约翰福音14章13节“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”
约翰福音14章13-14节，主耶稣说：“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
约翰福音15章16节，耶稣又说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存；使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。”
“奉耶稣的名”，有如到“天国银行”提款，没有任何一张支票会被刁难。但我们必须了解什么是“奉耶稣的名”？
“奉耶稣的名”的意思，就是承认不是靠自己的功劳。我在银行里面并没有钱，一切是因为耶稣的“名”所代表的无限的信用。约翰福音16章23节，主对门徒说：“我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名，赐给你们。”
神要荣耀祂儿子的名，祂为爱子的缘故，会将我们所求的赐给我们。马丁路德说：“神为祂爱子的缘故，以笑脸迎人。”神不是小气吝啬的神，罗马书8章32节，保罗说：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”
一切的需用，神都会在基督里赐下。诗篇81篇10节，神说：“我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。”神喜悦我们向祂大大张口，因为祂要借着我们得荣耀。
神必不背弃祂的约，也不改变祂口中所出的。祂不但给我们应许，并且祂有极大的储备来兑现所应许的。因为祂是全能的神，祂万事都能做。哥林多后书1章20节，保罗说：“神的应许，不论有多少，在基督都是是的；所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。”
神既然已经把最大的应许──祂的爱子耶稣基督赐下，就没有不能成就的事。地上的银行会有倒闭关门的时候，但天国的银行永远不会，因为那应许我们的是信实的。你说：“好，那我就开始奉耶稣的名求了，开始奉耶稣的名祷告了！”但我请你在祷告之前先省察你跟这“名”的关系，你是否信祂？
使徒行传19章13-16节“那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人，擅自称主耶稣的名，说：‘我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。’作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说：‘耶稣我认识，保罗我也知道；你们却是谁呢？’恶鬼所附的人，就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。”换句话说，这些人根本不认识耶稣，跟耶稣没有任何关系。是擅自称主耶稣的名行事，结果不但鬼没有赶出去，自己还受了伤。
约翰福音15章7节，主说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”
当主的话常在我们心里，祂的意念常在我的心意，祂的旨意成为我的心志，我们求就必得着。约翰壹书3章21-22节，约翰说：“亲爱的弟兄阿！我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了；并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”
箴言28章9节，所罗门说：“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。”新译本圣经把它翻译作：“转身不听训诲的，他的祷告也是可厌恶的。”诗篇66篇18节，诗人说：“我若心里注重罪孽，主必不听。”
把“奉耶稣的名”这句话放在祷告的“开头”，就提醒我们，我们是为了主这样祷告。不只祷告要“奉耶稣的名”。歌罗西书3章17节，保罗说：“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。”
无论作什么，是为主而作，并且是靠主作成。主是葡萄树，我们只是连结于树身的枝子，离开祂，我们就不能作什么。所以祷告的时候，是奉祂的名，在祂的灵里，就是在祂自己里面，与祂完全合一，与祂联合；而不是“利用”主的名随便祷告，任意妄求。
“奉耶稣基督的名求”，提醒我们留意心里的动机。当我这样祷告的时候，我是愿意人都尊主的名为圣的。我是愿意人在我所求的事上看见权能、智慧、良善、公义，见证祂的信实的。祂是我的盘石，我的救赎主，我要以祂为乐，并且在一切的事上讨祂的喜悦。帖撒罗尼迦前书4章1节，保罗提到：“知道该怎样行，可以讨神的喜悦。”
以弗所书5章9-10节，保罗说：“光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实；总要察验何为主所喜悦的事。”
歌罗西书1章10节，保罗又说：“行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦。”
提摩太后书2章15节，保罗勉励提摩太：“你当竭力，在神面前得蒙喜悦。”
传道书2章26节，所罗门说：“神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的，所堆积的，归给神所喜悦的人。”
当你一心要讨神喜悦，就只会求神所许的，抓住神甘心乐意给你的；而不是拼命去说服神所不情愿，未曾应许的，神就将你心里所求的赐给你，甚至你没有求的，祂也加给你。你尽量大胆求，主会让你银行的支票发生效力，因为有祂签的名。你知道你的祷告所能蒙应允，是因为倚靠耶稣基督的名。至于你在支票上所写的金额的“额度”，是你的信心程度。
弟兄姊妹，在神的旨意里求大事，期待神作大事，是没有错的。当我们存敬畏的心，为基督和祂的国，求大事。神就向我们证明，在祂实在没有难成的事。祂能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。
但我们有时只为了生活上的需要求，而忽略了自己的生命能讨神喜悦，神在我们身能多得荣耀向神求。歌罗西书1章9-11节，你看保罗为歌罗西教会的信徒祷告，向神求什么？经文说到：“因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。”保罗“想神所想”的，“渴望神所渴望”的，把自己摆在神永恒的旨意里，神就听祂的祷告。
他住的房子的壁炉上挂着一幅中文对联“以便以谢”和“耶和华以勒”。他用一生的事奉见证神的信实。他说：“主的工作，用主的方法，必不缺少主的供应。”主说：“我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事。”
主应许了，愿我们都能见证祂在我们这信的人所显的能力是何等浩大。愿荣耀归给祂，直到永永远远。阿们！《旷野吗哪》
约翰福音14章13-14节，主耶稣说：“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
约翰福音15章16节，耶稣又说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存；使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。”
“奉耶稣的名”，有如到“天国银行”提款，没有任何一张支票会被刁难。但我们必须了解什么是“奉耶稣的名”？
“奉耶稣的名”的意思，就是承认不是靠自己的功劳。我在银行里面并没有钱，一切是因为耶稣的“名”所代表的无限的信用。约翰福音16章23节，主对门徒说：“我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名，赐给你们。”
神要荣耀祂儿子的名，祂为爱子的缘故，会将我们所求的赐给我们。马丁路德说：“神为祂爱子的缘故，以笑脸迎人。”神不是小气吝啬的神，罗马书8章32节，保罗说：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”
一切的需用，神都会在基督里赐下。诗篇81篇10节，神说：“我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。”神喜悦我们向祂大大张口，因为祂要借着我们得荣耀。
神必不背弃祂的约，也不改变祂口中所出的。祂不但给我们应许，并且祂有极大的储备来兑现所应许的。因为祂是全能的神，祂万事都能做。哥林多后书1章20节，保罗说：“神的应许，不论有多少，在基督都是是的；所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。”
神既然已经把最大的应许──祂的爱子耶稣基督赐下，就没有不能成就的事。地上的银行会有倒闭关门的时候，但天国的银行永远不会，因为那应许我们的是信实的。你说：“好，那我就开始奉耶稣的名求了，开始奉耶稣的名祷告了！”但我请你在祷告之前先省察你跟这“名”的关系，你是否信祂？
使徒行传19章13-16节“那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人，擅自称主耶稣的名，说：‘我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。’作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说：‘耶稣我认识，保罗我也知道；你们却是谁呢？’恶鬼所附的人，就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。”换句话说，这些人根本不认识耶稣，跟耶稣没有任何关系。是擅自称主耶稣的名行事，结果不但鬼没有赶出去，自己还受了伤。
约翰福音15章7节，主说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”
当主的话常在我们心里，祂的意念常在我的心意，祂的旨意成为我的心志，我们求就必得着。约翰壹书3章21-22节，约翰说：“亲爱的弟兄阿！我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了；并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”
箴言28章9节，所罗门说：“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。”新译本圣经把它翻译作：“转身不听训诲的，他的祷告也是可厌恶的。”诗篇66篇18节，诗人说：“我若心里注重罪孽，主必不听。”
把“奉耶稣的名”这句话放在祷告的“开头”，就提醒我们，我们是为了主这样祷告。不只祷告要“奉耶稣的名”。歌罗西书3章17节，保罗说：“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。”
无论作什么，是为主而作，并且是靠主作成。主是葡萄树，我们只是连结于树身的枝子，离开祂，我们就不能作什么。所以祷告的时候，是奉祂的名，在祂的灵里，就是在祂自己里面，与祂完全合一，与祂联合；而不是“利用”主的名随便祷告，任意妄求。
“奉耶稣基督的名求”，提醒我们留意心里的动机。当我这样祷告的时候，我是愿意人都尊主的名为圣的。我是愿意人在我所求的事上看见权能、智慧、良善、公义，见证祂的信实的。祂是我的盘石，我的救赎主，我要以祂为乐，并且在一切的事上讨祂的喜悦。帖撒罗尼迦前书4章1节，保罗提到：“知道该怎样行，可以讨神的喜悦。”
以弗所书5章9-10节，保罗说：“光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实；总要察验何为主所喜悦的事。”
歌罗西书1章10节，保罗又说：“行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦。”
提摩太后书2章15节，保罗勉励提摩太：“你当竭力，在神面前得蒙喜悦。”
传道书2章26节，所罗门说：“神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的，所堆积的，归给神所喜悦的人。”
当你一心要讨神喜悦，就只会求神所许的，抓住神甘心乐意给你的；而不是拼命去说服神所不情愿，未曾应许的，神就将你心里所求的赐给你，甚至你没有求的，祂也加给你。你尽量大胆求，主会让你银行的支票发生效力，因为有祂签的名。你知道你的祷告所能蒙应允，是因为倚靠耶稣基督的名。至于你在支票上所写的金额的“额度”，是你的信心程度。
弟兄姊妹，在神的旨意里求大事，期待神作大事，是没有错的。当我们存敬畏的心，为基督和祂的国，求大事。神就向我们证明，在祂实在没有难成的事。祂能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。
但我们有时只为了生活上的需要求，而忽略了自己的生命能讨神喜悦，神在我们身能多得荣耀向神求。歌罗西书1章9-11节，你看保罗为歌罗西教会的信徒祷告，向神求什么？经文说到：“因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。”保罗“想神所想”的，“渴望神所渴望”的，把自己摆在神永恒的旨意里，神就听祂的祷告。
他住的房子的壁炉上挂着一幅中文对联“以便以谢”和“耶和华以勒”。他用一生的事奉见证神的信实。他说：“主的工作，用主的方法，必不缺少主的供应。”主说：“我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事。”
主应许了，愿我们都能见证祂在我们这信的人所显的能力是何等浩大。愿荣耀归给祂，直到永永远远。阿们！《旷野吗哪》
大道——离思绝虑
《信心铭》
至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。
毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。
违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。
圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。
止动归止，止更弥动。惟滞两边，宁知一种。
一种不通，两处失功、遣有没有，从空背空。
多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。
归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。
前空转变，皆由妄见。不用求真，惟须息见。
二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。
二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。
无咎无法，不生不心，能由境灭，境逐能沉。
境由能境，能由境能。欲知两段，原是一空。
一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。
大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转退。
执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。
任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。
不好劳神，何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。
六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。
法无异法，妄自爱着。将心用心，岂非大错。
迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。
梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。
眼若不寐，诸梦自除。心若不异，万法一如。
一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。
泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。
两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。
契心平等，所作俱息。狐疑尽净，正信调直。
一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。
非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。
要急相应，惟言不二。不二皆同，无不包容。
十方智者，皆入此宗。宗非延促，一念万年。
无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。
极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。
若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。
但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。
言语道断，非去来今。 https://t.cn/AimRGfnT
《信心铭》
至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。
毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。
违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。
圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。
止动归止，止更弥动。惟滞两边，宁知一种。
一种不通，两处失功、遣有没有，从空背空。
多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。
归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。
前空转变，皆由妄见。不用求真，惟须息见。
二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。
二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。
无咎无法，不生不心，能由境灭，境逐能沉。
境由能境，能由境能。欲知两段，原是一空。
一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。
大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转退。
执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。
任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。
不好劳神，何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。
六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。
法无异法，妄自爱着。将心用心，岂非大错。
迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。
梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。
眼若不寐，诸梦自除。心若不异，万法一如。
一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。
泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。
两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。
契心平等，所作俱息。狐疑尽净，正信调直。
一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。
非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。
要急相应，惟言不二。不二皆同，无不包容。
十方智者，皆入此宗。宗非延促，一念万年。
无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。
极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。
若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。
但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。
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#面朝大海春暖花开#
感情经不起平淡，友情经不起风雨，心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。在乎你的人，会在乎你的感受，不会让你难受；不在乎你的人，不会在乎你的难过，你又何必舍不得。爱是彼此的珍惜，也是双方的在意；情是柔弱的花朵，用心呵护才会醇香。若爱请珍爱，不爱请放手，尊重别人也是尊重自己，彼此安好便是晴天。
有的人用尽全力珍惜你，你却不在意；有颗心一直为你等待，你却视而不见。有多少情，不被重视，所以走开；有多少身影，不被珍惜，变成背影。感情，不去论对与错，只有真不真；缘分，不去说长与短，只有惜不惜。把你放在心里的人，或许只是平静地相守；始终视你为唯一的，或许只是默默地等待。人总是不懂得知足，总以为唾手可得的随意就有；心有时会犯迷糊，看不到平淡背后的幸福。别用自己的骄傲伤一份珍贵的缘，别让自己的冷漠疏一颗难得的心。
有一种爱，明明是深爱，却说不出来；有一种爱，明明想放弃，却无法放弃；有一种爱，明知是煎熬，却又躱不开；有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。 快乐疼不疼？放过她，但放不过自己。有些事一转身就一辈子。 最初不相识，最后不相认。 如果爱情只是路过，又何必到此一游。 有些爱， 不得不 各安天涯，蓦然回首，我已无力诉说。时间总会给你答案，谁才是真正疼你，真正在乎你的人；谁又是你在乎，却又毫不在乎你的人。有些人不值得太过珍惜，有些情却值得好好珍爱。
当我面朝大海的时候， 别人正春暖花开，当我想和大海一起死去，而它却已先成为死海，我有很多回忆是关于你的，可是你偏执的认为你不过是个路人甲。我想和你在一起，哪怕是出无头无尾的闹剧，我也会坚持到你退场后全世界黯淡下来的那一刻，执一盏小灯，站在回忆里等你。只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。
因为有了你，其他人都成为了将就。有些事，经不起再一次。我一生中最幸运的两件事，一件，是时间终于将我对你的爱消耗殆尽 ，一件，是很久很久以前有一天，我遇见你，如果所有的伤痕都能够痊愈。如果所有的真心都能够换来真意。如果所有的相信都能够坚持。如果所有的情感都能够完美。如果依然能相遇在某座城。单纯的微笑，微微的幸福，肆意的拥抱， 该多好。可是真的只是如果。
一些人遇见了，一些人失去了，也许生活就是这样，四季流转着，最后又会留下谁，陪伴在身旁。似乎开始越来越多的失去，代替了所得。那些岁月中深深浅浅的痕迹，那些无法定格的记忆，又要如何取舍。寻一杯冰冷的水，来解救干渴的喉咙。写一些忧伤的文字，记录着一些琐碎的生活。十指相握给自己取暖，只能维持的瞬间。谁说，懂得放开，心胸便会坦然。我微笑，是不是真的懂得成全。文字，短信，电话，线上消息。
我开始让一些人渐渐淡出我的生活。我不相信这个世界有什么可以永远。你不是我的，我亦不是你的。我的心那么小，可以遇见的人不多，可以付出的，亦只有那么几个。记忆里残存的温柔，终会抵不过眼前平时的幸福。哪怕它，只是一个小小的光点，所以，我们亦只能看见眼前，然后简单的生活，区别的，只是心而已。
她说：“你会找到一个比我更好的人， 我微笑说：“但我不会再对人这么好了。”该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。用假的名字是因为要说真的故事。该坚持的时候，却放开了你的手。放开你，不是因为我不爱你，是因为我太爱你时间不会改变痛，时间只能适应痛。隔阂着我们的并非他人，是世俗。窒息的沉默，悲伤的是我，不是你，
多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。 把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤你最深的人。 两心之间，最好的情，莫过于一份心安；两人之间，最好的感觉，莫过于一份心甘。爱是一份情愿，更是一份知足。
哭过的眼睛看岁月更清楚，痛过的心会更懂呵护幸福，所以放开他的手，我会微笑朝前走，他曾经给我的爱会继续温暖我的未来，至于伤害，交由时光掩埋。 或许是因为泪太真了，所以有些心颤。云，终究是云。不过，它委屈时，也会落泪，那便是雨。没有人值得你流泪，值得你流泪的人不会让你哭泣。 传说有一个无泪之城，城里的人开始是因为只有快乐而没有眼泪，后来是因为眼泪流干了。
眼泪撒落一地，再也捡不回来了。爱是心疼你的心疼，爱惜你的爱惜；爱更是看穿你的脆弱，包容你的逞强，接受你的小气，依旧不离的笃定！从来不需要想起，因为从来未曾忘记。和你一同笑过的人，有可能把他忘记，但是和你一同哭过的人，你却永远忘不了。花开了，又谢了，只有荷叶还撑着，痴情地回忆花的容颜。爱就像拔河，一个人放掉，另一个人就会受伤。火车的一头是永远的牵挂，另一头则是永远的向往。我在河的对岸观望我的青春， 看得平静又伤感。
人这一生，总有不愿接受的现实，不想承受的心情。总是掏心掏肺去面对，却得不到领情领意的善待；一直倾心倾情去守候，却等不来良心发现的回头。痛，不过感情；伤，不过心灵。认真到死心塌地，却输的一败涂地；专一到不留余地，却冷的忘了哭泣。期望着被看重，却被排到了最后；抱着希望而来，却带着失望而归。感情经不起平淡，友情经不起风雨。
感情经不起平淡，友情经不起风雨，心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。在乎你的人，会在乎你的感受，不会让你难受；不在乎你的人，不会在乎你的难过，你又何必舍不得。爱是彼此的珍惜，也是双方的在意；情是柔弱的花朵，用心呵护才会醇香。若爱请珍爱，不爱请放手，尊重别人也是尊重自己，彼此安好便是晴天。
有的人用尽全力珍惜你，你却不在意；有颗心一直为你等待，你却视而不见。有多少情，不被重视，所以走开；有多少身影，不被珍惜，变成背影。感情，不去论对与错，只有真不真；缘分，不去说长与短，只有惜不惜。把你放在心里的人，或许只是平静地相守；始终视你为唯一的，或许只是默默地等待。人总是不懂得知足，总以为唾手可得的随意就有；心有时会犯迷糊，看不到平淡背后的幸福。别用自己的骄傲伤一份珍贵的缘，别让自己的冷漠疏一颗难得的心。
有一种爱，明明是深爱，却说不出来；有一种爱，明明想放弃，却无法放弃；有一种爱，明知是煎熬，却又躱不开；有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。 快乐疼不疼？放过她，但放不过自己。有些事一转身就一辈子。 最初不相识，最后不相认。 如果爱情只是路过，又何必到此一游。 有些爱， 不得不 各安天涯，蓦然回首，我已无力诉说。时间总会给你答案，谁才是真正疼你，真正在乎你的人；谁又是你在乎，却又毫不在乎你的人。有些人不值得太过珍惜，有些情却值得好好珍爱。
当我面朝大海的时候， 别人正春暖花开，当我想和大海一起死去，而它却已先成为死海，我有很多回忆是关于你的，可是你偏执的认为你不过是个路人甲。我想和你在一起，哪怕是出无头无尾的闹剧，我也会坚持到你退场后全世界黯淡下来的那一刻，执一盏小灯，站在回忆里等你。只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。
因为有了你，其他人都成为了将就。有些事，经不起再一次。我一生中最幸运的两件事，一件，是时间终于将我对你的爱消耗殆尽 ，一件，是很久很久以前有一天，我遇见你，如果所有的伤痕都能够痊愈。如果所有的真心都能够换来真意。如果所有的相信都能够坚持。如果所有的情感都能够完美。如果依然能相遇在某座城。单纯的微笑，微微的幸福，肆意的拥抱， 该多好。可是真的只是如果。
一些人遇见了，一些人失去了，也许生活就是这样，四季流转着，最后又会留下谁，陪伴在身旁。似乎开始越来越多的失去，代替了所得。那些岁月中深深浅浅的痕迹，那些无法定格的记忆，又要如何取舍。寻一杯冰冷的水，来解救干渴的喉咙。写一些忧伤的文字，记录着一些琐碎的生活。十指相握给自己取暖，只能维持的瞬间。谁说，懂得放开，心胸便会坦然。我微笑，是不是真的懂得成全。文字，短信，电话，线上消息。
我开始让一些人渐渐淡出我的生活。我不相信这个世界有什么可以永远。你不是我的，我亦不是你的。我的心那么小，可以遇见的人不多，可以付出的，亦只有那么几个。记忆里残存的温柔，终会抵不过眼前平时的幸福。哪怕它，只是一个小小的光点，所以，我们亦只能看见眼前，然后简单的生活，区别的，只是心而已。
她说：“你会找到一个比我更好的人， 我微笑说：“但我不会再对人这么好了。”该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。用假的名字是因为要说真的故事。该坚持的时候，却放开了你的手。放开你，不是因为我不爱你，是因为我太爱你时间不会改变痛，时间只能适应痛。隔阂着我们的并非他人，是世俗。窒息的沉默，悲伤的是我，不是你，
多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。 把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤你最深的人。 两心之间，最好的情，莫过于一份心安；两人之间，最好的感觉，莫过于一份心甘。爱是一份情愿，更是一份知足。
哭过的眼睛看岁月更清楚，痛过的心会更懂呵护幸福，所以放开他的手，我会微笑朝前走，他曾经给我的爱会继续温暖我的未来，至于伤害，交由时光掩埋。 或许是因为泪太真了，所以有些心颤。云，终究是云。不过，它委屈时，也会落泪，那便是雨。没有人值得你流泪，值得你流泪的人不会让你哭泣。 传说有一个无泪之城，城里的人开始是因为只有快乐而没有眼泪，后来是因为眼泪流干了。
眼泪撒落一地，再也捡不回来了。爱是心疼你的心疼，爱惜你的爱惜；爱更是看穿你的脆弱，包容你的逞强，接受你的小气，依旧不离的笃定！从来不需要想起，因为从来未曾忘记。和你一同笑过的人，有可能把他忘记，但是和你一同哭过的人，你却永远忘不了。花开了，又谢了，只有荷叶还撑着，痴情地回忆花的容颜。爱就像拔河，一个人放掉，另一个人就会受伤。火车的一头是永远的牵挂，另一头则是永远的向往。我在河的对岸观望我的青春， 看得平静又伤感。
人这一生，总有不愿接受的现实，不想承受的心情。总是掏心掏肺去面对，却得不到领情领意的善待；一直倾心倾情去守候，却等不来良心发现的回头。痛，不过感情；伤，不过心灵。认真到死心塌地，却输的一败涂地；专一到不留余地，却冷的忘了哭泣。期望着被看重，却被排到了最后；抱着希望而来，却带着失望而归。感情经不起平淡，友情经不起风雨。
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