道子们
道门的简单概念、文辞语言、中心思想、思维进路
一定要烂熟于心
而不能另搞一套
这样就又重新落入了佛杂的窠臼
道门以平实的语言而逐阶深入
使我们能厘清生活、看清生活
而对现实生活有了把握
是所谓的“头脑有了清晰的主见”而
对现实生活深入的实践活动
是科学的、是真实的
是具体的、是解决问题的
它不是抽象的,不是唱高调的
不是佛杂搞得所谓你有烦恼了
就打点麻药
一切放下,放下你就一两百了了
缩剪欲望, 大脑一片空白
你就法喜充满了
如果你没当上大师,没当上和尚尼姑
没人来供养你
我给你说,你法喜充满不了
不长点本事
靠打麻药就把你的问题解决了
那你还去当和尚尼姑吧
至少吃喝不愁,
别人对你没有要求了
你对自己也没要求了
那你确实法喜充满
国家的竞争力不用靠你
研究研发不用靠你
大脑一片混沌,厘不清问题,也不用靠你
社会学、政治学、经济学丶法学、科学
一切动脑筋的
都不用靠你
那你确实法喜充满
一切无我无眼耳鼻舌身意
任何器观都不顶用了
活死人了
那活死人真是有活死人的乐趣
法喜充满啊
你也涅槃了
是啊
没有一点文明的因子
死寂了。
道门的简单概念、文辞语言、中心思想、思维进路
一定要烂熟于心
而不能另搞一套
这样就又重新落入了佛杂的窠臼
道门以平实的语言而逐阶深入
使我们能厘清生活、看清生活
而对现实生活有了把握
是所谓的“头脑有了清晰的主见”而
对现实生活深入的实践活动
是科学的、是真实的
是具体的、是解决问题的
它不是抽象的,不是唱高调的
不是佛杂搞得所谓你有烦恼了
就打点麻药
一切放下,放下你就一两百了了
缩剪欲望, 大脑一片空白
你就法喜充满了
如果你没当上大师,没当上和尚尼姑
没人来供养你
我给你说,你法喜充满不了
不长点本事
靠打麻药就把你的问题解决了
那你还去当和尚尼姑吧
至少吃喝不愁,
别人对你没有要求了
你对自己也没要求了
那你确实法喜充满
国家的竞争力不用靠你
研究研发不用靠你
大脑一片混沌,厘不清问题,也不用靠你
社会学、政治学、经济学丶法学、科学
一切动脑筋的
都不用靠你
那你确实法喜充满
一切无我无眼耳鼻舌身意
任何器观都不顶用了
活死人了
那活死人真是有活死人的乐趣
法喜充满啊
你也涅槃了
是啊
没有一点文明的因子
死寂了。
人生在世,你无法事事随心所欲,但你可以做到问心无愧。无愧于心,对于自己,也是一样,其实人活着不需要太多的东西,只要健康的活着,真诚的爱着,也不失为一种富有。只要自己做事问心无愧,为何要在意别人的眼光?你怎么做,都有人说这说那,对或错总会有人挑剔,有人说你好,也有人说你不好,我又不是人民币,做不到人人都喜欢,只要做人做事,问心无愧,无需在乎他人风言风语,只要自己问心无愧,仰不愧于天。俯不愧于地。生活不必看别人的脸色,日子不必看别人目光。水不试 不知深浅;人不交,不知好坏。说的好不如做得好,我们总是担心身边会失去谁,可却忘了问,又有谁会害怕失去我们!人生,努力了珍惜了,问心无愧就好!虽然我不完美,但我很真实。短期交往看脾气,长期交往看德行,一生交往看人品,不要存侥幸心理,虚伪永远换不来真心!人在做,天在看,做人问心无愧就行,怎么开心就怎么活!曲院风荷-樱花 https://t.cn/z8AVp7H
有孩子,正在教育孩子的人,一定要看看书,多看看这类书,这些书不仅仅教你如何与孩子相处,更主要是教你如何再次认识自己。我们对孩子每一次说的“不应该”都是一种“自我”的体现。这个自我里包含了愤怒,偏执,狭隘,怯懦,而那个温润善良美好的“真我”早已经被曾经从小到大生活的环境和人掩盖住了。我们把曾经自己经历的一切,变成了一套用来套牢管理孩子的经验。甚至把对这个世界的恐惧全部强加给孩子。在孩子的世界里,永远只有当下,她们努力的在享受当下的每一刻,没有思维,没有时间,只有真我的快乐和美好,而我们带着那个偏执的自我带着来自未来的恐惧去无数次要求孩子什么应该什么不应该,久而久之,孩子披上了顺从或者叛逆的外衣,并非她们的本性,是他们的教养方式迫使他们成为了那样的人,一代又一代,落后的思想,知识的断层,认知的不觉醒,自我觉察能力的缺失,让每一个孩子变成了我们想让她变成的样子,而那个样子,其实是你骨子里讨厌的样子。要么她变成了一个讨好型的自我,要么变成了一个偏执型自我,在成长的过程中,是你的自我,带着他慢慢抽离她的真我,进入了那个最后让他自己也讨厌的自我里。所谓的为你好,其实都是打着“自我”的旗号在试图控制别人。孩子是最真实的存在,他们本来想活得很“真我”,结果我们却让他们很“自我”,逐渐找不到真我,直到开悟或年纪大时再去寻找“真我”,这是多么大的人生弯路!!!!#阅读##阅读[超话]##亲子教育#
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