#王子文说谈恋爱就是要全力以赴# #王子文说张宝儿谈恋爱全力以赴# 王子文听到张宝儿怀疑是不是自己太作了，说：“谈恋爱就应该全力以赴，谁谈恋爱还保留，那还谈干嘛？”

对于爱情，我们总是有着太多的疑问。像是究竟该去爱一个怎样的人。又或者是，在喜欢一个人的时候，又究竟该如何去爱。

是该有所保留，为自己留有余地，免得到了最后并没有一个好的结果，又或者说，既然爱了，就只该全身心投入，竭尽所能，全力以赴。

热烈一点，疯狂一点，就只是完全跟随自己的内心。其实，到底该怎么样去做，那从来都并没有确切的答案。

男女之间，彼此并不可能一下子就成了。总会有一段时间的观察期，在这个阶段，彼此相互了解，也相互看一看对方的诚意。

这时候，不喜欢的人，自己待对方不怎么样，一副无所谓的态度，那也就算了，要是自己还挺喜欢对方的，真的就不该总是各种收着，一点都不愿意付出。

心里再觉得喜欢，当我们的行为只是很随意，并不是那么主动，也根本就不是那么的真心，一副并没有想要抓住对方，对对方只是可有可无的态度，那么对方可能真的就会想着算了。

感受不到我们的诚意，对方真的就并不会有多想要走向我们，只会干脆选择放弃。

到了那一天，我们可能会觉得，还好自己没有投入太多，不然就浪费了，然而，如果自己在最开始时候全情投入，可能就并不是这个结果了，说不定一切早就已经遂了自己的愿。

犹犹豫豫，畏畏缩缩，大都只会失去对方，事情只会向着不好的方向发展。

只有我们不管不顾，一副就是想要和对方谈恋爱，就是愿意奔着对方去的模样，对方才敢相信我们的爱，才敢没有什么顾虑，直接来到我们的身边。

即使恋爱了，太多恋人，却也并不曾真的对对方感到放心。相处中，还是会各种算计，特别的计较，生怕对方占了自己一丁点便宜，自己吃了一丁点亏。

这样的恋爱模式，就算起初的时候都并没有觉得有什么问题，但是时间长了，当彼此的付出很失衡，付出太多的那一个也依旧还是会不开心，会开始变得权衡的。

成年人，没有谁真的就是傻子，付出在被珍视，能够得到回馈，会觉得无所谓，自己的情谊只是在被轻视，在被对方当作筹码，自然就会并不愿意。

爱情是两个人的事情，想要关系比较的和谐，就必须都要足够的努力。

都会拿出自己的时间，去维护这段关系，都会拿出自己的钱，去承担起这一份责任，都会给予对方一份关心和呵护，让对方相信自己正在被在意着。

相互都不把对方当外人，而是把对方当成了自己人生的一部分，在好好经营这份恋情，彼此才都会感受到一份温暖，也都发自内心地觉得和对方相爱，一起生活，那并没有错。

恋爱和婚姻，那都是一样的，真心换真心，容不得任何的投机取巧，过于保留自己。确实，投入很多去追求一个人，虽然胜算更大，但是那也未必就一定会有一个多好的结果。

竭尽所能去爱，和一个人好好谈一场恋爱，哪怕是在婚姻中投入，到了最后，彼此也未必就真的能够一起到白头，还是有可能会走向分离。

即使如此，那其实也并不该成为我们不全心全意去爱的理由。

想一想，如果从一开始我们就各种顾及着自己，一直想着不好的结果，然后根本就豁不出去，那么终其一生，我们大概都并不会有机会品尝那种炙热的情感。

那样的我们，随着年华渐老，回首过往，回忆却只是那么的苍白，非常容易就会觉得很后悔，后悔自己曾经的不勇敢，都没有拼尽全力去爱过。

这一生，即使没有爱情，没有很上头地去爱过一个人，也同样可以是一生，但是，那样的一生终究会让我们觉得有所缺失，仿佛少了点什么。

热烈的爱过，就算没有以后，当时挺痛苦的，在时间的长河里，我们终将会释怀，也会庆幸自己也曾年轻过，任性过，为爱奋不顾身，有滋有味地尝试过。

爱，就是应该全身心投入，全力以赴。做不到这点，会有些辜负这份喜欢，这一场青春。当然，要那样去爱，只是与此同时，也一定要保持一份清醒，学会识人，懂得及时止损。#成长有态度# #半熟恋人2# #米爱婚姻课[超话]#

韩美林说韩美林（13）

我是谁？从哪里来？到哪里去？这既是哲学三大终极命题，又是一个人最质朴、本真的想法。返璞归真，是对生命起源的回溯，是人生意义所在。

我的艺术来自土地，我的艺术就一定要回到人民中去。土地给予了我艺术的生命，以及成就、荣誉等所有的一切。而我，唯有用手中一支笔，和这支笔描绘的作品，来回馈人民，回馈土地。

土地就是我的信仰。投身公益，回报社会，是困顿中的安泰，是悲痛中的救赎，是挣扎时的解脱，是我身处炼狱时咬牙支撑的支柱，也是多年来我在内心关照自己、认识自己、思考自己的路径。

土地是我创作的源泉。为人民挥笔，为民族增色是我的初衷。我的艺术就是为了把我们民族优秀的文化传承好，把人民群众喜闻乐见的内容表达好，把历史和现代文明的元素记录好，用艺术给大家带来快乐，带来力量，用艺术为人生鼓劲、加油，为社会增添福祉和微光。

公益于我而言，是一种获得。

奉献公益，助我身心清明，精神愉悦；

奉献公益，接触鲜活的世界和饱满的情感，提升人生的价值，修行永无止境。

#从心理角度看电影之《肖申克的救赎》#
月亮与六便士
第N次看这部电影，就像跟老友相见，随着情节推进感同身受每一次喜怒哀乐。我追随着安迪的目光，仔细看他的面孔，我打量瑞德和典狱长，也看向森严的肖申克。

没有失败
安迪之所以成功，因为身上有两个他人无法匹敌的特质：目标明确、坚持。写信就是两个特质的集中体现——第一次上面有回音，他开心的点居然在于：才六年而已！更惊人的是，有回音还要继续写信，直到真的开始扩建改造。他很清楚自己能做到什么程度，就像他知道自由必然属于他一样。
我想，在他的逻辑里，完成一件事的尺度至少是“年”（我更倾向于“五年”）。这个标准下，安迪便拥有了惊人的耐心和极度的乐观。我在NLP的学问里寻找相应的理论支撑，可能安迪最相信“没有失败，只有反馈”吧？正是怀着这样的信念，他才能在三姐妹侮辱下翻盘、才能抗住申诉希望破灭的打击，才能在小黑屋里熬过一个月，又熬一个月。
我猜，在无边的黑暗里，他的脑海里除了莫扎特，还有蔚蓝的大海、海边的渔船，以及辽阔的自由。

月亮与六便士
如果说自由是“月亮”，那么每天的奋斗就是“六便士”。为了心中的月亮，安迪打架、报税，小心翼翼地捡起每一个便士。
手里没有六便士，月亮/自由高高挂在天空，一辈子都可望不可及；心中没有月亮，像老布一样被“体制化”，一旦拥有无人管教的自由，反而走投无路。
老布的困境很长时间内都在困扰着我，甚至现在也在影响我的情绪和价值感。人无往而不在枷锁/肖申克之中，当我不再是一名优秀教师、一位高级编辑，当我成为一个自由人，这份自由让我眩晕。我看到老布的窘迫，深深体会躺在那张床上的无可凭依。
无数个夜晚，我都在哀叹光辉的逝去，痛恨下一个光辉的迟迟到来。这里我必须借鉴安迪的尺度，“五年”。五年又五年，我要的东西都会有，而且必然更加厚实、深沉。

希望
连接月亮和便士的，就是安迪反复提及的希望。
屋顶上的啤酒是希望，
《费加罗的婚礼》是希望，
图书馆是希望，
汤米也是希望。
当然，安迪和瑞德是彼此的希望。
即便强大如安迪，在漫长的旅程中也需要激励，需要希望一次又一次鼓舞他拿起羊角锤、一次又一次低下头。
目标是可以创造的，希望也可以创造。心怀希望，向着目标前进，有用就坚持无效就改变，我们就能拿到我们想要的任何东西。这就是王阳明的“心外无物”，也是心理学中的“我本俱足”，是一个人无论身处何种环境都能逆天改命的根基。

画框后的潜意识
典狱长最大的秘密是一幅画，安迪最大的秘密也是一幅画。
典狱长的画是上帝箴言，至高至伟；安迪的画是美女，至俗至低。
然而我们再看，箴言背后是无尽的贪欲，美女背后是对自由的渴望。也许连典狱长自己都认为，他聪明优越伟大光明正确，但是潜意识的贪欲让他必然走向覆灭，而至俗至低背后则是海阔天空。

人不是忙着活，就是忙着死。过去我总是kill time，杀死一天，又杀死一天，让时间这个工具尽可能把我推向光辉灿烂；以后，我要把每一天盘活，让每一个今天闪闪发亮。我要把目光从月亮上收回来，放在自己身上、亲人朋友身上，放在身边的来来往往上，放在每一段关系上，我要开开心心地低下身去捡拾生活的琐屑，我要找到“珍爱”的感觉，我要把月亮深深地、深深地藏在心里，再也不去提起。
世间的好东西有很多种，除了灿烂，还有温暖、笃定、相信、希望、帮助、拥有、给予、感谢，它们就是啤酒、是音乐、是图书馆，是安迪和瑞德。