黄先生：八字命局 六己日 十二时辰断语
六己日乙亥时生人
六己日生时乙亥，官藏煞见未为奇；逢金制煞方为吉，身不旺兮凶可知。
天元乙亥在时间，驿马长生不等闲；身旺煞强骈福禄，功名显达自欢颜。
己日时逢乙亥，偏官喜遇正财。若逢身旺亦为佳，混杂天元减半。
行藏进退无定，六亲雁侣兴衰。运行禄马自然来，富贵清闲自在。
六己日甲子时生人
六己日生时甲子，明见官星暗有财；倚托若通于月气，平生衣禄自天来。
己日喜逢甲子时，财官双美贵稀奇；一朝得遇风云会，独步蟾宫折桂枝。
己日时临甲子，化生土厚滋基。财官既助显光辉，有似青龙戏水。
不遇庚金卯午，为人禄至福齐。常人发福有施为，君子登科及第。
六己日乙丑时生人
六己日生时乙丑，煞星受制不为伤；柱中身旺多荣贵，无助生人昼夜忙。
时逢乙丑本身衰，库有财星内伏埋；不遇钥匙难显达，方知出外称心怀。
己日时临乙丑，库中耗鬼兴灾。祖宗产业有盈亏，谋望财去财来。
戌未刑冲发福，无匙来往搬移，双亲雁序事难依，有救未中取贵。
#面相[超话]#六己日丙寅时生人
六己日生时丙寅，暗官明印旺其身；月通木气无冲破，贵倚三台八位成。
己日丙寅时异常，少年未遇富文章；运行卯地生明月，平步青云到帝乡。
己日丙寅时正，官星印绶长生。学堂三合喜光荣，博览文章聪俊。
年月无冲无破，定应金榜题名。运行官旺主亨通，上等高人之命。
六己日丁卯时生人
六已日生时丁卯，支干暗鬼枭虚神；柱中有助方为福，无助难为显达人。
己日卯时福自擢，求名求利总不宜；身宫但有刑克字，离乡别井走东西。
己日时逢丁卯，倒食偏官交加，酉庚辛破受波渣，思想不能通达。
父母雁行难望，落花后立根芽。圆亏离祖可成家，发迹山林涧下。
六己日戊辰时生人
六己日生时戊辰，其身得位遇财神；田园富贵多诚信，甲乙提纲禄贵人。
辰时己日不寻常，内有钱龙镇库藏；比劫不逢行运吉，定教富贵广田庄。
己日戊辰时遇，身逢旺库丰盈。果然花谢再重荣，丑戌刑冲财盛。
壬申财官双美，妻重子晚方成。双亲雁侣事中平，独立自成之命。
六己日己巳时生人
六已日生时己巳，金神与火两相和；不通月气平常看，月气如通荣甲科。
己日重逢己巳时，金神化旺要相宜。南离运步财官显，寅卯东方遇亦奇。
己日时逢己巳，夏生丙火金神。不遇戌亥与庚申，无破声各回应。
父母一衰一旺，刑空事业逡巡。要知显达改名庭，火旺南方之运。
六己日庚午时生人
六己日生时遇午，禄归时地主昌荣；柱中怕有官星见，若是伏晶另一评。
己逢庚午时归禄，无破无冲能发福；柱中丙申若相逢，德润身兮富润屋。
己日时逢庚午，名为背禄伤官。冲刑破害祸多端，骨肉六亲冰炭。
甲丙柱中如遇，伏晶之格清闲。月中丹桂任高攀，富贵不须推算。
六己日辛未时生人
六己日生时辛未，食神官库喜相亲；木通月气须言贵，月不通兮富命人。
己日相逢辛未时，灯窗寂寞有谁知；运行财旺兼官旺，名利双全莫恨迟。
己日时临辛未，食坐官库要开。丑戌刑冲显官财，镇闭前程阻碍。
君子文章福助，常人商贾奇魁。匙开发福命中该，财去财来常在。
六己日壬申时生人
六己日生时壬申，损败天元气不全；若失天元无倚托，非穷即夭命难延。
日干是己会申时，无破无冲最合宜；柱中纵然官不现，也交财旺定根基。
壬申时逢己日，就中三合为宜。天乙贵人正入提，宜用财官显贵。
戊己辰戌得位，文章广学须知。妻贤子孝福文齐，刑破中年不利。
六己日癸酉时生人
六己日生时癸酉，沐浴之乡水土浑；财食支藏多聚散，身衰失地寿难存。
己逢癸水酉时生，食神生旺自从容；身弱更兼冲克破，此命依算只中平。
己日时逢癸酉，偏财喜遇食神。雁行无倚靠双亲，性格情怀不定。
财来财去聚散，眼前广见难存。花开花谢再重新，此命先逆后顺。
六己日甲戌时生人
六己日生时甲戌，妻从夫化为真土；如通月气禄源深，反此而言平常取。
甲己化土气藏收，如逢匙钥福优游；假若逢财财不聚，浑如木叶值深秋。
己日时逢甲戌，妻从夫化为佳。库财专待钥匙开，壬申丑神通泰。
父母夭孤刑克，雁行花果难谐。若逢时运一时来，家业兴隆亨快。#面相[超话]##八字命例分析# 黄先生tylk8888#星座[超话]##化解太岁##十二时辰#
六己日乙亥时生人
六己日生时乙亥，官藏煞见未为奇；逢金制煞方为吉，身不旺兮凶可知。
天元乙亥在时间，驿马长生不等闲；身旺煞强骈福禄，功名显达自欢颜。
己日时逢乙亥，偏官喜遇正财。若逢身旺亦为佳，混杂天元减半。
行藏进退无定，六亲雁侣兴衰。运行禄马自然来，富贵清闲自在。
六己日甲子时生人
六己日生时甲子，明见官星暗有财；倚托若通于月气，平生衣禄自天来。
己日喜逢甲子时，财官双美贵稀奇；一朝得遇风云会，独步蟾宫折桂枝。
己日时临甲子，化生土厚滋基。财官既助显光辉，有似青龙戏水。
不遇庚金卯午，为人禄至福齐。常人发福有施为，君子登科及第。
六己日乙丑时生人
六己日生时乙丑，煞星受制不为伤；柱中身旺多荣贵，无助生人昼夜忙。
时逢乙丑本身衰，库有财星内伏埋；不遇钥匙难显达，方知出外称心怀。
己日时临乙丑，库中耗鬼兴灾。祖宗产业有盈亏，谋望财去财来。
戌未刑冲发福，无匙来往搬移，双亲雁序事难依，有救未中取贵。
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六己日生时丙寅，暗官明印旺其身；月通木气无冲破，贵倚三台八位成。
己日丙寅时异常，少年未遇富文章；运行卯地生明月，平步青云到帝乡。
己日丙寅时正，官星印绶长生。学堂三合喜光荣，博览文章聪俊。
年月无冲无破，定应金榜题名。运行官旺主亨通，上等高人之命。
六己日丁卯时生人
六已日生时丁卯，支干暗鬼枭虚神；柱中有助方为福，无助难为显达人。
己日卯时福自擢，求名求利总不宜；身宫但有刑克字，离乡别井走东西。
己日时逢丁卯，倒食偏官交加，酉庚辛破受波渣，思想不能通达。
父母雁行难望，落花后立根芽。圆亏离祖可成家，发迹山林涧下。
六己日戊辰时生人
六己日生时戊辰，其身得位遇财神；田园富贵多诚信，甲乙提纲禄贵人。
辰时己日不寻常，内有钱龙镇库藏；比劫不逢行运吉，定教富贵广田庄。
己日戊辰时遇，身逢旺库丰盈。果然花谢再重荣，丑戌刑冲财盛。
壬申财官双美，妻重子晚方成。双亲雁侣事中平，独立自成之命。
六己日己巳时生人
六已日生时己巳，金神与火两相和；不通月气平常看，月气如通荣甲科。
己日重逢己巳时，金神化旺要相宜。南离运步财官显，寅卯东方遇亦奇。
己日时逢己巳，夏生丙火金神。不遇戌亥与庚申，无破声各回应。
父母一衰一旺，刑空事业逡巡。要知显达改名庭，火旺南方之运。
六己日庚午时生人
六己日生时遇午，禄归时地主昌荣；柱中怕有官星见，若是伏晶另一评。
己逢庚午时归禄，无破无冲能发福；柱中丙申若相逢，德润身兮富润屋。
己日时逢庚午，名为背禄伤官。冲刑破害祸多端，骨肉六亲冰炭。
甲丙柱中如遇，伏晶之格清闲。月中丹桂任高攀，富贵不须推算。
六己日辛未时生人
六己日生时辛未，食神官库喜相亲；木通月气须言贵，月不通兮富命人。
己日相逢辛未时，灯窗寂寞有谁知；运行财旺兼官旺，名利双全莫恨迟。
己日时临辛未，食坐官库要开。丑戌刑冲显官财，镇闭前程阻碍。
君子文章福助，常人商贾奇魁。匙开发福命中该，财去财来常在。
六己日壬申时生人
六己日生时壬申，损败天元气不全；若失天元无倚托，非穷即夭命难延。
日干是己会申时，无破无冲最合宜；柱中纵然官不现，也交财旺定根基。
壬申时逢己日，就中三合为宜。天乙贵人正入提，宜用财官显贵。
戊己辰戌得位，文章广学须知。妻贤子孝福文齐，刑破中年不利。
六己日癸酉时生人
六己日生时癸酉，沐浴之乡水土浑；财食支藏多聚散，身衰失地寿难存。
己逢癸水酉时生，食神生旺自从容；身弱更兼冲克破，此命依算只中平。
己日时逢癸酉，偏财喜遇食神。雁行无倚靠双亲，性格情怀不定。
财来财去聚散，眼前广见难存。花开花谢再重新，此命先逆后顺。
六己日甲戌时生人
六己日生时甲戌，妻从夫化为真土；如通月气禄源深，反此而言平常取。
甲己化土气藏收，如逢匙钥福优游；假若逢财财不聚，浑如木叶值深秋。
己日时逢甲戌，妻从夫化为佳。库财专待钥匙开，壬申丑神通泰。
父母夭孤刑克，雁行花果难谐。若逢时运一时来，家业兴隆亨快。#面相[超话]##八字命例分析# 黄先生tylk8888#星座[超话]##化解太岁##十二时辰#
《论语•为政篇》
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
#早安心语#
对未来的合理预期是所有生物存活的基本条件。作为万物之灵的人类更是需要合理预期，法律必须保障人们的这种需要，让人免于恐惧。
——《圆圈正义》
法律不能朝令夕改，要有明确的边界。
法不可知，刑不可测，人们将陷入未知的恐慌中。
所以要依法治国，所以任何审判都要依据法律的规定，罪刑法定，而不是让不受约束的权力任意妄为，搞道德审判。
早安，周五啦，送大家一条锦鲤，加油！[太阳]
对未来的合理预期是所有生物存活的基本条件。作为万物之灵的人类更是需要合理预期，法律必须保障人们的这种需要，让人免于恐惧。
——《圆圈正义》
法律不能朝令夕改，要有明确的边界。
法不可知，刑不可测，人们将陷入未知的恐慌中。
所以要依法治国，所以任何审判都要依据法律的规定，罪刑法定，而不是让不受约束的权力任意妄为，搞道德审判。
早安，周五啦，送大家一条锦鲤，加油！[太阳]
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