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唐代宰相李绅祖地
简介
唐代宰相李绅祖地,西施捧心形。下手寸口穴,以捧心处取穴。
西施捧心形手绘图
历史简述
李绅(772—846),字公垂,今安徽省亳州市谯城区人,生于乌程县(今浙江省湖州市),中书令李敬玄曾孙。青年时曾在润州无锡(今属江苏)惠山寺读书。唐代宰相、诗人。27岁考中进士,补国子助教。开成五年任淮南节度使,后入京拜相,任中书侍郎、同中书门下平章事,又晋升为尚书右仆射门下侍郎,封赵国公。居相位4年。会昌四年(844年)因中风辞位,后又出任淮南节度使。会昌六年病逝扬州,终年74岁。赠太尉,谥文肃。
形峦评析
下手寸口穴,以捧心处取穴。此地高山上一横石匣,只于石上略凿开,纳柩入山上土中。初出一人极秀,而颠狂心恙,其家欲改葬。识者劝令勿改,次出人登第大拜,第四世,出三公。
若是以古法断形,不过三百有余。如此等奇异名字,古皆未有。今得形既真,自我作古,因形坐名,因名坐穴。不然,此名不立,则横亘之石,将作何用,穴居石上,石下,无从区处。所以先以形象为主,而扦穴,实为妙诀。西施捧心,病在心,而力在手。若是直深凿山上土穴纳柩,并非真穴。所以先贤凿寸口之石以盛柩,粗开山土以取气脉,气脉通于心,气力出于手,穴炁两得。但初出人心恙,因为形真的原因,金星发龙,水土变换生木,为清秀贵显之验。中间巨石如屏,乃水顶土脚,复传为土。然后生木而旺,所谓龙气颇行。请大家把自己想要了解的明墓打在评论区,我会在下一次分析,点击头像下“+”关注我了解更多知识。
唐代宰相李绅祖地
简介
唐代宰相李绅祖地,西施捧心形。下手寸口穴,以捧心处取穴。
西施捧心形手绘图
历史简述
李绅(772—846),字公垂,今安徽省亳州市谯城区人,生于乌程县(今浙江省湖州市),中书令李敬玄曾孙。青年时曾在润州无锡(今属江苏)惠山寺读书。唐代宰相、诗人。27岁考中进士,补国子助教。开成五年任淮南节度使,后入京拜相,任中书侍郎、同中书门下平章事,又晋升为尚书右仆射门下侍郎,封赵国公。居相位4年。会昌四年(844年)因中风辞位,后又出任淮南节度使。会昌六年病逝扬州,终年74岁。赠太尉,谥文肃。
形峦评析
下手寸口穴,以捧心处取穴。此地高山上一横石匣,只于石上略凿开,纳柩入山上土中。初出一人极秀,而颠狂心恙,其家欲改葬。识者劝令勿改,次出人登第大拜,第四世,出三公。
若是以古法断形,不过三百有余。如此等奇异名字,古皆未有。今得形既真,自我作古,因形坐名,因名坐穴。不然,此名不立,则横亘之石,将作何用,穴居石上,石下,无从区处。所以先以形象为主,而扦穴,实为妙诀。西施捧心,病在心,而力在手。若是直深凿山上土穴纳柩,并非真穴。所以先贤凿寸口之石以盛柩,粗开山土以取气脉,气脉通于心,气力出于手,穴炁两得。但初出人心恙,因为形真的原因,金星发龙,水土变换生木,为清秀贵显之验。中间巨石如屏,乃水顶土脚,复传为土。然后生木而旺,所谓龙气颇行。请大家把自己想要了解的明墓打在评论区,我会在下一次分析,点击头像下“+”关注我了解更多知识。
#传承伏羲文化 汇聚复兴力量# 【访古探幽——天水伏羲庙】丝绸之路西入甘肃,第一个重镇就是中国历史文化名城——天水。天水是人文始祖伏羲、女娲和轩辕黄帝的诞生地,是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一,也是世界华人寻根祭祖圣地。自秦汉至明清,对伏羲氏的祭祀历经两千余年,形成了独具特色的民俗。
由于伏羲文化源远流长,这里的人文景观丰富多彩。古柏参天的伏羲庙,香雾缭绕的伏羲殿,神秘莫测的大地湾,深沉凝重的卦台山……这一串串瑰宝般的旅游景点,好像一串串丝路明珠,将内涵与秀丽集于一身,让我们沐浴在伏羲文化的光芒和魅力中。(文\伍振)(来源:甘肃日报)#弘扬伏羲文化·传承中华文明# https://t.cn/A6C1c3GF
由于伏羲文化源远流长,这里的人文景观丰富多彩。古柏参天的伏羲庙,香雾缭绕的伏羲殿,神秘莫测的大地湾,深沉凝重的卦台山……这一串串瑰宝般的旅游景点,好像一串串丝路明珠,将内涵与秀丽集于一身,让我们沐浴在伏羲文化的光芒和魅力中。(文\伍振)(来源:甘肃日报)#弘扬伏羲文化·传承中华文明# https://t.cn/A6C1c3GF
#焦点论坛[超话]#夏朝之前还存在一个1600年的王朝?为何连国人都不承认它的存在?
最近这些年,在互联网上流传着这样的一种说法,那就是在夏朝之前,存在一个中国最神秘的古老王朝,而且,这个王朝存在长达1600年之久,可是,就连中国人自己都不承认它的存在,那么,这么个王朝是哪里来的?其中又有哪些缘故?
一、虞朝传说
这个在传说中,说存在了1600年的王朝,被叫做虞朝,甚至还有这样的说法,认为虞朝前后出现了十六位君王。那么虞朝到底是不是真的存在呢?为什么几乎没有任何历史文物可以证明虞朝的存在呢?
1、传说中的虞朝
在传说中,虞朝的最后一位君王,就是大名鼎鼎的虞舜,虞朝结束以后,夏朝取代了虞朝的地位,并且在传说中,虞朝有16位君王,最后1位就是虞舜,之前的那一代君王,就是他的父亲瞽叟,如果这样计算的话,那么虞朝成立的时间大概是公元前的35世纪。
要知道,夏朝在传统历史观念上,是中国历史上最早的王朝,最长的周朝满打满算也不过800年时间,而虞朝的存在时间几乎是周朝的两倍,存在这么长时间的朝代,不得不让人感觉十分的神奇。
2、虞朝大事
不过,让人感觉尴尬的是,在虞朝1600年时间里,几乎没人记得发生了什么大事,如果说有,那么也只能说大禹治水算是一件了。
当然,所谓的黄帝战蚩尤、以及后羿射日这些事情,虽然在时间线上应该在虞朝的范围之内,然而事实上,这些人又不属于虞朝的范畴。
二、虞朝到底是什么
自古以来,中国人就不觉得历史上存在什么所谓的虞朝,只不过当下,反智主义的恶浪一波高于一波,于是,很多让人看了感觉哭笑不得的东西,居然成了一些人信以为真的历史,而本文中的虞朝,就是最为典型的佐证。
1、虚无缥缈的夏朝
汉朝的历史学家司马迁在编辑《史记》的时候,将夏朝视为第一个王朝,并将夏朝之前的三皇五帝做了打包处理,换句话说,司马迁虽然未必能够弄清楚三皇五帝时代的原始社会,和夏朝时候的奴隶制社会的区别,但是凭借专业素养,司马迁却隐隐感觉到夏朝以后和三皇五帝的情况,已经出现了截然的不同。
比如,三皇五帝的时代,司马迁觉得这个时代充满了传说,并且这些传说也存在着很多的硬伤和难以理解的地方。
司马迁在世的时候是西汉,司马迁会发现,秦汉时候的君王,其寿命往往也就是50岁上下。其中最典型的就是秦始皇,他是在50岁的时候过世的。按照现在的观念来说,秦始皇距离退休只怕还有15年的时间。
而又让司马迁感到惊讶的是,五帝几乎都是活了100多岁才去世的,这无疑是非常反常的,司马迁隐隐约约觉得五帝时代的记录充满了荒唐,所以,司马迁将五帝时代划归于神话时代,将神话时代打包编辑成一篇《五帝本纪》。
其实五帝以后的夏朝,也是充满了太多的虚无缥缈之处,时至今日,关于夏朝方面的文物也并没有真正意义上出土,虽然存在着所谓的二里头遗址,但是在考古学界普遍认为,二里头遗址也有可能是商朝早期的遗址。
2、虞朝真相
其实,虞朝并不存在,事实上,那个时期的所谓的“虞朝”,其实只不过是一个原始部落而已,虞朝本质上,不过是虞舜在位时候的一种称谓,在此之前的尧,也被称之为唐尧,尧和舜,又被称为唐尧虞舜,在那个时期,人们过着茹毛饮血的生活,与后来的夏朝生活截然不同。
而现代人认为,虞朝存在超了一千六百年的时间,是源于韩非子曾经说过这样一句话:“虞夏2000余年”。于是人们认为,夏朝存在400多年,虞朝和夏朝一起2000多年,那么虞朝的存在就是1600多年了。
而为了证明虞朝的存在,以及找到这个1600多年虞朝的事迹,很多人翻阅了一些古书,最终把传说拔了个高,因此有了一种说法,认为舜的父亲瞽叟是虞朝的时代君王。
但事实上,虞朝的上一任君王并不是瞽叟,而是尧,并且瞽叟只是一个寻常的老百姓而已,所以韩非子的“虞夏2000余年”这句话,是被现代人给解读错了。
其实韩非子说的“虞夏2000余年”,指的是从虞舜时代再到韩非子生活的战国时代,这期间经历了2000多年,而并非是虞朝和夏朝一共2000多年这种说法。究其原因就是,因为很多人读不懂文言文,而造成的错误理解所导致的。
3、虞朝社会猜想
也正因为虞朝只是虞舜在位时起的历史,而虞舜本身只不过是一个原始社会的酋长,所以自古以来的历史学者,都没有把虞当作一回事。
一个王朝之所以能被称之为王朝,首先需要国家政权的出现,而虞舜时代也好,轩辕黄帝时代也罢,本质上都只是一群原始部落酋长,在过茹毛饮血的生活,因此,无论如何都不能称之为王朝,甚至于夏朝是否真的存在,迄今为止还没有公认的结论。
不过虞朝1600年的说法,迄今为止在互联网上得到了很大的认同,这不得不让人感到悲哀,当代的历史教育,这是怎么了?
当然,对于这种说法有人认为,这是因为中国人需要通过历史来刺激强烈的民族自豪感,但是提升民族自豪感更应该侧重于未来,而不是沉溺于过去,否则这和鲁迅笔下的阿q还有什么区别呢?因为阿q最喜欢说自己祖先是相当阔绰的。
最近这些年,在互联网上流传着这样的一种说法,那就是在夏朝之前,存在一个中国最神秘的古老王朝,而且,这个王朝存在长达1600年之久,可是,就连中国人自己都不承认它的存在,那么,这么个王朝是哪里来的?其中又有哪些缘故?
一、虞朝传说
这个在传说中,说存在了1600年的王朝,被叫做虞朝,甚至还有这样的说法,认为虞朝前后出现了十六位君王。那么虞朝到底是不是真的存在呢?为什么几乎没有任何历史文物可以证明虞朝的存在呢?
1、传说中的虞朝
在传说中,虞朝的最后一位君王,就是大名鼎鼎的虞舜,虞朝结束以后,夏朝取代了虞朝的地位,并且在传说中,虞朝有16位君王,最后1位就是虞舜,之前的那一代君王,就是他的父亲瞽叟,如果这样计算的话,那么虞朝成立的时间大概是公元前的35世纪。
要知道,夏朝在传统历史观念上,是中国历史上最早的王朝,最长的周朝满打满算也不过800年时间,而虞朝的存在时间几乎是周朝的两倍,存在这么长时间的朝代,不得不让人感觉十分的神奇。
2、虞朝大事
不过,让人感觉尴尬的是,在虞朝1600年时间里,几乎没人记得发生了什么大事,如果说有,那么也只能说大禹治水算是一件了。
当然,所谓的黄帝战蚩尤、以及后羿射日这些事情,虽然在时间线上应该在虞朝的范围之内,然而事实上,这些人又不属于虞朝的范畴。
二、虞朝到底是什么
自古以来,中国人就不觉得历史上存在什么所谓的虞朝,只不过当下,反智主义的恶浪一波高于一波,于是,很多让人看了感觉哭笑不得的东西,居然成了一些人信以为真的历史,而本文中的虞朝,就是最为典型的佐证。
1、虚无缥缈的夏朝
汉朝的历史学家司马迁在编辑《史记》的时候,将夏朝视为第一个王朝,并将夏朝之前的三皇五帝做了打包处理,换句话说,司马迁虽然未必能够弄清楚三皇五帝时代的原始社会,和夏朝时候的奴隶制社会的区别,但是凭借专业素养,司马迁却隐隐感觉到夏朝以后和三皇五帝的情况,已经出现了截然的不同。
比如,三皇五帝的时代,司马迁觉得这个时代充满了传说,并且这些传说也存在着很多的硬伤和难以理解的地方。
司马迁在世的时候是西汉,司马迁会发现,秦汉时候的君王,其寿命往往也就是50岁上下。其中最典型的就是秦始皇,他是在50岁的时候过世的。按照现在的观念来说,秦始皇距离退休只怕还有15年的时间。
而又让司马迁感到惊讶的是,五帝几乎都是活了100多岁才去世的,这无疑是非常反常的,司马迁隐隐约约觉得五帝时代的记录充满了荒唐,所以,司马迁将五帝时代划归于神话时代,将神话时代打包编辑成一篇《五帝本纪》。
其实五帝以后的夏朝,也是充满了太多的虚无缥缈之处,时至今日,关于夏朝方面的文物也并没有真正意义上出土,虽然存在着所谓的二里头遗址,但是在考古学界普遍认为,二里头遗址也有可能是商朝早期的遗址。
2、虞朝真相
其实,虞朝并不存在,事实上,那个时期的所谓的“虞朝”,其实只不过是一个原始部落而已,虞朝本质上,不过是虞舜在位时候的一种称谓,在此之前的尧,也被称之为唐尧,尧和舜,又被称为唐尧虞舜,在那个时期,人们过着茹毛饮血的生活,与后来的夏朝生活截然不同。
而现代人认为,虞朝存在超了一千六百年的时间,是源于韩非子曾经说过这样一句话:“虞夏2000余年”。于是人们认为,夏朝存在400多年,虞朝和夏朝一起2000多年,那么虞朝的存在就是1600多年了。
而为了证明虞朝的存在,以及找到这个1600多年虞朝的事迹,很多人翻阅了一些古书,最终把传说拔了个高,因此有了一种说法,认为舜的父亲瞽叟是虞朝的时代君王。
但事实上,虞朝的上一任君王并不是瞽叟,而是尧,并且瞽叟只是一个寻常的老百姓而已,所以韩非子的“虞夏2000余年”这句话,是被现代人给解读错了。
其实韩非子说的“虞夏2000余年”,指的是从虞舜时代再到韩非子生活的战国时代,这期间经历了2000多年,而并非是虞朝和夏朝一共2000多年这种说法。究其原因就是,因为很多人读不懂文言文,而造成的错误理解所导致的。
3、虞朝社会猜想
也正因为虞朝只是虞舜在位时起的历史,而虞舜本身只不过是一个原始社会的酋长,所以自古以来的历史学者,都没有把虞当作一回事。
一个王朝之所以能被称之为王朝,首先需要国家政权的出现,而虞舜时代也好,轩辕黄帝时代也罢,本质上都只是一群原始部落酋长,在过茹毛饮血的生活,因此,无论如何都不能称之为王朝,甚至于夏朝是否真的存在,迄今为止还没有公认的结论。
不过虞朝1600年的说法,迄今为止在互联网上得到了很大的认同,这不得不让人感到悲哀,当代的历史教育,这是怎么了?
当然,对于这种说法有人认为,这是因为中国人需要通过历史来刺激强烈的民族自豪感,但是提升民族自豪感更应该侧重于未来,而不是沉溺于过去,否则这和鲁迅笔下的阿q还有什么区别呢?因为阿q最喜欢说自己祖先是相当阔绰的。
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