你的步伐走得坚定帅气，像被月光拥抱，悄悄走进我的心底。
我们的热爱，始于肖战，也止于肖战！唯他一人而已！
余生，你唱歌我听歌，你演戏我看剧，你在舞台上闪闪发光，我在屏幕前闪烁泪光！
因为是你，所以与众不同，只要是你，就会与众不同！
这世间最好看的风景，最动人的情话，都比不上你含笑的眼睛。第一眼惊艳，第二眼沦陷，第三眼不负遇见。

#苏轼[超话]#
公说公有理，婆说婆有理
蘇軾詩文|嘉祐二年|春秋對義之六：問魯作丘甲（穀梁傳·成公元年）
對：先王之為天下也，不求民以其所不為，不強民以其所不能，故其民優遊而樂易。周之盛時，其所以賦取於民者，莫不有法，故民不告勞，而上不闕用。
及其衰也，諸侯恣行，其所以賦取於民者，唯其所欲，而刑罰隨之，故其民至於窮而無告。夫民之為農，而責之以工也，是猶居山者而責之以舟楫也。魯成公作丘甲，而《春秋》譏焉。《穀梁傳》曰：“古者農工各有職。甲，非人人之所能為也。丘作甲，非正也。”而杜預以為古者四丘為甸，甸出長轂一乘，戎馬四匹，牛十二頭，甲士三人，步卒七十二人，而魯使丘出之也。夫四丘而後為甸，魯雖重斂，安至於四倍而取之哉！哀公用田賦，曰二吾猶不足。而夫子譏其殘民之甚，未有四倍而取者也。且夫變古易常者，《春秋》之所譏也。故書作三軍、舍中軍、初稅畝、作丘甲、用田賦者，皆所以譏政令之所由變也。而《穀梁》、杜氏之說如此之相戾，安得不辨其失而歸之正哉！故愚曰《穀梁》之說是。謹對。

《春秋·成公元年》有这么一条记载：三月，作丘甲。
公元前590年，鲁宣公即位，马上宣布一项政策，作丘甲。
丘甲啥意思？
首先丘是户籍单位。古制“九夫为一井，四井为一邑，四邑为一丘”，9个农民组成一个基本单位——“井”，这是井田制的理想形态。一丘有16井，折算农民数为144人。
而何为“丘甲”则有两派意见，《谷梁传》认为，这是让一丘的人都做铠甲，而做甲是专业活儿，农民做不了，春秋这是讥讽鲁成公瞎指挥。杜预则认为，比丘更高的户籍单位是甸，四丘为一甸，而甸是承担军事任务的基本单位，如果国君有战，一甸要出车1乘、军马4匹、牛12头、甲士3人，步兵72人。而鲁宣公让丘出甲士，相当于4倍的负担，下手未免太狠。
苏轼觉得，杜预这个4倍负担的解说太夸张了，恐怕是《谷梁传》说得靠谱点。
春秋时代实在太遥远，周礼的制度实在太古老，搞不清的问题还很多，究竟《谷梁传》还是杜预更靠谱，咱也说不准呀。
（井田制示意图、车战图，均来自网络）

你的步伐走得坚定帅气，像被月光拥抱，悄悄走进我的心底。
我们的热爱，始于肖战，也止于肖战！唯他一人而已！
余生，你唱歌我听歌，你演戏我看剧，你在舞台上闪闪发光，我在屏幕前闪烁泪光！
因为是你，所以与众不同，只要是你，就会与众不同！
这世间最好看的风景，最动人的情话，都比不上你含笑的眼睛。第一眼惊艳，第二眼沦陷，第三眼不负遇见。#旅行[超话]#