在自我意识的第一阶段,人不知道天高地厚,随心所欲,以为自己无所不能,居然可以与上帝搏斗,还差一点占上风。
但经过一系列打击和挫折之后,到了青春期,人们结束了自我意识模糊不清的混沌状态,真切地感受到自己的局限性,也就看到了自己的边界。与此同时,他们也意识到自己是独立的个体,与别人不同,渴望自己做主。这是自我意识发展的第二个阶段,这个阶段需要人们贴近自我,按照自己的意愿独立思考,深情地活在这个世界上,这种状态有可能一直持续到成年以后。
荣格说:“自我界定,就是与他人区分开来,成为有别于他人的独立的个体。”有心理学家认为,成为独立自主的个体是精神成长的终极目标,不过大多数人都没有到达这个目标,他们活在世上,在情感上依赖父母或伴侣,在思想上不能独立思考,在行为上随波逐流。但这个阶段的人也不可避免会陷入各种各样的矛盾和冲突之中,随着自我意识的增强,他们的内心会倍感焦虑、孤独、寂寞和痛苦。
自我意识越强的人,与外界的冲突越强烈,焦虑和痛苦的程度也就越深。但是,无论多么孤独和痛苦,我们都必须走向独立。独立是我们的责任。独立,意味着我们不仅是家庭、社会中的一分子,更是一个与众不同的自我。独立,意味着我们不一定听从别人的话,完全可以自己主宰人生。
15岁时,我没有听从父亲的话,放弃了他们为我选择的学校,走上了独立的道路。后来在选择婚姻时,即使家人反对,我也坚持自己的主张。我与莉莉相爱定下婚约后,父母因为莉莉是中国人而勃然大怒。在家庭中,我几乎得不到任何支持,内心多少感到有些愤怒和黯然。距离婚礼还有一个月时,我与莉莉去看望年近90岁的祖母,她对我们的婚姻发表了意见:“我不能说我赞成你们的婚姻,因为我不赞成,但是我的意见并不重要,这是你们的事情,完全与我无关。”祖母的话虽然不能说是一种祝福,却是家中唯一清醒合理的反应,让我觉察到,既然我是独立的个体,有着自己的意愿,那么家人也是独立的个体,也应该有自己的想法。有自我意识本身就意味着会与他人发生矛盾和冲突,这是在所难免的。有了这样的觉察之后,几乎是突然之间,心中的阴霾烟消云散,我感受到了一种难得的轻松、释怀和超然。
自我意识发展的第三个阶段就是自我觉察。自我觉察,是指从自我中抽离出来,让自己成为一个旁观者去观察自己。对于自我来说,如果上一个阶段意味着入乎其内,那么这个阶段则是出乎其外。
与自我保持着一定距离的我们,既是观察者,也是被观察的对象。我们不做评判,也不强行干涉,仅仅是去观察自我,就像观看电影一样。我们观察我们的想法和行为,我们的愤怒和悲伤,以及我们对于死亡的焦虑和恐惧,结果我们惊讶地发现,在自我观察中,那些强烈的情绪开始减弱、消退,我们不再局限于自我之中,心胸变得更加开阔,人也变得更加豁达、淡定和从容。我们在自我觉察中变得超然,在超然中获得超越。
但经过一系列打击和挫折之后,到了青春期,人们结束了自我意识模糊不清的混沌状态,真切地感受到自己的局限性,也就看到了自己的边界。与此同时,他们也意识到自己是独立的个体,与别人不同,渴望自己做主。这是自我意识发展的第二个阶段,这个阶段需要人们贴近自我,按照自己的意愿独立思考,深情地活在这个世界上,这种状态有可能一直持续到成年以后。
荣格说:“自我界定,就是与他人区分开来,成为有别于他人的独立的个体。”有心理学家认为,成为独立自主的个体是精神成长的终极目标,不过大多数人都没有到达这个目标,他们活在世上,在情感上依赖父母或伴侣,在思想上不能独立思考,在行为上随波逐流。但这个阶段的人也不可避免会陷入各种各样的矛盾和冲突之中,随着自我意识的增强,他们的内心会倍感焦虑、孤独、寂寞和痛苦。
自我意识越强的人,与外界的冲突越强烈,焦虑和痛苦的程度也就越深。但是,无论多么孤独和痛苦,我们都必须走向独立。独立是我们的责任。独立,意味着我们不仅是家庭、社会中的一分子,更是一个与众不同的自我。独立,意味着我们不一定听从别人的话,完全可以自己主宰人生。
15岁时,我没有听从父亲的话,放弃了他们为我选择的学校,走上了独立的道路。后来在选择婚姻时,即使家人反对,我也坚持自己的主张。我与莉莉相爱定下婚约后,父母因为莉莉是中国人而勃然大怒。在家庭中,我几乎得不到任何支持,内心多少感到有些愤怒和黯然。距离婚礼还有一个月时,我与莉莉去看望年近90岁的祖母,她对我们的婚姻发表了意见:“我不能说我赞成你们的婚姻,因为我不赞成,但是我的意见并不重要,这是你们的事情,完全与我无关。”祖母的话虽然不能说是一种祝福,却是家中唯一清醒合理的反应,让我觉察到,既然我是独立的个体,有着自己的意愿,那么家人也是独立的个体,也应该有自己的想法。有自我意识本身就意味着会与他人发生矛盾和冲突,这是在所难免的。有了这样的觉察之后,几乎是突然之间,心中的阴霾烟消云散,我感受到了一种难得的轻松、释怀和超然。
自我意识发展的第三个阶段就是自我觉察。自我觉察,是指从自我中抽离出来,让自己成为一个旁观者去观察自己。对于自我来说,如果上一个阶段意味着入乎其内,那么这个阶段则是出乎其外。
与自我保持着一定距离的我们,既是观察者,也是被观察的对象。我们不做评判,也不强行干涉,仅仅是去观察自我,就像观看电影一样。我们观察我们的想法和行为,我们的愤怒和悲伤,以及我们对于死亡的焦虑和恐惧,结果我们惊讶地发现,在自我观察中,那些强烈的情绪开始减弱、消退,我们不再局限于自我之中,心胸变得更加开阔,人也变得更加豁达、淡定和从容。我们在自我觉察中变得超然,在超然中获得超越。
“而我妈却是有力量的。她强大到简直快要随心所欲。她举重若轻——所有艰难的事情,都被她做得像是伸手从树上摘下一颗苹果。她蔑视艰难——无论那颗苹果摘得再艰难,也仅仅只是一件摘苹果这样的事而已。我想,大约所有的吃过苦、受过罪的身体和心灵,从此都不用再害怕什么了。”#阿勒泰的角落##阿勒泰的李娟[超话]#
一次说走就走的旅行,听起来那么简单的随心所欲,实际都是有着一定时间岁月的沉积,没有过去地想法和念像就不可能说走就走,丰县之旅去会二十多年没有音信的本家妹妹。说起来血源这个东西你不承认不行,导航一直把我代到小区门口,老远就看到一个女人在那里张望。不用介绍一眼看去准是本家妹子,血源遗传了家族的烙印,不论走到那里,不论多长时间的分离,烙印永远不会磨灭,这就叫血浓于水,永久的记忆。
从丰县出来,直奔微山湖二级坝。很早就知道微山湖为上下湖,中间有个坝分开,所以就叫二级坝,参观二级坝心心念念多少年前就想来看看,今天特意横穿二级坝。第一道坝,看上去就是五六十年代的产物,破旧沧桑,坝的两侧连点水也没有,尽是废弃。再往前,上桥就是南水北调船闸,宏伟气派,驳船川流不息。举目望去这才是现代的二级坝,据介绍,二级坝有四段,长约4.6公里,每段都由人工岛链接,两侧水天一色,在这里才能显示出北方最大淡水湖的气派,优质的淡水,全天然自然风光辽阔无际,在岛的中心,一位老人经营着湖中特产。停下攀谈,吃二个美味烤鸭蛋,看看任经营的东西。双黄鸭蛋两块钱一个,双黄鹅蛋4.5元一个,真便宜,有心想代,自行车不敢买,怕摔跟头,就这吧下次开车来。
过湖后一路向北,新修的沿湖公路,平整车少,有无红绿灯,非常适合骑行。临近中午,下路找到一家老五渔家,点菜,如果你有机会来到微山湖,有一道必须点的菜,就是炒乌鱼片,在微山湖吃乌鱼片,离开这里就不是一味,一盘鱼片,一瓶啤酒,一碗面条,一算账,只收四十元。
从丰县出来,直奔微山湖二级坝。很早就知道微山湖为上下湖,中间有个坝分开,所以就叫二级坝,参观二级坝心心念念多少年前就想来看看,今天特意横穿二级坝。第一道坝,看上去就是五六十年代的产物,破旧沧桑,坝的两侧连点水也没有,尽是废弃。再往前,上桥就是南水北调船闸,宏伟气派,驳船川流不息。举目望去这才是现代的二级坝,据介绍,二级坝有四段,长约4.6公里,每段都由人工岛链接,两侧水天一色,在这里才能显示出北方最大淡水湖的气派,优质的淡水,全天然自然风光辽阔无际,在岛的中心,一位老人经营着湖中特产。停下攀谈,吃二个美味烤鸭蛋,看看任经营的东西。双黄鸭蛋两块钱一个,双黄鹅蛋4.5元一个,真便宜,有心想代,自行车不敢买,怕摔跟头,就这吧下次开车来。
过湖后一路向北,新修的沿湖公路,平整车少,有无红绿灯,非常适合骑行。临近中午,下路找到一家老五渔家,点菜,如果你有机会来到微山湖,有一道必须点的菜,就是炒乌鱼片,在微山湖吃乌鱼片,离开这里就不是一味,一盘鱼片,一瓶啤酒,一碗面条,一算账,只收四十元。
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