以前在公司打工,总觉得是工作是领导在限制自己。现在出来创业,发现限制自己的,只有自己
出来后也总会发现:有人努力过着‘准时的生活’,一定要996很卷…一定要结婚生子女…创业就一定要招很多员工来做…
然而,社会时钟可能并不适合每一个人。我可以拒绝成交某个行业的客户,可以拒绝不跟某人聊,可以拒绝一定要奔着多少大数目的利润和估值,我可以周末一定要去享受生活…
必须非常自我坚定地,不抛掉自己真正想要的,才能不随波逐流,不趋之若鹜地去追求一些外在的东西,最好能发明自己的游戏
那这样我自己的人生,才总会成为想要赢的赢家。
出来后也总会发现:有人努力过着‘准时的生活’,一定要996很卷…一定要结婚生子女…创业就一定要招很多员工来做…
然而,社会时钟可能并不适合每一个人。我可以拒绝成交某个行业的客户,可以拒绝不跟某人聊,可以拒绝一定要奔着多少大数目的利润和估值,我可以周末一定要去享受生活…
必须非常自我坚定地,不抛掉自己真正想要的,才能不随波逐流,不趋之若鹜地去追求一些外在的东西,最好能发明自己的游戏
那这样我自己的人生,才总会成为想要赢的赢家。
看小绿书上推荐的休斯顿好吃的潮汕菜,我就过来了。
get了隐藏菜单,人生中第一次吃到了潮汕生醃,希望我明天五脏平安
乡下人难得进城一次,把小绿书上最受推荐的砂锅海鲜粥和卤味拼盘都要了。
大姨反复提醒我,很大的哦,吃不完哦。(隔壁桌一家三口点的和我一样多)
我说没事,我打包。于是现在就变成我一个人拎着比我行李箱还沉(没有)的一大盒粥在马路边等uber。
结账的时候我又怂了,问大姨能不能把账单分两份。因为害怕拿回去给单位报销的时候被领导发现我一个人吃这么多。
说回味道,生醃的味道和口感都是以前从来没试过的,和什么都不太像,但是是我喜欢的口感。味道有点过咸了。
粥和卤水拼盘我觉得在他们的老家一定能吃到更好吃的。但是在美国这个猪食地狱足够赢别家了。
而且我总觉得这种好吃的有年头的中餐馆里的大姨,一定是脾气不好爱骂客人。这个大姨居然不骂人,已经被感动到了。
她还会盯着我盘子里的螃蟹壳一多了就给换碟子呢。丑国的服务员,在她的例行巡视以外的时间我就算死在座位上了也不会管的
get了隐藏菜单,人生中第一次吃到了潮汕生醃,希望我明天五脏平安
乡下人难得进城一次,把小绿书上最受推荐的砂锅海鲜粥和卤味拼盘都要了。
大姨反复提醒我,很大的哦,吃不完哦。(隔壁桌一家三口点的和我一样多)
我说没事,我打包。于是现在就变成我一个人拎着比我行李箱还沉(没有)的一大盒粥在马路边等uber。
结账的时候我又怂了,问大姨能不能把账单分两份。因为害怕拿回去给单位报销的时候被领导发现我一个人吃这么多。
说回味道,生醃的味道和口感都是以前从来没试过的,和什么都不太像,但是是我喜欢的口感。味道有点过咸了。
粥和卤水拼盘我觉得在他们的老家一定能吃到更好吃的。但是在美国这个猪食地狱足够赢别家了。
而且我总觉得这种好吃的有年头的中餐馆里的大姨,一定是脾气不好爱骂客人。这个大姨居然不骂人,已经被感动到了。
她还会盯着我盘子里的螃蟹壳一多了就给换碟子呢。丑国的服务员,在她的例行巡视以外的时间我就算死在座位上了也不会管的
刷抖的时候看见一个博主发了一个关于来英国留学后受到种族歧视的经历,打开评论区给我恶心吐了就截了几张。
受到歧视或受到其他程度的伤害几乎是无法避免的。互联网的优势之一是可以提供有效媒介让更多有所共鸣的人去表达或寻求帮助,至少我认为它只是将世界上没有生活交集的人有机会能够互相纵穿。
也不说图片里这些话多愚蠢,我想发些东西就是为了记录我的想法,出国之后经常会刷到各种姐妹发的“避雷帖”“推荐帖”之类实用的内容,但是总有各种人以自己的角度出发去损毁、扭曲或者进行谩骂、人身攻击。
互联网像一个电子社会,有时一个人的言论也许没有针对性,但一般都有受众群体。不知道有些人在跳脚什么,简单发个经验帖就戳进自尊心了。但我认为文化确实有强和弱,我曾经看过一部剧有这样一句话“我对咱们中国的传统文化总有一种自卑感,老觉得格格不入,我真不知道老祖宗的那点东西还能让这艘船撑多远。如果我们的文化是适应生产力发展需要的,那就不用转变观念了,我们中国人自己做庄让别人跟我们接轨好了。”
抗美援朝的时候战士说自尊只能在战场上获得,到现在有些人认为出国的人不配有自尊,甚至依旧认为以暴制暴才能还其人之身。一边伸手要平等,一边谩骂责备亵渎平等的每一个人。
是的,国内很好,不得不说在国内的日子会让我更有安全感和归属感,我们在乎个例是因为巧合真实存在,并且能被人注意说明它已经有很大数量。国人在乎的面子,骨子里表现出的强势实际被一种“弱文化”罩住,十分具有狭隘性。比如有些人毕生都在遵守“养儿防老”和“孝顺”。这没有错,但每个人会有不同的理解。
有些人认为“百善孝为先”,有些人反对。这是一种深远的文化,沉淀着丰厚的人类历史。不断扩充儿女情长与家长里短,就必须要有角色去担责。自古以来“顺”着长大的人生自然不会发现围城之外的非规律性,但每一种规律都具备合理性,只是每个人的成见都是一座大山,当你不具备同理心和体验他人生活的机会时,就会形成单一的武断,造就个人的“英雄主义”。受现实因素影响但这种磁场大多在网上蔓延,现实中很少听见有人直接说留学生活该或者你怎么不打回去这样的言论,但放在网上,突然发现这世界上居然还有这种大量的冷漠、无知和自以为是的表演。
眼看他们有造福人类的梦想,但实际又认为每个人都必须和自己一样,只能有一种幸福而且必须是特定的、道德的、不上不下的标准。我知道世界上不乏高智的人,但很多人还是以自己的成见去断定你的动机,他们认为出国是在国内混得不行,受到霸凌一定是你不够勇敢不会反击。拜托,别人的生活留给别人,好好抓住自己的生活并与世界和解吧,谁又规定一个人没有Plan B?
生活在现代的人们逐渐形成几个极端,其中两个是:逃避世俗的繁琐,生活在自己的世界;点燃世俗的火焰,在别人家门口火上浇油。
受到歧视或受到其他程度的伤害几乎是无法避免的。互联网的优势之一是可以提供有效媒介让更多有所共鸣的人去表达或寻求帮助,至少我认为它只是将世界上没有生活交集的人有机会能够互相纵穿。
也不说图片里这些话多愚蠢,我想发些东西就是为了记录我的想法,出国之后经常会刷到各种姐妹发的“避雷帖”“推荐帖”之类实用的内容,但是总有各种人以自己的角度出发去损毁、扭曲或者进行谩骂、人身攻击。
互联网像一个电子社会,有时一个人的言论也许没有针对性,但一般都有受众群体。不知道有些人在跳脚什么,简单发个经验帖就戳进自尊心了。但我认为文化确实有强和弱,我曾经看过一部剧有这样一句话“我对咱们中国的传统文化总有一种自卑感,老觉得格格不入,我真不知道老祖宗的那点东西还能让这艘船撑多远。如果我们的文化是适应生产力发展需要的,那就不用转变观念了,我们中国人自己做庄让别人跟我们接轨好了。”
抗美援朝的时候战士说自尊只能在战场上获得,到现在有些人认为出国的人不配有自尊,甚至依旧认为以暴制暴才能还其人之身。一边伸手要平等,一边谩骂责备亵渎平等的每一个人。
是的,国内很好,不得不说在国内的日子会让我更有安全感和归属感,我们在乎个例是因为巧合真实存在,并且能被人注意说明它已经有很大数量。国人在乎的面子,骨子里表现出的强势实际被一种“弱文化”罩住,十分具有狭隘性。比如有些人毕生都在遵守“养儿防老”和“孝顺”。这没有错,但每个人会有不同的理解。
有些人认为“百善孝为先”,有些人反对。这是一种深远的文化,沉淀着丰厚的人类历史。不断扩充儿女情长与家长里短,就必须要有角色去担责。自古以来“顺”着长大的人生自然不会发现围城之外的非规律性,但每一种规律都具备合理性,只是每个人的成见都是一座大山,当你不具备同理心和体验他人生活的机会时,就会形成单一的武断,造就个人的“英雄主义”。受现实因素影响但这种磁场大多在网上蔓延,现实中很少听见有人直接说留学生活该或者你怎么不打回去这样的言论,但放在网上,突然发现这世界上居然还有这种大量的冷漠、无知和自以为是的表演。
眼看他们有造福人类的梦想,但实际又认为每个人都必须和自己一样,只能有一种幸福而且必须是特定的、道德的、不上不下的标准。我知道世界上不乏高智的人,但很多人还是以自己的成见去断定你的动机,他们认为出国是在国内混得不行,受到霸凌一定是你不够勇敢不会反击。拜托,别人的生活留给别人,好好抓住自己的生活并与世界和解吧,谁又规定一个人没有Plan B?
生活在现代的人们逐渐形成几个极端,其中两个是:逃避世俗的繁琐,生活在自己的世界;点燃世俗的火焰,在别人家门口火上浇油。
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