《姬氏道德经》--老聃
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无私,而民自富;我无欲,而民自朴。其政悯悯,其民惇惇;其政察察,其邦缺缺。祸兮,福之所倚!福兮,祸之所伏!孰知其极?其无正也,正复为奇,善复为妖,人之迷也,其日故久矣!
黄帝纪元 四千七百二十年(闰)三月卅
黄道二十四节气历---启蛰之三候(18)五(91),鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十七日(天历8140年1月17日)
西历2023年3月21日
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无私,而民自富;我无欲,而民自朴。其政悯悯,其民惇惇;其政察察,其邦缺缺。祸兮,福之所倚!福兮,祸之所伏!孰知其极?其无正也,正复为奇,善复为妖,人之迷也,其日故久矣!
黄帝纪元 四千七百二十年(闰)三月卅
黄道二十四节气历---启蛰之三候(18)五(91),鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十七日(天历8140年1月17日)
西历2023年3月21日
《姬氏道德经》--老聃
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无私,而民自富;我无欲,而民自朴。其政悯悯,其民惇惇;其政察察,其邦缺缺。祸兮,福之所倚!福兮,祸之所伏!孰知其极?其无正也,正复为奇,善复为妖,人之迷也,其日故久矣!
黄帝纪元 四千七百二十年(闰)三月廿九
黄道二十四节气历---启蛰之三候(18)四(90),鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十六日(天历8140年1月16日)
西历2023年3月20日
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无私,而民自富;我无欲,而民自朴。其政悯悯,其民惇惇;其政察察,其邦缺缺。祸兮,福之所倚!福兮,祸之所伏!孰知其极?其无正也,正复为奇,善复为妖,人之迷也,其日故久矣!
黄帝纪元 四千七百二十年(闰)三月廿九
黄道二十四节气历---启蛰之三候(18)四(90),鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十六日(天历8140年1月16日)
西历2023年3月20日
《姬氏道德经》--老聃
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无私,而民自富;我无欲,而民自朴。其政悯悯,其民惇惇;其政察察,其邦缺缺。祸兮,福之所倚!福兮,祸之所伏!孰知其极?其无正也,正复为奇,善复为妖,人之迷也,其日故久矣!
黄帝纪元 四千七百二十年(闰)三月廿八
黄道二十四节气历---启蛰之三候(18)三(89),鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十五日(天历8140年1月15日)
西历2023年3月19日
《道政卷》--中节
是以圣人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无私,而民自富;我无欲,而民自朴。其政悯悯,其民惇惇;其政察察,其邦缺缺。祸兮,福之所倚!福兮,祸之所伏!孰知其极?其无正也,正复为奇,善复为妖,人之迷也,其日故久矣!
黄帝纪元 四千七百二十年(闰)三月廿八
黄道二十四节气历---启蛰之三候(18)三(89),鹰化而鸠出
圣太一天历太始辛数行水中九 春季阴月十五日(天历8140年1月15日)
西历2023年3月19日
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