总之,所谓的出家人,并不只是不娶妻生子就可以了。扶亲怨敌的这些事,在动物界之中也存在着,动物与动物之间,彼此也有地域念头,当自己的领土被其他动物侵犯时,它们就会去反抗去趋逐。又如说积蓄财物,小鸟老鼠也懂得这么做,在康区有一种人蔘果,我们往地下挖,就会发现很多地鼠在洞穴里贮藏很多大颗的人蔘果,小孩子会把地鼠储藏的这些人蔘果拿走,大人们就会说,这是他们很辛苦才储存回来的,如果拿走了,会促成很大的罪业,还是留给地鼠吧。但是小孩子就不会这么去想。又如说蜂窝,蜜蜂体积虽然很小,但它们却筑着很大的蜂窝,这真是一件不可思议的事啊!我们再看小鸟筑巢,有的鸟巢筑得非常漂亮,这些小鸟知道该挑选哪一种筑巢的树枝,用嘴一根一根地叼来,然后编织成巢,所以,动物界也懂得积蓄,这并非人类的特殊之处。无论修持何种佛法,首先必须要了知。所谓了知,意即自己心里会生起[哦,原来是这样!]的一个定解,自己心里已有一个大概或完全的概念,这才是真正的了知。有人说,密乘及戒律是相违背的,这就证明了他并不了知佛法!一个违背密法的戒律,就证明了它不是戒律;同理,一个违背戒律的密法,也证明了它不是密法。比方说你不论是挑水或耕田,主要目的都是为了在秋天能有一个好的收成,所以才这样辛勤地耕耘。因此,不论你是修持密乘、显宗或是戒律,你都一定要令这些法,成为烦恼的对治法,而不只是戒律才是烦恼的对治法,密法就不需要成为烦恼的对治法,以为密法是一个非常自由的法门,并非这样。不论从密宗或戒律哪方面看,都是需要舍离今生而断除烦恼的法门。总之,如果我们真实的看到因果业力,还是不相信的话,这是最可悲的事!即使看到佛陀飞到天上,也不会生起信心,即使看到动物受伤拖着肠子,也不会生起悲心的这种人,无法扭转心念的这种顽固人,在这个世上可真的是很多啊!有的人总是说:[一切都是因果业力,一切都不会如我们所愿,我们无法改变,只能认命……],如果总想着[一切都是因果业力]的话,你就呆在那里,不去伸手拿食物,食物它会自己走过来吗?把一切都说成因果业力,而自己不去做任何努力的人,其实根本就不懂得什么叫做因果业力!这种人才是真正不相信因果业力的人。为什么说他不相信因果呢?比如说,经过人们的努力,我们有饭可以吃,可以继续生存,如果我们不吃饭,就会死去,因为前世业力的感召,会有不同的善恶业果,我们人类若不去吃饭,饭不会自己跑进我们的嘴巴,这都是因为前世的业力。有的人自以为非常有善心,就会说:其他的管它怎样,但噶举派教法一定要兴盛繁荣啊,因此,不论闻思或讲说佛法,都是为了噶举教法,为了本教派,我们一定要建一个寺院,或是要去化缘,或一定要积聚一个村庄和弟子,很多人有这样的想法。但是,如果你能与总体的佛法相融,你才会成为一个真实佛陀教法的继承者,只是去承办今生的事业,满脑子都是贪执和分别的话,那这样的行者,又要用来做什么呢?总之,一定要让我们的善业延续不断,刹那也不让他间断,这样才是真正的修法。而并非说,总是为一个聚集恶业的团体或社区,做这样做那样。以一种私心去护持寺院、中心、社团,佛菩萨是不会欢喜的,所有具德的上师也不会随喜的。

——第十七世大宝法王——
《第八世噶玛巴米觉多杰教言》

引导文中提到的[福泽],这并非是二资粮中的福泽资粮,中文叫这种福泽为[福报],即是指世间的福报,即是自己具足财物,儿孙满堂,事业顺利,而且运气非常的好。这种福报和修持佛法之间是互相违背的。积累智慧资粮之前,一定要先积累福德资粮,而要积累福德资粮,就一定要先断除贪恋此生的意念,要断除贪恋此生,我们要舍弃此生!舍弃此生!舍弃此生!为什么要说3遍呢?主要是为了强调[舍弃此生]的重要性,表达真正的重点。要把世间法及出世间法拿来称重量,然后,将重点放在[舍弃世间法]上来衡量。现今有这样的现象,一个家庭如果有二个儿子,其中一个儿子去出家,然后这位僧人就当一家之主,家里包括吃饭婚事一切事项,都由这个僧人做决定,他也会告诉家人应如何去积聚财物等等。甚至是一碗面汤里,放入多少调味料和肉块他都要去管,完完全全成为了一个不折不扣的在家人。所以,仅仅在身上缠一个禅带,头上戴着遮阳僧帽,这些外在装饰是无法判断出是否为真实的修行者。我们的心有善恶两面,当生起瞋恨心时,是恶的一面。会收集很多令你生起瞋恨心的理由,令你生气。另一面,则找出很多不该生气的理由,说不要生气不能生瞋恨心。于是,你自己就站在两者之间,有时走向恶的一面生瞋恨心,有时又走向善的一面不生瞋恨心,在那里摇摆不定,不能自主,然而,如果你自己都不能自主,不能判断,一直犹豫不决的话,那么你什么事也成就不了,我们修法,一定要了解自己要修持什么,自己身口意的自主权,要交给谁?要交给恶的一方,或是要交给善的一方呢?因此在一开始,自己就应该决定,之后就永远也不要迟疑,或是中断放弃。这样,我们闻法并融入自己的相续,到了最后临终的时刻,我们就会产生一种信念,我没有虚度此生!我一直都在修法,心里没有任何的遗憾和悔心,也没有任何放不下的。这样才是真正的修法,也才是真正好的修行者。

——第十七世大宝法王——
《第八世噶玛巴米觉多杰教言》

我昨天给你发了这个哈哈哈哈哈 因为我昨天突然想到了你以前说万一咱俩哪天分手了 然后过年的时候你会用这个给我发[微笑]我想你应该早忘了吧 不过没事 我记得 但是也不会记太久哈哈哈哈哈 他们说了 占卜的说了 我现在之所以不幸福 就是因为我给了那些情绪反反复复伤害我的机会 我得努力让自己开心起来 这样才能有更好的桃花 五月份的时候 她说我会碰到一个很特别的的人 我挺期待的 这个人会是谁呢反正不可能是你 是不了一点[怒骂]


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