忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。——《菜根谭》
忽然看到天边的彩云,转眼间便飘然而去,由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物;再看山中的古树,因没有用处而得以保存下来,由此使人相信世上那些清闲的人才是有福的人。心闲之人,才是有福之人。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
忽然看到天边的彩云,转眼间便飘然而去,由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物;再看山中的古树,因没有用处而得以保存下来,由此使人相信世上那些清闲的人才是有福的人。心闲之人,才是有福之人。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
晨起家左花园行拳,满园花树已开。拳后持箫自任曲调。曲之所致,忽觉一枝横斜如一副书法,便得了一句诗:花儿是写给虚空的相思。此看花如字。遂于园中巡观每一处花树的妙致,又生一慨:疫情积压的诗经课让我只能间看窗花庭树,端不知山中花开否。延续三个月的训解诗经不容我命驾观山。乃转念自解:才得观花如字,岂不能观字如花。诗经之花树,乃人文之花。想来我于此春,俱在花中坐游,岂不快哉。半叟之人,于这清晨无端生许多花念自乐,此一时清欢,抵得上人间许多富贵。乃为《赋花字双成赋》#伟见小赋#
庐山铁佛寺
(杨先德)
一山耸立楚吴头,铁佛莲花名九州。
天碧泉清风扫暑,林深寺静竹消愁。
高僧词客凭阑望,好汉仙人极目收。
暮鼓晨钟破沉寂,鄱湖赣水汇江流。
注:①
好汉坡,仙人洞。
好汉坡有一联语:
上得此坡真好汉,庐山为你做裁判。
铁佛寺游记
庐山铁佛寺,位于江西九江的庐山。从九江往南驱车环山而上,路边野草青青,流水潺潺。仰望可见庐山,与天相接,近观可赏松竹,让人留连。山中云雾时隐时现,路上清风如梦如幻。前行约十多公里,便是庐山铁佛寺。
铁佛寺背靠庐山莲花峰,因寺内出家人铁心修行而名。山门寺院依山而建,处在层峦叠嶂之中。三面环山,林深竹密,寺隐其中;一溪流水,雾绕云环,如同仙境。
据乡人云:铁佛寺方丈,释妙乐,祖籍湖北黄梅人。出家前乃黄石国棉纱厂工人,不知何因,疯而不归,至铁佛寺,身不着衣而卧。寺中僧众见后,尽避于东林寺。
时有朝山礼拜者,善男信女见之不雅,于是乎掏钱以蔽之。数载后,香火钱,积如山;一觉醒,有佛光,释妙乐。
乡人谓妙乐,“脱去肉身现真身”。
有佛光现,惊动乡人,轰动一时,传闻甚广。此后,妙乐便为铁佛方丈,使用该款,兴建扩修铁佛寺。
从此,铁佛寺名传大江南北。每月庙会,初一十五。江浙上海,深圳广州,三五车辆为伍,数百游人成群,捐款赠物,热闹非凡。
余退休后,受友人之邀,在此游玩月余。朝闻晨钟,夕听暮鼓。闲品山间竹笋,渴饮寺中清泉。观山赏景,往返于浔阳与佛寺之间。每当忆起,好不快哉,是以记!
(图片源于网络)
(杨先德)
一山耸立楚吴头,铁佛莲花名九州。
天碧泉清风扫暑,林深寺静竹消愁。
高僧词客凭阑望,好汉仙人极目收。
暮鼓晨钟破沉寂,鄱湖赣水汇江流。
注:①
好汉坡,仙人洞。
好汉坡有一联语:
上得此坡真好汉,庐山为你做裁判。
铁佛寺游记
庐山铁佛寺,位于江西九江的庐山。从九江往南驱车环山而上,路边野草青青,流水潺潺。仰望可见庐山,与天相接,近观可赏松竹,让人留连。山中云雾时隐时现,路上清风如梦如幻。前行约十多公里,便是庐山铁佛寺。
铁佛寺背靠庐山莲花峰,因寺内出家人铁心修行而名。山门寺院依山而建,处在层峦叠嶂之中。三面环山,林深竹密,寺隐其中;一溪流水,雾绕云环,如同仙境。
据乡人云:铁佛寺方丈,释妙乐,祖籍湖北黄梅人。出家前乃黄石国棉纱厂工人,不知何因,疯而不归,至铁佛寺,身不着衣而卧。寺中僧众见后,尽避于东林寺。
时有朝山礼拜者,善男信女见之不雅,于是乎掏钱以蔽之。数载后,香火钱,积如山;一觉醒,有佛光,释妙乐。
乡人谓妙乐,“脱去肉身现真身”。
有佛光现,惊动乡人,轰动一时,传闻甚广。此后,妙乐便为铁佛方丈,使用该款,兴建扩修铁佛寺。
从此,铁佛寺名传大江南北。每月庙会,初一十五。江浙上海,深圳广州,三五车辆为伍,数百游人成群,捐款赠物,热闹非凡。
余退休后,受友人之邀,在此游玩月余。朝闻晨钟,夕听暮鼓。闲品山间竹笋,渴饮寺中清泉。观山赏景,往返于浔阳与佛寺之间。每当忆起,好不快哉,是以记!
(图片源于网络)
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