蘇東坡貶謫黃州期間，聽客人吟誦「官閒無一事，蝴蝶飛上階」的詩句，當即追問是何人所作。由此一句，蘇東坡和這位「深得幽雅之趣」的作者朱載上成為知己好友。
　　
朱載上常常登門拜訪蘇東坡。有次蘇東坡因為要完成抄寫《漢書》的日課，而無法及時脫身迎接朋友。朱載上很詫異，說您這樣過目不忘的天才，哪裡需要抄書呢？蘇東坡回答：我手抄三遍《漢書》，最初一段故事抄三個字作為標題，第二遍只抄兩個字，現在抄一個字就行了。朱載上不解其意。蘇東坡令人取來書冊，請他隨便舉一個字，就應聲背誦整段故事，竟然毫無錯漏。朱載上心悅誠服、大為贊嘆，回家後教育兒子朱新仲：「東坡尚如此，中人之性可不勤讀書邪？」
　　
這是南宋筆記《耆舊續聞》中記載的一件小事。與其說是一則史料秘聞，不如說是一則育兒故事。相較於有「謫仙」之才、「開卷一覽可終身不忘」的蘇東坡，反而是被自家父親判斷為中等智商的朱新仲更令人感覺親切。
　　
朱新仲並非泛泛庸才。《耆舊續聞》和《容齋隨筆》中都曾記錄，他18歲就能寫出色的樂府詩詞，很多文人一見之下「驚賞不已」；朱載上聽聞後雖表面上責怪他不好好讀書，心裡卻暗自竊喜，認為「此兒他日必以文名於世」。《揮麈錄後錄》也記載了朱新仲出仕後的兩闋小詞，文雅精巧，見機用典，已展現出「詩老文奇」的端倪。
　　
《容齋隨筆》中提到朱新仲常常把「人生五計」掛在嘴邊。

他說：人的壽命姑且按七十歲計算，那麼十歲左右叫「生計」，因為一切聽從父母安排，兒童只要活著就行；二十歲時應為「身計」，因為已經長大成人，該為自身前途命運努力了；三十歲到四十歲主要為「家計」，必須選擇有利於自己的事情去做，才能壯大家門、子孫繁盛；五十歲身心俱疲，就只為「老計」，勇氣、智慧、經驗都已盡數施展，只好收起名利心，如蠶作繭一般安分守拙了；六十歲後稱「死計」，那時的人就像夕陽西下、朽木塵土一般，需要靜心內觀，讓自己死而無憾。
　　
朱新仲一邊把「人生五計」講給別人聽，一邊觀察對方的情緒反應。他發現，人們聽到「身計」就微笑，聽到「家計」就快活，聽到「老計」就沈默，聽到「死計」就大聲嘲笑諷刺他。朱新仲想：難道我的「人生五計」不符合現實嗎？還是人們都諱老忌死呢？
　　
巧的是，朱新仲其人確實活了七十歲整。他的「人生五計」如同一面鏡子，不僅清晰地呈現了自己的人生觀與價值觀，也如實映射出無數普通人對生活的期許。

茶在煮著，香氣蕩漾在聽雪廬。春天的枯梅插在瓶中，慢慢醃制雞蛋和蘿蔔。翻看古畫和碑帖……彷彿是一千年前的古人。力不次時，靠精神的明亮支撐黯啞的光陰……但藝術卻閃耀了光芒，更嘹亮了。

閒是能看到黃昏里靜落燈花的美，即使那時坐在趕往回家的路上。閒是心裡的那片綠靜，多緊的事情，也能讓它慢半拍。閒時沈靜、收斂、準確、簡要。不是時間的問題，是心態。

冬天真美啊。隔牖風驚竹，開門雪滿山。川端康成曾寫道，凌晨四點醒來，看到海棠花未眠。浮生里，都忙碌如蟻，誰還閒敲棋子落燈花？誰還知道西湖蒓菜要趁著春夏只銅錢一樣大時吃？而且最好做成蒓菜羹？

大蔥蘸醬，醬是新炸出來的，太香啦。紅豆湯好甜，西紅柿炒雞蛋鮮美，蔥油餅實在是貼心貼意。

人活著是一種況味。活成什麼樣的氣場味道，其實是很多事情給你的，包括你的器物，包括你見過的千山萬水。在無常和巨大的世事面前，人是多麼渺小的、悵惘的、孤獨的、無奈的、終於的、順從的、絕望的……所以過好當下這一秒是多麼的重要。想想人生沒有回頭路，心裡不禁又心動心疼一回。

在月下飲酒，花前品茗。與老僧談禪，雨中一個人參禪。看花嘆息，聽葉吟唱，活得細膩而不頹。

天冷的時候，有雪將下未下，就看王維的畫。《長江積雪圖》、《雪溪圖》……成堆成堆的雪，好像都聞到那紙上的冷香了。那些雪也有了魂靈兒似的，在他的畫里沈默如金，可是都有說不出的性感和迷離，甚至惹人親近。

那個聽松花落的人是我，是我啊！或者，那江邊聽雪的人是我，那漁舟唱晚的人是我，那在風中吹簫的人是我，那在黑暗中大雪紛飛的人是我……我不分男女，我沒有年齡，我在古畫中站了一千年。[抱一抱]

英國人對自己的嘲諷真的很絕，以至於我看完《新貴》只剩下滿滿的空虛感。
「女人不能演員，不然椰殼放哪」、「還好女人沒有地位，不然我們這些好吃懶做的男人要怎麼應對」，用各種辭藻嘲諷女人、男人、傭人、王室等等，把整個17世紀吐槽一遍。劇情非常幽默，現實卻殘忍得不忍細看，每個笑點背後剩下一堆難嚼的土豆，讓自己再活一天吧，把時代再往前推一些。而唯一的沈默是在自己兒子死了之後，偉大的作家也變得不知所措。戲謔已經使我沈思，真正的寂靜更是讓我一望無際。不信存在天堂的莎士比亞在安慰妻子的時候選擇了尊重、在聖誕特輯最後與「神」相視的時候選擇了和解。
若莎士比亞活在現代，被貼上各種標籤的肯定是逃不掉的，但他之於他的時代，如此敏感和前衛，有著必然的智慧，創作出理想的勇敢女性，在現代，也一定會比我們要更前衛。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。