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“熟读唐诗三百首 ，不会做诗也会吟。”唐诗是中国文化的瑰宝，三岁小孩大部分会读“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
为了让我们重新捡起璀璨的唐诗，领略到唐诗之美、唐诗之雅、唐诗之趣，自媒体大V六神磊磊精选出三百六十五首唐诗，组成了2023年的《每日唐诗》日历。
唐诗是中华诗歌史上高度成熟的黄金，鲁迅说：“我以为一切好诗，到唐朝已被做完，此后倘非翻出切好诗，到唐朝已被做完。”
来自@果麦文化 的这款《每日唐诗》2023日历，精致美丽，每日两页，中间是两句经典的诗，左下角是全诗，下页右下角有六神磊磊的注解，让我们可以更好地理解诗词～
这么多有趣的诗人，这么多美丽的唐诗，都是盛唐留给我们的珍贵宝物，值得我们代代传承。
喜欢诗词文化的宝子们一定不要错过呀[开学季]！
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唐诗是中华诗歌史上高度成熟的黄金，鲁迅说：“我以为一切好诗，到唐朝已被做完，此后倘非翻出切好诗，到唐朝已被做完。”
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这个字很难做到，却是修行人的必修课
佛教慧日 2022-10-29 00:07 发表于山西
01
所修的一切要作为法来调伏自己
除自己的烦恼，破自己的无明
我们凡俗的身心以及错误的知见烦恼等越轻，我们内在的道才会越昌隆，我们的功德才会越显现。所谓的出三界，实际上是出自己的烦恼，破自己的无明。
文殊菩萨手里的智慧宝剑，就是在告诉我们要破除一切执着，降伏各种烦恼。我相我执破的越多，烦恼降伏的越多，我们的功德才越大。我们应当把所修的一切功德作为法来调伏自己，而不是用来增长我执、我慢。
02
降伏烦恼,随顺于法,所以要忍
我们这一忍，就能庄严佛法
一切万法皆是因缘所生，没有因缘的和合诸法都不复存在。所以我们首先为了降伏烦恼故，对人、事、物的各种逆境都要忍；以智慧了达诸法空性、随顺于法故，也应当忍。
“忍”有四个状态：从强迫的忍，进一步修到不是很难过，能够完全受得了，这时候的忍已经不是很烦恼了，最后会达到连忍的感觉都没有。这种修行是要自己摸索的，师父也可以传，但是你自己也要去实践、去摸索。
作为佛弟子，我们承接的是释迦佛陀、大德祖师们代代传承下来的无上尊贵的佛法，所以，我们要遵佛教导，具足德相。《法华经》云：“是善男子、善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座。”又云：“如来室者，一切众生中，大慈悲心是，如来衣者，柔和忍辱心是，如来座者，一切法空是。”
我们在修行的道路上，要具足柔和忍辱之德。此忍就能得相好，我们这一忍就能够成就自己的相好。我们这一忍，就能庄严佛法。以前，有一个大道场经常被他人扰乱，所以就有人很疑惑，说：“听说你们这个道场修法很殊胜，护法神很勇猛，为什么还总被打扰呢？”其中就有大德为他解释了原因，大德说：“在违缘面前，大家还能够安住其心，不为其扰，还能安安静静地修着自己的法，这恰恰就是护法神殊胜的相。”别人捣乱是别人的事，修行是自己的事，两不相干，这才是真正佛弟子的伟大之处，这才是护法神的真正威德。因为，修行就是为了降伏自心，而不是降伏他者。
满足自己无数的欲望，不如降伏产生欲望的内心。因为满足所有的欲望都是有漏之因、轮回之因；而降伏内心才是我们的解脱之因。只有降伏了自我，才能够成就圣道。
03
发大乘心，积累资粮
我们要用整个生命去追求大道
我们常说要发大乘心，什么叫大乘？这要我们抉择。如果我们的难受能对众生有一点利益，那我们宁愿去忍耐，欢喜地接受，替众生欢喜。但我们忍耐的极限是多少呢？忍耐也是需要定力，需要资粮的。
这就要靠平时我们对资粮的积累。不是我们主观上想，“哦，我想多利益众生”，我们就能承受得住的。我们看大乘经典，圆教、圆顿的法都说成佛很快，那为什么佛陀要久劫勤苦，要久劫修行呢？就是为了积累度众生的资粮。
我们要用整个生命去追求大道，宁可委弃身命都要尊崇于道。这样，我们度人时才会有资粮。大乘里面是有内容的，而不是空空的大。发大乘心不仅体量要大，而且我们还要具足资粮，具足慈悲喜舍，大乘的“大”是有质量的“大”，是能够利益众生的“大”。
——三参法师
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-10-29 00:07 发表于山西
01
所修的一切要作为法来调伏自己
除自己的烦恼，破自己的无明
我们凡俗的身心以及错误的知见烦恼等越轻，我们内在的道才会越昌隆，我们的功德才会越显现。所谓的出三界，实际上是出自己的烦恼，破自己的无明。
文殊菩萨手里的智慧宝剑，就是在告诉我们要破除一切执着，降伏各种烦恼。我相我执破的越多，烦恼降伏的越多，我们的功德才越大。我们应当把所修的一切功德作为法来调伏自己，而不是用来增长我执、我慢。
02
降伏烦恼,随顺于法,所以要忍
我们这一忍，就能庄严佛法
一切万法皆是因缘所生，没有因缘的和合诸法都不复存在。所以我们首先为了降伏烦恼故，对人、事、物的各种逆境都要忍；以智慧了达诸法空性、随顺于法故，也应当忍。
“忍”有四个状态：从强迫的忍，进一步修到不是很难过，能够完全受得了，这时候的忍已经不是很烦恼了，最后会达到连忍的感觉都没有。这种修行是要自己摸索的，师父也可以传，但是你自己也要去实践、去摸索。
作为佛弟子，我们承接的是释迦佛陀、大德祖师们代代传承下来的无上尊贵的佛法，所以，我们要遵佛教导，具足德相。《法华经》云：“是善男子、善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座。”又云：“如来室者，一切众生中，大慈悲心是，如来衣者，柔和忍辱心是，如来座者，一切法空是。”
我们在修行的道路上，要具足柔和忍辱之德。此忍就能得相好，我们这一忍就能够成就自己的相好。我们这一忍，就能庄严佛法。以前，有一个大道场经常被他人扰乱，所以就有人很疑惑，说：“听说你们这个道场修法很殊胜，护法神很勇猛，为什么还总被打扰呢？”其中就有大德为他解释了原因，大德说：“在违缘面前，大家还能够安住其心，不为其扰，还能安安静静地修着自己的法，这恰恰就是护法神殊胜的相。”别人捣乱是别人的事，修行是自己的事，两不相干，这才是真正佛弟子的伟大之处，这才是护法神的真正威德。因为，修行就是为了降伏自心，而不是降伏他者。
满足自己无数的欲望，不如降伏产生欲望的内心。因为满足所有的欲望都是有漏之因、轮回之因；而降伏内心才是我们的解脱之因。只有降伏了自我，才能够成就圣道。
03
发大乘心，积累资粮
我们要用整个生命去追求大道
我们常说要发大乘心，什么叫大乘？这要我们抉择。如果我们的难受能对众生有一点利益，那我们宁愿去忍耐，欢喜地接受，替众生欢喜。但我们忍耐的极限是多少呢？忍耐也是需要定力，需要资粮的。
这就要靠平时我们对资粮的积累。不是我们主观上想，“哦，我想多利益众生”，我们就能承受得住的。我们看大乘经典，圆教、圆顿的法都说成佛很快，那为什么佛陀要久劫勤苦，要久劫修行呢？就是为了积累度众生的资粮。
我们要用整个生命去追求大道，宁可委弃身命都要尊崇于道。这样，我们度人时才会有资粮。大乘里面是有内容的，而不是空空的大。发大乘心不仅体量要大，而且我们还要具足资粮，具足慈悲喜舍，大乘的“大”是有质量的“大”，是能够利益众生的“大”。
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作为资深吃货怎能错过的欧扎克水果坚果麦片
麦片一直以来都是我的必备品
我这人比较懒，平时早餐来不及吃的时候
就来一杯牛奶泡麦片，健康低脂又饱腹
还能当作小零嘴特别方便！
现在市面上的麦片种类繁多
之前买了好几种口味麦片
最后都被放在柜子角落了
直到发现了欧扎克麦片
简直是颠覆了我对麦片的认知
这么好看的颜值，这么好吃的口感，竟然是麦片！
这款麦片自从入坑之后我就出不来了
麻溜安利给大家！
那就是欧扎克的50%水果坚果麦片
我会想无限回购的麦片
真的好吃的根本停不下来！
收到货刚打开的时候就惊讶到我啦
居然有那么那么多的水果还有坚果
搭配酸奶做早餐真的非常棒啦
饱腹感也很强
八点多吃的到中午也没什么很大的饥饿感
代代餐还是可以的，而且椰子味超级浓郁哦!
嘴馋的我昨天连着吃了两顿，今天早餐也依旧是它真是根本停不下来!
50%的水果坚果麦片红色经典装
食材种类相当丰富
有燕麦脆粒➕提子干➕香蕉片
➕蔓越莓干➕椰子片➕南瓜籽仁
➕扁桃仁➕腰果➕草莓丁➕榛子仁
坚果果干含量≥50%
坚果都是整粒整粒的
饱满酥脆
水果干酸酸甜甜很开胃
喜欢微甜的小仙女
就可以用这款麦片拌无糖的酸奶呢
因为这款麦片里水果超多��
所以搭配无糖酸奶甜度就很好哦~
早上赖床总是起床晚
喜欢把早餐一拖再拖
拖成午饭一起吃
家中常备麦片就不存在了呀~
早上起床用牛奶/酸奶/豆浆泡上麦片
一分钟早餐就好️
营养低脂高饱腹感
合理补充�粗粮带来的膳食纤维
�水果的维生素
�坚果的优质蛋白质跟各类丰富的微量元素
一上午都元气满满的呢~~~
再匆忙也要吃顿好早餐哦
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八点多吃的到中午也没什么很大的饥饿感
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有燕麦脆粒➕提子干➕香蕉片
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坚果都是整粒整粒的
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家中常备麦片就不存在了呀~
早上起床用牛奶/酸奶/豆浆泡上麦片
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