经典中告诉我们：一切唯心造。心是决定一切的根本，一切外境都是我们自心的显现。如果你的心真的足够强大，便可以改变一切。就算不那么强大，也知道可以非常安稳的接受一切，随时调整自己的心态去适应它。你的相貌也会因此而发生改变。总而言之，你的心境如何，并不是他人和环境造成的，而是要看你自己如何去对待它。他人和环境再恶劣，如果你的心始终是积极向上，充满阳光的，那么你也可以很坦然的接受它，并在自己能力范围内去转变它。这就是一个人内在修为的力量。你的心越欢喜，越稳定，越安详，福报就会越来越深，运气也自然会越来越好。
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佛陀降世，慈悲众生，发愿不收供养，末法时期，打着佛教旗号坑害众生的妖魔邪师，遍地都是，擦亮眼睛，真正的如来正法，需要展示量智，并不是虚无缥缈，更不是空头理论，菩萨在五明中得，要展示五明。让众生看得到，摸得着，公开的地址，公开的奖金，是多少个亿？世间凡夫无法复制的圣作。

擦亮眼睛，真正的圣者巨圣师父是慈悲无量的对待叫弟子来说那是无私的，不想剥夺弟子半点财产和经济，而他只想他的学生好，更是带来生死自由之大法《择师的重要性》

真正的如来正法，可以让你看得到，摸得着，并不是虚无缥缈。一直在重复，难道？？还不值得我们深思吗？高额的复制奖金是多少个亿？时到今天，无人能复制，因为那不是凡夫能复制出来的，是佛陀之作，向世人展示的五明之一

『◎友情说明： 『 蓝台印证』时至今日悬赏奖金已经提高到5千万美金！』https://t.cn/A6x6oNi6 《无人能复制》

『绝世珍宝《一石横娇》亮相』https://t.cn/A6ipMyU5 《无人能复》

在中国乃至全世界，从来不缺复制仿制品，多年过去，到今天依然没有人能够复制，公开的博物馆地址，看得到，摸得着的实物，菩萨在五明中得，并不是空头理论，佛菩萨都得展示五明，更何况佛陀之作，也告诉世人，真正的如来正法，就在南无一一羌佛这里，更是慈悲众生佛陀三世多杰一一羌佛慈悲众生发愿不收供养。

《永远不收供养的佛陀》

至尊南无一一羌佛驾无量悲愿而临末世娑婆，慈悲众生发愿不收供养，以无上智慧之力实际展显佛陀圆证量境，亲说广说佛陀圆满真谛，从初基行持到甚深密法，成就了道之精髓，宇宙万法之实相，佛陀直说直录，无有外缘掺杂，且凭现代科技之优越，佛陀圆音可及时响遍娑婆各地，这在世尊当时也是没有的，似第二个正法时期已在娑婆世界展开！这原本并不是末世众生所应有的福报，而是藉助了这位原始古佛的无量功德之力、大悲菩提力而增益了众生的福德资粮，让佛陀的法音响彻在这个黑业极其沉重的年代，何其稀有，何其难得！ 『无上殊胜法/珍惜——拉珍』https://t.cn/A6a6erkV

愿世人深入了解，不要错过难得的人身。今生虔诚修行成就解脱，带给你的是生生世世，永享幸福，无量寿命，一切随心所愿，极乐世界真实不虚，
如果不成就，反之，随着业力，生生世世在六道轮回，苦苦挣扎，所吃所杀的所伤害的一一用自己体变成那样还业债，永远在烦恼苦楚当中生活，这就叫做众生，轮回之苦太可怕，太可怕也，愿所有有缘的众生早日得闻如来正法解脱成就，永脱轮回，永享幸福

善恶一定有报，因果报应，真实不虚，奉劝世人诸恶莫作，众善奉行，戒杀放生，大量放生为已为家人增福增寿，广种福田，最虔诚的心修行佛法正法，百年归老到佛国，

跟最爱的家人朋友一起如法修行如来正法，解脱成就，更是成为金刚师兄弟生生世世都在一起永不分离，无量寿命，无量幸福，美不胜收，思衣得衣，思房有房，一切随心所愿，佛国极乐世界，真实不虚

愿有缘人深入了解搜百一一度一一古一一佛一一网

再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智

（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
》

『『略 说 因 果 业 报』https://t.cn/A6aAcXId

『我在正年轻的时候，学佛了』https://t.cn/A6atd7ar

『误信邪师的他,为何却能往生西方极乐世界？』https://t.cn/A6x4ips8

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帮助一切苦难众生，离一切苦得一切乐

阿弥陀今现在说法 2023-01-24 10:01 发表于陕西

收录于合集#科注4老和尚语录833个

     世尊教导我们，告诉我们五恶、五痛、五烧，前面所说的，这是业因果报，不能不知道。佛非常慈悲，应化在世间，为的是教化众生离苦得乐。苦，究竟苦是六道轮回，我们无法想象。造五恶，这个五恶就是五戒，杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。这个五条，佛告诉我们，前面四种属于性罪，你要是犯了，本身就是罪，罪恶；酒这一条叫遮罪，遮罪是防御。前面四种恶，酒喝醉了，自己做不了主宰，很容易就侵犯了，所以，佛把饮酒也定立为重戒之一。这个五恶，花报是痛，果报是烧，五痛五烧。世尊一生讲经教学，每一次讲演都提到这个问题，可见得它很严重，造成巨大的灾难，从释迦牟尼佛那个时代到今天愈演愈烈。

　　西方人的记载，释迦佛距离我们现在是二千五百多年，可是中国人的记载三千多年，哪一种可靠？黄念祖老居士告诉我们，古人的比较可靠。因为从汉朝佛教传到中国来，那个时候去佛还不远，传过来是正确的。外国人所说的二千五百多年，是古印度佛去世之后，每一年点一点，数那个点，二千五百多个点。古来这是世世代代相传，他说这个不可靠，因为印度曾经被外国占领过，是不是每年都点？不可靠。所以中国古大德，包括前一代的老和尚，像虚云老和尚，谛闲老法师，他们都用中国历代传下来的三千多年，三千多少年我记不清楚了，好像是三千四十多年。

　　示现在世间，为什么？为帮助一切苦难众生，离一切苦得一切乐。苦乐从哪里来的？我们迷了就是苦的来源，觉悟了就离开苦，就脱苦了。所以佛教的教育，始终都是帮助我们觉悟。会觉悟吗？肯定会，为什么？因为你本来觉悟。一切众生本来成佛，这是佛说的。本来是佛，为什么变成这个样子？迷了，「一念不觉而有无明」，这是佛在经上讲。众生怎么迷的？迷在一念不觉。这一念不觉是什么时候？很难说，每个人不一样，有些人可以说在无量劫前就迷了，一直到今天都还没有醒过来。迷的时候用的心是妄心，妄心是什么？贪瞋痴。觉悟了用真心，不贪、不瞋、不痴。到哪里去找？古时候有，现在找不到了，也许还有，这些人住在深山里面，人迹不到的地方，他在那修行。我们可以相信，不但有人真修，深山里面还有菩萨罗汉，五台山，文殊菩萨，确实有证据。

　　黄念祖老居士在《净修捷要报恩谈》里面说了一段故事，佛家叫公案。有一个出家人，在五台山遇到文殊菩萨，但是他不知道。他朝山的时候，在半路上看到旁边有个洞，上面写了金刚洞，他就走进去了，看到里面是很大规模的寺庙，里面还有好几百人，跟文殊菩萨见了面，不知道。到他晚上离开的时候，走到一个居士家里头，天黑了，居士留他住一晚，他就住在那边。他就问这个居士，五台山有多少出家人？这位居士就告诉他，五台山住的人不多，常常有人打千僧斋，就是供斋一千个人，供千僧，都凑不齐，全山各处凑都凑不齐。他说：「不对，我刚才上山看到一个金刚洞，我到里面去，那里面就有七八百人，怎么会凑不齐？」他说：「哪来的金刚洞？我在这住了十几年，没听说过。」他说：「真的，不是假的，我刚刚离开那里走到这来的。」争论不休，一个说有，一个说没有，最后一个也是挂单的一个出家人，听到这个事情，他说：「你是不是遇到文殊菩萨了。」这个人听到这句话，这才醒悟过来，痛哭流涕，再去找去，找不到了。像悟达国师害的人面疮，也是遇到一位阿罗汉，帮他把人面疮治好，回头再看看地方，没有了。

　　所以圣贤住的地方，我们这个世间还有，我相信中国不少，为什么？这一代的中国人是特殊的缘分，不正常。所以真正诸佛如来，大修行的阿罗汉，我们有理由相信，他们在这个世间。为什么？只要有他们住在这个世间，我们这边纵然有灾难，不会很严重，他们的威神福德保佑这一方，道理在此地。现在有没有？我相信有，九华地藏菩萨，五台文殊菩萨，峨嵋普贤菩萨，还有一位南海观世音菩萨，在舟山。我们对佛菩萨不尊敬，没福，在地球上见不到，这就是所谓的业障，我们的业是不善业，罪业。所以，虽有圣贤佛菩萨在这个世间，我们见不到，他们冥冥当中加持我们。