昨晚整理电脑，费劲找回163的信箱，看到了当年孟老师拍的这两张照片，还有我发博客的文字，才发现已经过去十年了。从海选开始到今天的网络红人，牛人[赞]尽管这些年没有什么联系，手机短视频里，看到你家每天粉丝堵门。守住本色，任雨打风吹，依然只是都胖了[2023][心][照相机][给力][鲜花][音乐][话筒][微风]
389、阴瑜伽保持如枯木般寂静，其实人早早晚晚会活成一块枯木。与江山无猜、与天地无猜、与时间无猜。没有计较了，没有风声鹤唳了，也没有花红柳绿了。只活成这有了风骨的枯木，心寂寂，身寂寂，但断然有了空间与时间的绝世风姿，端然于田野上，或者立于永定河两岸，任雨打风吹，千年风雨。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第四輯
【内容提要】自渡就是自己发现自己的问题，自己分析自己的问题，自己解决自己的问题，自己管好自己。林徽因曾说过：这个世界没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己，只有自己，不去抱怨，不怕孤单，努力沉淀。世间皆苦，只有自渡。跌跌撞撞的一生，只有靠我们自己，才能在不知不觉中变成了更好的自己。
唯有自渡方可抵达彼岸
自渡原本是一个佛教术语，佛教理念告诉我们这样一个道理，人生在世，总会有诸多苦恼缠身，唯有认识自己，降伏自己，改变自己，才能去改变别人，最终活出精彩的自我。
所谓自渡，就是自己发现自己的问题，自己分析自己的问题，自己解决自己的问题，自己自觉管好自己。林徽因曾说过：这个世界没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己，只有自己，不去抱怨，不怕孤单，努力沉淀。世间皆苦，只有自渡。跌跌撞撞的一生，只有靠我们自己，才能在不知不觉中变成了更好的自己。
摆脱和甩弃人生不幸的唯一妙方，就是心里种上阳光，振作精神，且搏且行，且行且歌，挑战人生，走向快乐和幸福。泰戈尔说：在人生的道路上,所有的人并不站在同一个场所——有的在山前,有的在海边,有的在平原；但是没有一个人能够站着不动,所有的人都得朝前走。在山边的，可以乐享山上山下的风光；在海边的，可以饱览大海的波澜壮阔；在平原的，可以欣赏广袤的大地风景。在这所有的欣赏、领悟、遐想中，去尽情的品尝人生的苦与乐，领略人生的悲与喜。
人生在世难免会遇到种种苦难，有的苦难造就成功，但是有的苦难终究只是苦难，两者却都无法避开，无论你接不接受，都要去经历。而很多人在经历了一些坎坷之后，不知道怎样自渡，身边也没有良友的陪伴，渐渐的在孤独中越发的感到绝望，逐渐放弃自己，任由自己坠落。
很多人在绝大多数的时间都是孤独的，要学会接受这个事实然后享受孤独。要学会享受独处中的自己，在面临困难挫折的时候找到自渡的方法，让自己成为更好自己。聪明人知道这个道理，所以当他们身处险境的时候，知道以下两种自渡的方法。
对过去释然。虽然有句古话说条条大路通罗马，但是很多人的人生道路是狭窄的。因为他们过早的给自己下了定义，而且在这条路上固执的走着，不愿意放弃，还自认为这是伟大的坚持。殊不知，这个世界那么大，你看到的和了解到的只是千万分之一，自己所坚守的，也往往不是全部，沿着这条走不通的路坚持，其实就像是南辕北辙。记得有位哲人说过，一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气，和一种莫名其妙的自豪感，因为知识越贫乏所相信的东西就越绝对，因为你根本命运听说过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者和好辩者的天性。所以越是无知的人，越是固执，把自己圈在自己画的线里面，别人进不来，自己也出不去，成为井底之蛙，最终丧失在这些条条框框里面。而聪明的人一旦遇到这种险境，会知进退，即使是失败，也会坦然接受自己，接受失败。他们懂得释然，对于一些敏感又极端的话题，也会藏起自己的锋芒。人要接受自己的有限性，承认自己的世界就是由自己的偏见和固执塑造而成的。这样，才能够真正释然，真正放下一些不需要的东西，去拥抱全新的世界，去到世界中心再次给自己画上起点。
对未来自悟。人来到这个世界是偶然，离开是必然。曾经自以为傲的尊严和荣耀随着岁月的消逝而被人们遗忘，你留下的足迹也会随着岁月的更迭而尘封入海。所以，你的人生和世界自始至终都是你一个人的。世界上没有真正的感同身受，没有人能够永远陪伴你去经历你的艰难困苦，你的喜悦也只是别人暂时的情绪起伏。爱恨嗔痴没有罪，都是人的一个欲望，人们总是在不断的追求，得到暂时的欢愉，即刻不知会迎来怎样的痛苦，而有的人为了这暂时的欢愉而失去了自己的前行的道路。但是，一个人的欲望永远不会得到真正的满足，最终一个不顾一切追求欲望的人会迷失在循环反复中，忘记了自己的初心，看似是满足，其实是真正的落入了苦海中。真正聪明的人知道有些欢愉只是暂时的，他懂得自悟，懂得去排解自己的情绪，懂得让自己免受一些欲望的诱惑，最终大彻大悟，即使是在一片废墟中，也能令自己理想开出花来。这样的人生，即使短暂也是非常有意义的，而那刹那的摧残烟火也将会照亮你的世界，让一刻变成永恒。
总之，自渡才是人生唯一的出路与归宿。顺遂的人生，靠的是自渡；美好的未来，靠的是自渡。学会自渡，余生才会精彩；学会了自渡，就能坦然面对人生道路上的风风雨雨，就能在跌宕起伏面前，安之若素，冷暖自知，任雨打风吹，也能坚定的驶向彼岸，带到彼岸花开，以赏芳华。
唯有自渡方可抵达彼岸
自渡原本是一个佛教术语，佛教理念告诉我们这样一个道理，人生在世，总会有诸多苦恼缠身，唯有认识自己，降伏自己，改变自己，才能去改变别人，最终活出精彩的自我。
所谓自渡，就是自己发现自己的问题，自己分析自己的问题，自己解决自己的问题，自己自觉管好自己。林徽因曾说过：这个世界没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己，只有自己，不去抱怨，不怕孤单，努力沉淀。世间皆苦，只有自渡。跌跌撞撞的一生，只有靠我们自己，才能在不知不觉中变成了更好的自己。
摆脱和甩弃人生不幸的唯一妙方，就是心里种上阳光，振作精神，且搏且行，且行且歌，挑战人生，走向快乐和幸福。泰戈尔说：在人生的道路上,所有的人并不站在同一个场所——有的在山前,有的在海边,有的在平原；但是没有一个人能够站着不动,所有的人都得朝前走。在山边的，可以乐享山上山下的风光；在海边的，可以饱览大海的波澜壮阔；在平原的，可以欣赏广袤的大地风景。在这所有的欣赏、领悟、遐想中，去尽情的品尝人生的苦与乐，领略人生的悲与喜。
人生在世难免会遇到种种苦难，有的苦难造就成功，但是有的苦难终究只是苦难，两者却都无法避开，无论你接不接受，都要去经历。而很多人在经历了一些坎坷之后，不知道怎样自渡，身边也没有良友的陪伴，渐渐的在孤独中越发的感到绝望，逐渐放弃自己，任由自己坠落。
很多人在绝大多数的时间都是孤独的，要学会接受这个事实然后享受孤独。要学会享受独处中的自己，在面临困难挫折的时候找到自渡的方法，让自己成为更好自己。聪明人知道这个道理，所以当他们身处险境的时候，知道以下两种自渡的方法。
对过去释然。虽然有句古话说条条大路通罗马，但是很多人的人生道路是狭窄的。因为他们过早的给自己下了定义，而且在这条路上固执的走着，不愿意放弃，还自认为这是伟大的坚持。殊不知，这个世界那么大，你看到的和了解到的只是千万分之一，自己所坚守的，也往往不是全部，沿着这条走不通的路坚持，其实就像是南辕北辙。记得有位哲人说过，一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气，和一种莫名其妙的自豪感，因为知识越贫乏所相信的东西就越绝对，因为你根本命运听说过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者和好辩者的天性。所以越是无知的人，越是固执，把自己圈在自己画的线里面，别人进不来，自己也出不去，成为井底之蛙，最终丧失在这些条条框框里面。而聪明的人一旦遇到这种险境，会知进退，即使是失败，也会坦然接受自己，接受失败。他们懂得释然，对于一些敏感又极端的话题，也会藏起自己的锋芒。人要接受自己的有限性，承认自己的世界就是由自己的偏见和固执塑造而成的。这样，才能够真正释然，真正放下一些不需要的东西，去拥抱全新的世界，去到世界中心再次给自己画上起点。
对未来自悟。人来到这个世界是偶然，离开是必然。曾经自以为傲的尊严和荣耀随着岁月的消逝而被人们遗忘，你留下的足迹也会随着岁月的更迭而尘封入海。所以，你的人生和世界自始至终都是你一个人的。世界上没有真正的感同身受，没有人能够永远陪伴你去经历你的艰难困苦，你的喜悦也只是别人暂时的情绪起伏。爱恨嗔痴没有罪，都是人的一个欲望，人们总是在不断的追求，得到暂时的欢愉，即刻不知会迎来怎样的痛苦，而有的人为了这暂时的欢愉而失去了自己的前行的道路。但是，一个人的欲望永远不会得到真正的满足，最终一个不顾一切追求欲望的人会迷失在循环反复中，忘记了自己的初心，看似是满足，其实是真正的落入了苦海中。真正聪明的人知道有些欢愉只是暂时的，他懂得自悟，懂得去排解自己的情绪，懂得让自己免受一些欲望的诱惑，最终大彻大悟，即使是在一片废墟中，也能令自己理想开出花来。这样的人生，即使短暂也是非常有意义的，而那刹那的摧残烟火也将会照亮你的世界，让一刻变成永恒。
总之，自渡才是人生唯一的出路与归宿。顺遂的人生，靠的是自渡；美好的未来，靠的是自渡。学会自渡，余生才会精彩；学会了自渡，就能坦然面对人生道路上的风风雨雨，就能在跌宕起伏面前，安之若素，冷暖自知，任雨打风吹，也能坚定的驶向彼岸，带到彼岸花开，以赏芳华。
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