对象是自己，几乎没有人能看得见魈的战斗；旦夕不慎，此身亦有堕为鬼神之患……但同样是在魈身上，你能感受到他坚韧强大的精神，饱含生命的力量与希望。哪怕“生死一刹”最后，他决定救出众人牺牲自己，也丝毫没有堕入业障的绝望与无助，更没有放弃与之抗争。与那句坚定的“入阵”（日配）呼应，他战斗到了最后一刻。一切命运无从预演，见证了浮舍的故事后，他在生死之间做出这样的抉择，想必也带给他许多新的感悟。

人生如逆旅，我亦是行人。每个人都是“旅行者”，旅行本身就是成长的排练。层岩埋藏着浮舍和魈的往事，魈此次前往，亲眼见证浮舍的抉择，也了却一桩心事，触碰属于他的生命终极之问。我个人觉得，2.7往后不必再纠结于“如果还有下次类似的情况，魈会不会再舍身”的问题，而更应该体察他对于“业障”和“夜叉”的心态变化。这也是他走入失去了契约之神的新璃月的第一步。