#舒远[超话]#前段时间买了一本书,买的理由非常简单初高中语文课本里面都有“地坛”,再加上正处于人生中一个迷茫的阶段,我零零碎碎的读完了这本书。
再然后我回到家的时候发现,这本书火了在网络上面火的,有种秘密被抛光了的烦躁,又十分无奈的没人去分享,因为他在网络上火了起来,可身边的人并不同频,想去讨论可转身发现,我身边好像没有一个“真正”的朋友,我们好像都是因为要找一个人,一个让别人开我时我不是他们认为孤单的那个人,是谁都行,所以我用尽全力去挣脱,我不去等待别人,不去主动去找话题,零零碎碎生活,情绪,我的所有的一切
再然后我回到家的时候发现,这本书火了在网络上面火的,有种秘密被抛光了的烦躁,又十分无奈的没人去分享,因为他在网络上火了起来,可身边的人并不同频,想去讨论可转身发现,我身边好像没有一个“真正”的朋友,我们好像都是因为要找一个人,一个让别人开我时我不是他们认为孤单的那个人,是谁都行,所以我用尽全力去挣脱,我不去等待别人,不去主动去找话题,零零碎碎生活,情绪,我的所有的一切
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
没有太晚的开始,不如就从今天行动。无论做什么事,都要相信自己,生活,从不亏待每一个努力向上的人。共勉!决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。美好的人,并不是那么难遇到。难遇到的,是美好而且深爱我们的人。因为深爱,我们才得以享有体会进而理解他们的美好,他们的不为外人所知的美好。请一定要有自信,你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。美好的人,并不是那么难遇到。难遇到的,是美好而且深爱我们的人。因为深爱,我们才得以享有体会进而理解他们的美好,他们的不为外人所知的美好。请一定要有自信,你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。
没有太晚的开始,不如就从今天行动。无论做什么事,都要相信自己,生活,从不亏待每一个努力向上的人。共勉!决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。美好的人,并不是那么难遇到。难遇到的,是美好而且深爱我们的人。因为深爱,我们才得以享有体会进而理解他们的美好,他们的不为外人所知的美好。请一定要有自信,你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。美好的人,并不是那么难遇到。难遇到的,是美好而且深爱我们的人。因为深爱,我们才得以享有体会进而理解他们的美好,他们的不为外人所知的美好。请一定要有自信,你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。
八黄艮土
阳明先生有言:欲成大事者,必先破心贼。坐中静,破焦虑之贼;舍中得,破愿望之贼;事上练,破犹疑之贼,三贼皆破,则万事可成。
破山中贼易,破心中贼难,但是一个人假如连自己都能打败,则三贼皆破,则万事可成。
那么,如何才能破本人心中的贼呢?
一、格物致知,诚意正心。(道)
知识的来源在于格物。格物的本质是分离、分开、分化…这是从古至今以至于现代科学的基本世界观。天下之事,莫不如此。但万物皆可分,人心不可分,格物必先格心。
心不正,则必随物分。做事首要正心、明性。正心明性,则大道不废。物为人用,则物为人的工具,创造之始。心随物分,则人为物的工具,斗争之始。
知己知彼,战无不胜。而所谓心中的贼从某种意义上说是自己的短板和功课,每个人并不一样。因而,每个人首先要理解自己是如何成为了今天的自己,分清自己的行为形式是如何发作,又是堕入了怎样的循环之中,只需突破这种循环,改动就能发作,短板便能打破。
二、修齐治平,止静虑得。(术)
坐中静,破焦虑之贼——心若燥,浮生皆乱,心若静,举世皆安,静不是耳边无声,而是内心无争。能够用冥想打坐等办法让自己回到当下,人之所以会焦虑是基于过去的经历对将来产生的恐惧,可以活在当下的人不会焦虑。把每一天每一刻过好,人生自然就会好。
舍中得,破欲望之贼——人的痛苦多来自于欲望,即为贪心和占有,也是一种匮乏的表现,假如可以学会舍,则内心越来越丰盈。没钱的时分把勤舍进来即为天道酬勤;有钱的时分把钱舍进来人就来了,是为轻财聚人;有人的时分,把爱舍进来,胜利便有了;事业有成的时分,把聪慧舍进来,喜悦就来了,这就是德行天下。
事上练,破犹疑之贼——做到知行合一。光懂了很多道理是过不好这终身的,唯有践行其中的道理才干真正成事,只需想到就去做,犹疑纠结之贼就能破,到达知行合一的最高境地,则万事可成。
身不苦,则福禄不厚;心不苦,则智慧不开。每个人都有自己的定盘神针,万化的根源总在本心。
凡事内求,事上磨出真工夫,静观物化,用心良苦万事成!
吉国视角-2023年第009篇(1568)
阳明先生有言:欲成大事者,必先破心贼。坐中静,破焦虑之贼;舍中得,破愿望之贼;事上练,破犹疑之贼,三贼皆破,则万事可成。
破山中贼易,破心中贼难,但是一个人假如连自己都能打败,则三贼皆破,则万事可成。
那么,如何才能破本人心中的贼呢?
一、格物致知,诚意正心。(道)
知识的来源在于格物。格物的本质是分离、分开、分化…这是从古至今以至于现代科学的基本世界观。天下之事,莫不如此。但万物皆可分,人心不可分,格物必先格心。
心不正,则必随物分。做事首要正心、明性。正心明性,则大道不废。物为人用,则物为人的工具,创造之始。心随物分,则人为物的工具,斗争之始。
知己知彼,战无不胜。而所谓心中的贼从某种意义上说是自己的短板和功课,每个人并不一样。因而,每个人首先要理解自己是如何成为了今天的自己,分清自己的行为形式是如何发作,又是堕入了怎样的循环之中,只需突破这种循环,改动就能发作,短板便能打破。
二、修齐治平,止静虑得。(术)
坐中静,破焦虑之贼——心若燥,浮生皆乱,心若静,举世皆安,静不是耳边无声,而是内心无争。能够用冥想打坐等办法让自己回到当下,人之所以会焦虑是基于过去的经历对将来产生的恐惧,可以活在当下的人不会焦虑。把每一天每一刻过好,人生自然就会好。
舍中得,破欲望之贼——人的痛苦多来自于欲望,即为贪心和占有,也是一种匮乏的表现,假如可以学会舍,则内心越来越丰盈。没钱的时分把勤舍进来即为天道酬勤;有钱的时分把钱舍进来人就来了,是为轻财聚人;有人的时分,把爱舍进来,胜利便有了;事业有成的时分,把聪慧舍进来,喜悦就来了,这就是德行天下。
事上练,破犹疑之贼——做到知行合一。光懂了很多道理是过不好这终身的,唯有践行其中的道理才干真正成事,只需想到就去做,犹疑纠结之贼就能破,到达知行合一的最高境地,则万事可成。
身不苦,则福禄不厚;心不苦,则智慧不开。每个人都有自己的定盘神针,万化的根源总在本心。
凡事内求,事上磨出真工夫,静观物化,用心良苦万事成!
吉国视角-2023年第009篇(1568)
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