第一，陈世锋案发前要杀谁？
法院认为是杀刘鑫，具体就是因为要来杀刘鑫时，但江歌走在后面所以杀了江歌。
这个结论，没有证据，只有猜想推理，陈世锋想要追回刘鑫不成，恼怒之下杀了江歌。而这个猜想也没有证据。而刘鑫和陈世锋案发前当晚最后微信记录内容是约好时间在学校见面。
第二，安全提醒义务。法院认为刘鑫没有尽到安全提醒义务，理由是，陈刘二人恋爱过，有过矛盾，又有想复合的意思，所以刘鑫应该更了解陈世锋的危险所在。且不说这个理由不讲理，凭什么谈过恋爱就应该必须更了解前男友的危险性？退一步说，普通人这样讲可以，法官也可以这样讲？法官这样讲，只有一个依据，刑事侦查或专门调查才能得出这个结论，既当晚刘确实感觉到危险不安。所以，这样硬判认定太勉强不讲逻辑了。
三，截图文字中八个疑点分析，法院认定的事实，没有一个是有直接证据支撑的，有的还恰恰相反。比如江陈发生争执，完全当宿舍证人的证词透明。
刘鑫可能知道了陈世锋想对自己不利二不提醒江歌，在案发时，因为害怕锁门没有让江歌及时进来，在凶手走后也没有及时抢救，所以侵权。但这些，没证据呀，就算法院猜得全对，就算被告律师编得全是事实，证据呢？那证据充分性何在呢？疑罪（民事侵权）从无这个重要原则一点也不为被告考虑？
法院认为是杀刘鑫，具体就是因为要来杀刘鑫时，但江歌走在后面所以杀了江歌。
这个结论，没有证据，只有猜想推理，陈世锋想要追回刘鑫不成，恼怒之下杀了江歌。而这个猜想也没有证据。而刘鑫和陈世锋案发前当晚最后微信记录内容是约好时间在学校见面。
第二，安全提醒义务。法院认为刘鑫没有尽到安全提醒义务，理由是，陈刘二人恋爱过，有过矛盾，又有想复合的意思，所以刘鑫应该更了解陈世锋的危险所在。且不说这个理由不讲理，凭什么谈过恋爱就应该必须更了解前男友的危险性？退一步说，普通人这样讲可以，法官也可以这样讲？法官这样讲，只有一个依据，刑事侦查或专门调查才能得出这个结论，既当晚刘确实感觉到危险不安。所以，这样硬判认定太勉强不讲逻辑了。
三，截图文字中八个疑点分析，法院认定的事实，没有一个是有直接证据支撑的，有的还恰恰相反。比如江陈发生争执，完全当宿舍证人的证词透明。
刘鑫可能知道了陈世锋想对自己不利二不提醒江歌，在案发时，因为害怕锁门没有让江歌及时进来，在凶手走后也没有及时抢救，所以侵权。但这些，没证据呀，就算法院猜得全对，就算被告律师编得全是事实，证据呢？那证据充分性何在呢？疑罪（民事侵权）从无这个重要原则一点也不为被告考虑？
别叫出家人做这些事，小心损了自己福报！
狮子妙吉祥
佛陀在世时，有位出家人叫宾头卢，姓颇罗堕，这名字就译做“不动利根”。
他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动；利根，就是聪明，他根性很利的、很聪明的。所以说“如如不动，利根坚固”。
他是乐观主义，他常常很快乐的；所以你看他那么长胡子、那么长头发、那么长眉毛，他是很高兴的，总是像年轻人那样子。
那么他在没出家以前，他做这个优婆填（后称“于阗”或“和阗”，今属新疆省）王的大臣──或者管财政，或者管卫生，或者管外交、内政；总而言之，我们不管它。
那么以后，他就看破放下，出家修道了；出家修道，就得了宿命通。
他不单单宿命通，有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，可是没有完全得到漏尽通；这得到漏尽通，就证得无学位了。
这个优婆填王也是个信佛的，常到佛那个地方去供养佛；他一看宾头卢颇罗堕在那儿坐着，也不睬不理，他心里就生了一种嗔恨心，就很不高兴的。
他心里想：你以前是我一个大臣，若见到我，就要三呼“万岁”，那么叩头顶礼的；现在你出了家，我来，你连理我都不理，你太没有礼貌了！
好！等我再来，如果你还是这样子对我没有礼貌，我也不管是你三七二十一，我杀了你再说！
于是乎过了一天，他又去到佛那个地方去。
这个宾头卢颇罗堕尊者，不愿意他这个国王犯杀戒；所以他就很勉强的那么站起来身，往前迎接他七步，就停止了。
然后对这个优婆填王就说：“唉！大王啊！我现在站起来迎接你七步远，可是你折了七年做国王的福报啊！你将来是有灾难的。”
那么这样子，优婆填王以后就少做了七年王，所以这个这种因果是很厉害的。
所以我们在家人，不要出家人来给你倒茶、添饭，来招呼怎么样子的；到庙上，要自己照顾自己。
就算出家人还没有证果，也是比在家人地位是高的，所以在家人不可以叫出家人来服侍自己。
那么往往现在有一些庙上，出家人讨在家人的欢喜；甚至于打躬作揖的，那么特别的招待、特别的亲热。
那种样子为什么呢？就是为的攀缘，和有钱的人拉关系。
这样子是不对的，因为你修道的出家人，就没有证果，也是比在家人地位是高的，所以在家人不可以叫出家人来服侍自己。
所以我就是在东北、在香港，又到了美国，我对在家人从来也不斟茶、也不倒水，什么也没有；我是干干净净的，连个水果碟子也没有。
普通的，照中国的丛林，护法来了，也摆出水果碟子，里边或者龙眼、桂圆、花生，又什么长生果，是吧？那么摆出来。
我是不懂得这一套的，所以我到什么地方，人家都说我最冷淡了，不会招呼人。
我不敢招呼人！我招呼人，我怕损了人家七年福报！
那怎么办呢？他七年不能做国王了！我固然是没有证果的人，但是你怎么知道这里头没有这个因呢？ https://t.cn/R2WxuoH
狮子妙吉祥
佛陀在世时，有位出家人叫宾头卢，姓颇罗堕，这名字就译做“不动利根”。
他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动；利根，就是聪明，他根性很利的、很聪明的。所以说“如如不动，利根坚固”。
他是乐观主义，他常常很快乐的；所以你看他那么长胡子、那么长头发、那么长眉毛，他是很高兴的，总是像年轻人那样子。
那么他在没出家以前，他做这个优婆填（后称“于阗”或“和阗”，今属新疆省）王的大臣──或者管财政，或者管卫生，或者管外交、内政；总而言之，我们不管它。
那么以后，他就看破放下，出家修道了；出家修道，就得了宿命通。
他不单单宿命通，有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，可是没有完全得到漏尽通；这得到漏尽通，就证得无学位了。
这个优婆填王也是个信佛的，常到佛那个地方去供养佛；他一看宾头卢颇罗堕在那儿坐着，也不睬不理，他心里就生了一种嗔恨心，就很不高兴的。
他心里想：你以前是我一个大臣，若见到我，就要三呼“万岁”，那么叩头顶礼的；现在你出了家，我来，你连理我都不理，你太没有礼貌了！
好！等我再来，如果你还是这样子对我没有礼貌，我也不管是你三七二十一，我杀了你再说！
于是乎过了一天，他又去到佛那个地方去。
这个宾头卢颇罗堕尊者，不愿意他这个国王犯杀戒；所以他就很勉强的那么站起来身，往前迎接他七步，就停止了。
然后对这个优婆填王就说：“唉！大王啊！我现在站起来迎接你七步远，可是你折了七年做国王的福报啊！你将来是有灾难的。”
那么这样子，优婆填王以后就少做了七年王，所以这个这种因果是很厉害的。
所以我们在家人，不要出家人来给你倒茶、添饭，来招呼怎么样子的；到庙上，要自己照顾自己。
就算出家人还没有证果，也是比在家人地位是高的，所以在家人不可以叫出家人来服侍自己。
那么往往现在有一些庙上，出家人讨在家人的欢喜；甚至于打躬作揖的，那么特别的招待、特别的亲热。
那种样子为什么呢？就是为的攀缘，和有钱的人拉关系。
这样子是不对的，因为你修道的出家人，就没有证果，也是比在家人地位是高的，所以在家人不可以叫出家人来服侍自己。
所以我就是在东北、在香港，又到了美国，我对在家人从来也不斟茶、也不倒水，什么也没有；我是干干净净的，连个水果碟子也没有。
普通的，照中国的丛林，护法来了，也摆出水果碟子，里边或者龙眼、桂圆、花生，又什么长生果，是吧？那么摆出来。
我是不懂得这一套的，所以我到什么地方，人家都说我最冷淡了，不会招呼人。
我不敢招呼人！我招呼人，我怕损了人家七年福报！
那怎么办呢？他七年不能做国王了！我固然是没有证果的人，但是你怎么知道这里头没有这个因呢？ https://t.cn/R2WxuoH
这个季节除了植树，你还可以“随缘”放生。
那么应该怎么做？
一、遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。
二、是当你对某一只动物有了感应，随缘进行了对其的放生。
三、择正确的动物放生，一些专业养殖的动物本身是供人食用的，就算放生了它们大概率也无法存活。
四、减少固定日子放生，要做到随时放生。
一起培福吧。
那么应该怎么做？
一、遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。
二、是当你对某一只动物有了感应，随缘进行了对其的放生。
三、择正确的动物放生，一些专业养殖的动物本身是供人食用的，就算放生了它们大概率也无法存活。
四、减少固定日子放生，要做到随时放生。
一起培福吧。
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