【转载】王志文在《青瓷》中的一段台词，可谓是一种生意经，懂的人自然懂。

他说：“做生意，小财靠勤，中财靠德，大财靠命。”

小财者，只要付出勤劳，就能够赚到钱，当然这个不是大钱，只能够你的衣食住行。

中财者，中财不仅需要付出勤劳，还需要有智慧和德行，将两者进行有机结合，便看获得中财。

大财者，大财中，勤劳是基础，智慧与德行是加分，并且要有好的机会，是集合胸怀、理念、机遇的综合作用，才能得到大财。

当然，对于财富我们都想拥有，但是，与之对应的，一个人拥有了超出自己能力之外的财富，那是不可能的，若是侥幸拥有，那么，对于德行之外的财富，或许对他来说就是一场灾难。

如果自己难以驾驭财富，那么财富就会成为魔鬼，让拥有者遭到反噬。

对于我们来说，太多数人没有驾驭大财富的能力，或许，最好的就是中财。

曾仕强说：“一个人有多少财，是累世所积蓄的，临时抱佛脚根本没用。来的多了当然好，来的少了也要高兴……要想财富更多，那就提升自己的品德。”

你要知道，财富是有反噬能力的，有人越想挣钱，反而越挣不到钱，有人赚钱选择不择手段，反而让自己陷入困境，或是有了灾祸。

君子爱财，取之有道。我们有多大能耐，就求多大财。

《菜根谭》中说：“不求非分之福，不贪无故之获。”

不要想着挣自己认知和德行之外的钱，更不要挣那些自己德行驾驭不了的钱。若是搞不好，就是一场毁灭性的打击。

古话说：“德不配位，必有灾殃。”当一个人，不修提升自己的品德，不修炼自己善良，就算他拥有了财富，也留不住。甚至让自己受罪。

因此，没有大财和中财，我们就要思考，如何提升自己的修养和品德。

“德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大。力小而任重，鲜不及矣。”

所以，想要发大财，就要把人做好了，生意自然就来了，做什么事都顺了，也就会财源滚滚。

如果你善良智慧，又有德行，那你一定有福报。

如果有福报，却依然发不了大财，请不要疑惑，老天会将你的福报化成健康的身体，人生的平安，日子的温暖，家庭的幸福。而你，还需要不断修行自己的德行。 https://t.cn/A6oBXVGJ

今天去了华岩寺礼佛
华岩寺真的很棒很棒 我去过很多寺庙
但这个寺庙给我的感觉非常幽静且有灵气
商业化气息不重 非常有佛性
真的很值得一去
工作日去人也不多 特别棒
去请了十八籽和学业符
还特地拜了文殊菩萨
带着自己最虔诚的心愿向菩萨求了签
解签的人说我的签非常好
上朝见帝之象 凡事大吉大利 乃卦中第一
签的意思是 春天到了 百花齐放 现在是我最好的时机 从千里之外的地方 会传来好消息
但是在这个过程中 我会遇到一个非常大的阻碍
要是能跨越这个阻碍 就能踏平风浪 一帆风顺 节节高升
她让我一定要努力 一定要坚持
她在解签的时候 我止不住地流泪
这个签真的很符合我的心意
也很能宽慰我 激励到我
在寺庙里还看到了很多因果报应的佛学理论
现在我所做的“业” 我所有的努力 都是在种“因”
而我的“果” 也许还在后面呢
我现在坚持在做善事 以后也一定会有福报
只需静静等待时机成熟即可
今天去了一趟寺庙 真的感觉自己的心平静了很多
也对未来有了一些期待
我相信只要我一直坚持一直虔诚一直从心
一定会有好的结果
妈妈也特地给我买了一个从泰国的庙里求回来的项链
我相信我会越来越好
今天查重也过了 这是第一个好消息
说不定好消息会接连而至！
愿 逆风如解意 容易莫摧残

【一句佛号】阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德！

南无阿弥陀佛

阿弥陀佛名号召集无量无边功德

「名召万德，妙感难思」，名就这一句名号。难为海贤老和尚给我们表演，念了九十二年，就这一句阿弥陀佛。跟他的生活、跟他的工作、待人接物完全融成一片，生活是念佛，工作是念佛，没有妨碍，处事待人接物样样不碍事，能成无上道。看到老和尚的忍辱，老和尚的持戒、布施、精进、禅定、般若，生活当中充满了真实智慧。也告诉我们在现前这个大时代当中，像他这样的行谊，决定有成就，决定没有障碍。别人要的他都不要，真正做到于人无争，于世无求。所受的委屈、冤枉，那都是累积无量功德，忍辱波罗蜜圆满。奇耻大辱加给你，你还是念佛求往生，没有把这个事情放在心上，宽宏大量，无所不包容。所以名召万德，阿弥陀佛这个名号召集无量无边的功德。不但是自己的功德，把诸佛如来的功德都召到现前变成自己的功德。妙感难思，妙是微妙，是我们无法想象，感是感应。谁安慰他？我想到阿弥陀佛常常安慰他。我们今天也遇到这些灾难，佛没有常常来安慰我，但是展开经卷，天天得安慰。《无量寿经》释迦牟尼佛说的，说的是谁？说的是阿弥陀佛。读这部经就得到释迦、弥陀的安慰，释迦、弥陀的加持，所以法喜充满，烦恼不会现起来，智慧会现起来。

       你看，「从有念巧入无念」，这是功夫，有念是有心念佛，无念是无心，佛号不断。「即凡心顿显果德」，我们没有到极乐世界，是六道凡夫，虽是凡夫，能够顿显果德。果德是什么？是西方极乐世界依正庄严。念佛人一定要知道，我走的路子跟别人不同，别人的路子是六道轮回。这世间真正有修行人，修行得不错，他走十法界。我们走的路子是西方极乐世界，这条路是径路。八万四千法门、无量法门走的路子是弯路，很长，很费劲，很费时间，不知道什么时候能到达；我们这个路子是径路，一生决定到达。要想去，我有寿命不要了，现在就能去得了。那阿弥陀佛要来加持你，像海贤和尚一样，要你表法，我们能接受。

       具足表法的条件，就是要真干，要把佛陀的教诲、经典里面的理论变成我们自己的思想、见解，经里面所有的教训要把它落实到生活当中，给众生做榜样。主要的，必须要做到的，三福、六和、三学、六度、普贤十愿，要真正做到。对自己利益大，为什么？断恶修善，积功累德；对佛教贡献大，为一切佛门弟子，无论在家出家，做最好的榜样。认真努力，自在随缘，要做到自在随缘，必须得看破、放下。看破，了解事实真相，就像《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」，这真的不是假的。一切有为法，就是有生有灭的法，动物生老病死，这有为法，植物生住异灭，矿物成住坏空，六根所接触的六尘境界全是有为法。这个东西的确跟梦幻泡影是一类的，要放下，不要放在心上。心要恢复清净平等觉，要恢复。清净，没有染污；平等，没有分别；觉，没有迷惑。不染、不动、不迷，平等是不动，这是什么？这是真心，这是本性。念佛念到这个境界，就是理一心不乱。所以，即凡心顿显果德。

恭录自《二零一四净土大经科注》（第二十四集）

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国