【0727全球疫情简报】

•据国家卫健委消息，内地26日报告新增确诊病例61例，其中境外输入病例4例，本土病例57例；无新增死亡病例；无新增疑似病例。境外输入现有确诊病例80例，现有疑似病例3例。内地现有确诊病例339例，累计报告确诊病例83891例，累计治愈出院病例78918例，累计死亡病例4634例。新疆维吾尔自治区人民政府新闻办公室26号召开新闻发布会，乌鲁木齐市卫健委主任张卫介绍，目前全市免费核酸检测工作，多数区（县）已基本完成，国务院专家组和自治区、乌鲁木齐市专家正在根据核酸检测和流行病学调查结果，对疫情的发展做进一步评估。

•香港过去一天新增145例确诊个案，142例属本地个案。两个数字都创下疫情以来的新高，也是本港连续6天出现过百例确诊个案。卫生署卫生防护中心传染病处主任张竹君表示，新增本地个案中，有59例未找到源头，83例与其他个案相关。张竹君表示，涉及老人院的疫情继续扩大，再有13人确诊。政务司司长张建宗连同政府高层举行记者会，公布新一轮“加辣”防疫抗疫措施。张建宗指，新措施主要包括：食肆全天禁止堂食、体育处所及泳池停止营业、限聚令进一步收紧至2人，以及强制市民在户外戴口罩，新措施29日凌晨起实施，为期7天。

•美国新冠肺炎感染病例已达到4222841例，死亡病例达到146788例。过去24小时，美国新增确诊病例68480例，新增死亡645例。其中，美国加利福尼亚州、佛罗里达州、纽约州三个州确诊病例数均已超过40万例；得克萨斯州也已有394084例确诊病例，直逼40万。美国新冠肺炎死亡病例已连续四天超过千人，美国疾病控制与预防中心发布的预测模型显示，到8月15日，死亡人数将高达17.5万。一些州通报过去几周新病例和死亡人数都在破纪录，形势愈发严峻。超过150名美国医学专家日前发表公开信，呼吁美国决策者立即停止重启经济，直到疫情被控制在一定水平且有足够能力进行有效检测和密切接触者追踪时，才能尝试逐步开放。

•俄罗斯新冠病毒疫情防控指挥部表示，过去24小时，俄新增5635例新冠确诊病例，累计确诊818120例；新增死亡85例，累计死亡13354例。防疫指挥部指出，过去24小时，俄罗斯新增新冠病毒感染病例最多的是莫斯科市、斯维尔德洛夫斯克州和下诺夫哥罗德州。

•英国26日累计确诊人数超过30万，成为全球第9个破30万例确诊病例的国家。由于近来西班牙新冠疫情出现反弹，英国政府决定从当地时间26日零时起，对所有从西班牙入境英国的旅客进行强制隔离14天。

•德国目前累计确诊人数超20万，死亡9289人。德国南部巴伐利亚州官方26日表示，该州一处农场内174名季节性劳工已确诊感染新冠病毒。另外，根据德国汉诺威兽医大学的一份报告，一组研究人员声称，德国军犬训练后可以识别新冠肺炎感染者。这项突破有望极大地降低新冠肺炎死亡率。

•拉美地区新冠肺炎疫情持续恶化，巴西新增确诊23467例，累计2419901例，死亡556例，累计死亡87052例。巴西总统博索纳罗25日称他最近一次的新冠检测已经显示为阴性，但他没有说明是何时进行的检测。

•秘鲁累计379884例，累计死亡18030例。秘鲁卫生部发布公告称，一项由秘鲁国家卫生局及国家疾病预防和控制中心联合进行的研究调查结果表明，根据抽样调查结果，相信在包括卡亚俄在内的首都利马都会区，已有超过270万人已感染新冠病毒，约占总人口25.3%。

•智利新增2198例，累计345790例，死亡92例，累计死亡9112例。尽管智利部分地区已经进入了“过渡阶段”，但是当地政府依然要求市民继续执行防疫措施，不外出聚集，继续使用口罩，同时也呼吁各政党在疫情期间尽量减少抗议游行活动。

•墨西哥新增5480例，累计390516例，死亡306例，累计死亡43680例。墨西哥总统洛佩斯感谢中国在医疗物资供应、疫苗研发等方面对墨西哥提供的帮助。厄瓜多尔新增658例，累计80694例，死亡8例，累计死亡5515例。

•6月下旬以来，日本疫情出现明显反弹，26日报告新增835例确诊病例，其中东京都达239例，累计确诊病例数30666例。日本官房长官菅义伟27日表示，当前年轻人感染者较多而长者感染者和重症患者较少，和4月发布紧急事态宣言的情况不一样，因此暂不会发布紧急宣言。日本东京都知事小池百合子27日就感谢都民未防止疫情扩散减少外出，又表示当天确诊数不高。

•韩国新增25例新冠确诊病例，单日新增病例时隔一周降至30例以下。境外输入性病例为16例，目前累计确诊病例14175例。韩国青瓦台表示比尔•盖茨计划与韩国制药公司SK生物科学开展紧密合作。盖茨称若能成功研发出新冠疫苗，预计从2021年6月起每年的产量达2亿支。

•据朝中社26日报道，朝鲜边境城市开城市发现1例新冠肺炎疑似病例，为输入性疑似病例。据悉，朝鲜得知这一紧急情况后彻底封锁了开城市，并采取措施隔绝相关区域和地区。朝鲜最高领导人金正恩宣布在该地区实施紧急状态，将国家紧急防疫体系转为“最大紧急体制”。

•印度26日新增50362例确诊病例，打破上周五的记录。印度总理莫迪26日发表演讲，指印度新冠病毒的治愈率比其他国家要高。但美国媒体报道称，印度累计确诊病例目前居全球第三，现实情况可能并不足以支撑莫迪的观点。

•澳大利亚维多利亚州长安德鲁斯27日说，该州单日确诊病例增加532例，创疫情暴发以来单日最高增幅；新增死亡病例6例，累计死亡人数162例。安德鲁斯警告说，如果维多利亚人不遵守卫生指南，死亡人数还会上升。

尽共合和至心听 极善清净心数法 菩萨本缘所说事 今佛显现故昔偈 天中之天三佛陀 如来在世诸比丘 更出恶言相讥毁 大悲见闻如此言 集比丘僧作是说 诸比丘依我出家 非法之事不应作 汝等各各作粗语 更相诽谤自毁害 汝不闻知求菩提 修集慈忍难苦行 汝等若欲依佛法 应当奉行六和敬 智者善听学佛道 为欲利益安众生 普于一切不恼害 修行若闻应远恶 出家之人起忿诤 犹如冰水出于火 我于过去作龙王 兄弟有二同处住 若欲随顺出家法 应断嗔诤合道行 第一兄名为大达 第二者名优婆达 俱不杀生持净戒 有大威德厌龙形 恒向善趣求作人 若见沙门婆罗门 修持净戒又多闻 变形供养常亲近 八日十四十五日 受持八戒捡心意 舍己住处诣他方 有龙名曰屯度脾 见我二龙大威德 知己不如生嫉恚 恒以恶口而骂詈 膖颔肿口气粗出 嗔怒心盛身胀大 出是恶声而谤言 幻惑谄伪见侵逼 闻此下贱恶龙骂 优波大达极嗔恚 请求其兄大达言 以此恶语而见毁 恒食虾蟆水际住 如此贱物敢见骂 若在水中恼水性 若在陆地恼害人 闻恶欲忍难可堪 今当除灭身眷属 一切皆毁还本处 大力龙王闻弟言 所说妙偈智者赞 若于一宿住止处 少得供给而安眠 不应于彼生恶念 知恩报恩圣所赞 若息树下少荫凉 不毁枝叶及花果 若于亲厚少作恶 是人终始不见乐 一餐之惠以恶报 是不知恩行恶人 善果不生复消灭 如林被烧而燋兀 后还生长复如故 背恩之人善不生 若养恶人百种供终不念恩必报怨 譬如仙人象依住 生子即死仙养活 长大狂逸杀仙人 树木屋宇尽蹋坏 恶人背恩亦如是 心意轻躁不暂停 譬如洄澓中有树 不修亲友无返复 如似白氎甄叔染 若欲报怨应加善 不应以恶而毁害 智者报怨皆以慈 担负天地及山海 此担乃轻背恩重 一切众生平等慈是为第一最胜乐 如渡河津安隐过慈等二乐亦如是 不害亲友是快乐 灭除憍慢亦是乐 内无德行外憍逸 实无有知生憍慢 好与强诤亲恶友 名称损减得恶声 孤小老者及病人 新失富贵羸劣者 贫穷无财失国主 单己苦厄无所依 于上种种困厄者 不生怜愍不名仁 若至他国无眷属 得众恶骂忍为快 能遮众恶斗诤息 宁在他国人不识 不在己邦众所轻 若于异国得恭敬 皆来亲附不嗔诤 即是己国亲眷属 世间富贵乐甚少 衰灭苦恼甚众多 若见众生皆退失 制不由己默然乐 怨敌力胜自羸弱 亲友既少无所怙 自察如是默然乐 非法人所贪且悭 不信无惭不受言 于彼恶所默然乐 嗔恚甚多残害恶 好加苦毒于众生 如此人边默然乐 不信强梁喜自高 得逆谄伪诈幻惑 于如此人默然乐 破戒凶恶无虑忍 恒作非法无信行 于此人所默然乐 妄语无愧好两舌 邪见恶口或绮语 傲慢自高深计我 极大悭贪怀嫉妒 于此人所默然乐 若于他处不知己 亦无识别种性行 不应自高生憍慢 至余国界而停住 衣食仰人不自在 若得毁骂皆应忍 他界寄住仰衣食 若为基业欲快乐 亦应如上生忍辱 若住他界仰衣食 乃至下贱来轻己 诸是智者宜忍受 在他界住恶知友 愚小同处下贱人 智者自隐如覆火 犹如炽火猛风吹 炎着林野皆焚烧 嗔恚如火烧自他 此名极恶之毁害 嗔恚欲心智者除 若修慈等嗔渐灭 未曾共住辄亲善 恒近恶者是痴人 不察其过辄弃舍 作如上事非智者 若无愚小智不显 如鸟折翅不能飞 智者无愚亦如是 以多愚小及无智 不能觉了智有力 以是义故诸贤哲 博识多闻得乐住 智者得利心不高 失利不下无愚痴 所解义理称实说 诸有所言为遮恶 安乐利益故宣辩 为令必解说是语 智者闻事不卒行 思惟筹量论其实 明了其理而后行 是名自利亦利他 智者终不为身命 造作恶业无理事 不以苦乐违正法 终不为己舍正行 智者不悭无嫉恚 亦不严恶无愚痴 危害垂至不恐怖 终不为利谗构人 亦不威猛不怯弱 又不下劣正处中 如此诸事智者相 威猛生嫌懦他轻 去其两边处中行 或时默然如哑者 或时言教如王者 或时作寒犹如雪 或时现热如炽火 或现高大如须弥 或时现卑如卧草 或时显现猛如王 或时寂灭如解脱 或时能忍饥渴苦 或时堪忍苦乐事 于诸财宝如粪秽 自在能调诸嗔恚 或时安乐纵伎乐 或时恐怖犹如鹿 或时威猛如虎狼 观时非时力无力 能观富贵及衰灭 忍不可忍是真忍 忍者应忍是常忍 于羸弱者亦应忍 富贵强盛常谦忍 不可忍忍是名忍 嫌恨者所不嫌恨 于嗔人中常心净 见人为恶自不作 忍胜己者名怖忍 忍等己者畏斗诤 忍下劣者名盛忍 恶骂诽谤愚不忍 如似两石着眼中 能受恶骂重诽谤 智者能忍花雨象 若于恶骂重诽谤 明智能忍于慧眼 犹如降雨于大石 石无损坏不消灭 恶言善语苦乐事 智者能忍亦如石 若以实事见骂辱 此人实语不足嗔 若以虚事而骂辱 彼自欺诳如狂言 智者解了俱不嗔 若为财宝及诸利 忍受苦乐恶骂谤 若能不为财宝利 设得百千诸珍宝 犹应速疾离恶人 树枝被斫不应拔 人心已离不可亲 便从异道远避去 可亲友者满世间 先敬后慢而轻毁 亦无恭敬不赞叹 如似白鹄轻飞去 智者远愚速应离 好乐斗诤怀谄曲 喜见他过作两舌 妄言恶口亦绮语 轻贱毁辱诸众生 更出痛言入心髓 不护身业口与意 智者远离至他方 嫉妒恶人无善心 见他利乐及名称 心生热恼大苦毒 言语善濡意极恶 唯智能远至他方人乐恶欲贪利养 谄曲要取无惭愧 内不清净外亦然 智者速远至他方 若人无有恭恪心 憍慢所怀无教法 自谓智者实愚痴 慧者远离至他方 此处饮食得卧具 并诸衣被凭活路 应当拥护念其恩 犹如慈母救一子 爱能生长一切苦 先当断爱而离嗔 悉能将人至恶趣 自高憍慢亦应舍 富贵亲友贫贱离 如此之友当速远 若为一家舍一人 若为一村舍一家 若为一国舍一村 若为己身舍天下 若为正法舍己身 若为一指舍现财 若为身命舍四支 若为正法舍一切 正法如盖能遮雨 修行法者法拥护 行法力故断恶趣 如春盛热得荫凉 修行法者亦复然 与诸贤智趣向俱 多得财利不为喜 若失重宝不为忧 不常勤苦求乞索 是名坚实大丈夫 施他财宝甚欢喜 世间过恶速舍离 安立己身深于海 是名雄健胜丈夫 若解义理众事巧 为人柔软共行乐 诸人叹说善丈夫 优波大达作是言 我今于兄倍信敬 假使遭苦极困厄 终不复作诸恶事 若死若活得财产 及失财产不造恶 兄今当知我奉事 愿以持戒而取死 不以犯戒而取生 何故应当为一生 而可放逸作恶行生死之中莫放逸 我于生死作不善 遭值恶友造非法 得遇善友以断除 佛入宿命知了说 告诸比丘是本偈 尔时大达是我身 优波大达是阿难 当知尔时屯度脾 即是提婆达多身 比丘当知作是学 是名集法总摄说 宜广慎行应恭敬 诸比丘僧修是法
杂宝藏经（二九）龙王偈缘

#张艺兴[超话]##张艺兴访谈记录博# 之杂志访谈
《芭莎艺术》2020年6月刊
因杂志较大，故只选取访谈部分扫描，其他图片在官方公主号均可找到（戳https://t.cn/A6yHv5eh）
杂志上的访谈比公主号上更完整。
部分文字：
问∶疫情期间在家都做什么?说3个你觉得最离谱的吧?
兴∶第一个，练空翻吧，比较离谱地练空翻，哈哈;第二个，跳舞;第三个，追剧，追了《新世界》，红雷哥的剧。

问∶我觉得你的音乐还蛮实验的，不知道我这样下定义对不对?
兴∶对的，你说的没有错，我做音乐就是一直在实验，在尝试各种各样不一样的曲风，也算是给自己一个答案吧。怎么说呢?就是想在试验的过程中结合的方式能更上一层楼，这张专辑就是在结合，而且我也觉得这是我所有专辑里面结合得最好的。

问：你在制作歌曲的时候会把原来已经有的元素进行解构，然后用属于你的音乐语言再次重组？我可以这样理解吗？因为听起来是这样，是一种陌生又新鲜的感觉。
兴：对的，我是会这样。其实在编曲制作行业，有很多人这样实验，太多了，很多人其实没有机会展示给大家说：“我有这样的一种曲风。”我很希望慢慢有一个良好的音乐生态建立，比如制作人新的曲风出来以后，可以和很多正在试验的制作人们一起有一个地方交流，在交流的过程中大家能发现更多的可能性和创造力。

问：你怎么看待兴起中的国潮、中国风这种民族性极强的音乐形式？
兴：我认为是一个好的开始，未来巅峰可能是三到五年，曲风大家也都在摸索接受的进程中，可能要给大众一些准备接受的时间，就比如从我们一开始的整个华语流行市场全都是流行歌手，到现在打破音乐边界的制作人越来越多，这个和当代音乐素质文化教育环境也是相辅相成的。我认为音乐是不分高低贵贱的，现在的环境可以百家争鸣、百花齐放，每一种曲风都有自己的追随者和受众群体。
问：接触了戏曲和用戏曲当作灵感来源和之前扮演过二月红这个角色有关系吗？那会儿有老师专门教过吗？
兴：不瞒你说，是我爸让我去学的，那时候学的是《智取威虎山》，是有一个老师教我一些专业知识和表演的。

问∶戏曲的人物装扮看上去都是十分夸张的，但在戏台上就会变得毫无违和感，演绎的演员全情又专注。你觉得戏曲中人物的演出与你在现代舞台上的演出有什么区别?
兴∶其实本质没区别，无论以前还是现代在舞台上的时候都是在表现当下你要表现的那个人，像是被舞台赋予了使命，同时也是你和角色内心折射后的反应。

问：在当下快节奏的时代，音乐格局好像是一个"泛泛"的格局，你是怎么让自己在大环境的"泥石流"中坚守住自己做音乐的初心的呢?
兴：我觉得这种情况的出现主要是因为当下大的流量时代带来的弊端。可能对于很多人来说出歌就只是一份工作，当然，也有很多歌手在认真做音乐。我和一些音乐制作人一直在探究音乐的本质是什么，总结下来，最后能经得起考验的要素，是音乐、是内容、是受众群体的反应后筛选出来的作品，这三者缺一不可，仅靠明星人气吸引听众的时代就快过去了。说到底还是内容为王，因为音乐它是精神粮食，它不是必需品，它一定是要在丰衣足食的条件下，才会选择去收听音乐。换句话说，当大众音乐素质教育到达了一定的高度，才会建立起另外的音乐审美去听这样或那样的音乐。我希望自己的作品是经得住时间的考验的。

问：你会关注架上艺术吗?比如绘画，你对这个感兴趣吗?
兴∶会感兴趣，每当我看到一幅画时会产生一种微妙的感觉。我有一首歌叫《风》，就是看见一幅画为灵感创作的。我觉得真的要讲音乐创造力来源的话，除了在studio（工作室）每天研究音乐以外，还有两个比较重要的地方就是电影和画。因为我小时候也学过画画，哎呀，突然觉得我小时候学的东西可太杂了，主要是陶冶情操嘛，陶得有点儿太多了。

问∶流量时代，大家都说流量流量，你对"流量"这个词有没有很介意，或者是觉得这是一个贬义词吗?
兴∶其实我不觉得是贬义，"流量"字面意思是表示流动性且带变量，是很中性的词汇。用经济学原理来分析一下，为什么产品要找品牌代言人，为什么产品要找KOL在网络直播里面带货?原因是什么呢，就是他们要流量，要流水，一个流水一个流量，那么流量代表的是什么呢?流量代表别人对这个商品的关注，但是这个流量不代表存量，存量又是什么呢?存量就是他流进来以后，他会存在这儿，会持续关注这个商品。比如说我吸引五个客人，商品够好可能把五个客人都留住了，但如果商品的核心价值它不足以承载这五个人的希望值时，这五个人都会离开，这样的话流量就变成一种流失，所以流量不等于存量，所以流量也不是一个贬义词，流量它只是一个过程，也是开启大众认知这个产品需要有的一个环节。为什么要找代言人呢?因为这个人有流量，找他就是对品牌的关注度，当别人关注了体验了以后还觉得你这个产品不好，就算有再多的流量在那儿也没有用，所以我一直坚信内容为王。

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